《全唐詩(shī)》卷二百二十七〈戲?yàn)榱^句六首〉
〈戲?yàn)榱^句六首〉其二：「楊王盧駱當(dāng)時(shí)體【王楊盧駱當(dāng)時(shí)體】，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流?！景福哄X謙益曰。當(dāng)甫之世。群兒之謗傷者或不少矣。故借庾信、四子以發(fā)其意。嗤點(diǎn)流傳。輕薄為文。皆指并時(shí)之人也。盧、王之文。劣于漢、魏。而能江河萬(wàn)古者。以其近于風(fēng)騷也。況其上薄風(fēng)騷。而又不劣于漢、魏者乎。凡今誰(shuí)是出群雄。甫所以自命也。蘭苕翡翠。指當(dāng)時(shí)研揣聲病。尋摘章句之徒。鯨魚碧海。則元稹所謂渾涵汪洋。千匯萬(wàn)狀。兼古人而有之者。非甫誰(shuí)足以當(dāng)之。不薄今人以下。惜時(shí)人之是古非今不知?jiǎng)e裁而正告之。齊、梁以下。對(duì)屈、宋言之。皆今人也。不薄今而愛(ài)古。期于清詞麗句必與古人為鄰則可耳。今人侈言屈、宋。而轉(zhuǎn)作齊、梁之后塵。又曰。今人之未及前賢。以其遞相祖述。沿流失源。而不知誰(shuí)為之先也。騷、雅、漢、魏至于齊、梁、唐初。靡不有真面目。舍是則皆偽體也。別者區(qū)別之。裁者裁而去之。果能別裁偽體。則近于風(fēng)雅矣。自風(fēng)雅而下。至于庾信、四子。孰非我?guī)?。故曰轉(zhuǎn)益多師是汝師。呼之曰汝。所謂爾曹也?！俊?/span>
《神仙傳》卷三〈河上公〉
河上公者，莫知其姓字。漢文帝時(shí)，公結(jié)草為庵于河之濱。
《高士傳》卷下
焦先，字孝然，世莫知其所出也，或言生漢末。及魏受禪，常結(jié)草為廬于河之湄，濁止其中。
典故 寇恂留
借河內(nèi)
相關(guān)人物寇恂
《后漢書》卷十六〈鄧寇列傳·寇恂〉～624～
恂歸潁川。三年，遣使者即拜為汝南太守，又使驃騎將軍杜茂將兵助恂討盜賊。盜賊清靜，郡中無(wú)事。恂素好學(xué)，乃修鄉(xiāng)校，教生徒，聘能為左氏春秋者，親受學(xué)焉。七年，代朱浮為執(zhí)金吾。明年，從車駕擊隗囂，而潁川盜賊群起，帝乃引軍還，謂恂曰：「潁川迫近京師，當(dāng)以時(shí)定。惟念獨(dú)卿能平之耳，從九卿復(fù)出，以憂國(guó)可也?！光?duì)曰：「潁川剽輕，聞陛下遠(yuǎn)踰阻險(xiǎn)，有事隴、蜀，故狂狡乘閒相詿誤耳。如聞乘輿南向，賊必惶怖歸死，臣愿執(zhí)銳前驅(qū)。」即日車駕南征，恂從至潁川，盜賊悉降，而竟不拜郡。百姓遮道曰：「愿從陛下復(fù)借寇君一年。」乃留恂長(zhǎng)社，鎮(zhèn)撫吏人，受納馀降。
簡(jiǎn)釋
借寇恂：稱頌官吏政績(jī)卓著，受百姓擁戴。唐杜甫《奉寄章十侍御》：“湘西不得歸關(guān)羽，河內(nèi)猶宜借寇恂。”
例句
內(nèi)史稱張敞，蒼生借寇恂。
杭人遮道路，垂泣浙江前。
暫來(lái)此地非多日，明主那容借寇恂。
湘西不得歸關(guān)羽，河內(nèi)猶宜借寇恂。
寵渥徵黃漸，權(quán)宜借寇頻。
刺史似寇恂，列郡宜競(jìng)惜。
褒德符新?lián)Q，懷仁道并遮。
那知不隔歲，重借寇恂來(lái)。
時(shí)同借河內(nèi)，人是臥淮陽(yáng)。
傳書問(wèn)漁叟，借寇爾何因。
試與煢嫠話，猶堅(jiān)借寇心。
野老競(jìng)遮官道拜，沙鷗遙避隼旟飛。
道窮謾有依劉感，才急應(yīng)無(wú)借寇期。
用拙懷歸去，沉痾畏借留。
寇恂朝望重，計(jì)日謁承明。
鳳凰銜詔與何人，善政多才寵寇恂。
紫誥徵黃晚，蒼生借寇頻。
《太平廣記》卷四百一十九〈龍二·柳毅〉～340～
唐儀鳳中，有儒生柳毅者應(yīng)舉下第，將還湘濱。念鄉(xiāng)人有客于涇陽(yáng)者，遂往告別。至六七里，鳥(niǎo)起馬驚，疾逸道左。又六七里，乃止。見(jiàn)有婦人，牧羊于道畔。毅怪視之，乃殊色也。然而蛾臉不舒，中袖無(wú)光。凝聽(tīng)翔立，若有所伺。毅詰之曰：「子何苦而自辱如是？」婦始楚而謝，終泣而對(duì)曰：「賤妾不幸，今日見(jiàn)辱于長(zhǎng)者。然而恨貫肌骨，亦何能愧避？幸一聞焉：妾洞庭龍君小女也，父母配嫁涇川次子。而夫婿樂(lè)逸，為婢仆所惑，日以厭薄。既而將訴于舅姑。舅姑愛(ài)其子，不能禦。迨訴頻切，又得罪舅姑。舅姑毀黜以至此?！寡杂?，歔欷流涕，悲不自勝。又曰：「洞庭于茲，相遠(yuǎn)不知其幾多也。長(zhǎng)天茫茫，信耗莫通，心目斷盡，無(wú)所知哀。聞君將還吳，密通洞庭，或以尺書寄托侍者，未卜將以為可乎？」毅曰：「吾義夫也。聞子之說(shuō)，氣血俱動(dòng)，恨無(wú)毛羽，不能奮飛，是何可否之謂乎？然而洞庭深水也，吾行塵間，寧可致意耶？唯恐道途顯晦，不相通達(dá)，致負(fù)誠(chéng)托，又乖懇愿。子有何術(shù)，可導(dǎo)我邪？」女悲泣且謝曰：「負(fù)載珍重，不復(fù)言矣。脫獲回耗，雖死必謝。君不許，何敢言？既許而問(wèn)，則洞庭之與京邑，不足為異也?！挂阏?qǐng)聞之。女曰：「洞庭之陰，有大橘樹(shù)焉，鄉(xiāng)人謂之社橘。君當(dāng)解去茲帶，束以他物，然后叩樹(shù)三發(fā)，當(dāng)有應(yīng)者。因而隨之，無(wú)有礙矣。幸君子書敘之外，悉以心誠(chéng)之話倚托，千萬(wàn)無(wú)渝?！挂阍唬骸妇绰劽印！古煊隈嚅g解書，再拜以進(jìn)。東望愁泣，若不自勝。毅深為之戚，乃置書囊中。因復(fù)問(wèn)曰：「吾不知子之牧羊，何所用哉？神祗豈宰殺乎？」女曰：「非羊也，雨工也。」「何為雨工？」曰：「雷霆之類也。」數(shù)顧視之，則皆矯顧怒步，飲龁甚異，而大小毛角，則無(wú)別羊焉。毅又曰：「吾為使者，他日歸洞庭，幸勿相避。」女曰：「寧止不避，當(dāng)如親戚耳。」語(yǔ)竟，引別東去。不數(shù)十步，回望女與羊，俱亡所見(jiàn)矣。其夕，至邑而別其友。月余（「月馀」原作「曰馀」。據(jù)明抄本、陳校本改）到鄉(xiāng)還家，乃訪于洞庭。洞庭之陰，果有橘社。遂易帶向樹(shù)，三擊而止。俄有武夫出于波間，再拜請(qǐng)?jiān)唬骸纲F客將自何所至也？」毅不告其實(shí)，曰：「走謁大王耳。」武夫揭水指路，引毅以進(jìn)。謂毅曰：「當(dāng)閉目，數(shù)息可達(dá)矣?！挂闳缙溲裕熘疗鋵m。始見(jiàn)臺(tái)閣相向，門戶千萬(wàn)，奇草珍木，無(wú)所不有。夫乃止毅停于大室之隅。曰：「客當(dāng)居此以伺焉?！挂阍唬骸复撕嗡玻俊狗蛟唬骸复遂`虛殿也?！怪B視之，則人間珍寶，畢盡于此。柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水精。雕琉璃于翠楣，飾琥珀于虹棟。奇秀深杳，不可殫言。然而王久不至。毅謂夫曰：「洞庭君安在哉？」曰：「吾君方幸玄珠閣，與太陽(yáng)道士講大經(jīng)。少選當(dāng)畢?！挂阍唬骸负沃^大經(jīng)？」夫曰：「吾君龍也，龍以水為神，舉一滴可包陵谷。道士乃人也，人以火為神圣，發(fā)一燈可燎阿房。然而靈用不同，玄化各異，太陽(yáng)道士精于人理，吾君邀以聽(tīng)。言語(yǔ)畢，而宮門辟，景從云合，而見(jiàn)一人披紫衣，執(zhí)青玉。夫躍曰：「此吾君也?！鼓酥燎耙愿嬷?。君望毅而問(wèn)曰：「豈非人間之人乎？」毅對(duì)曰：「然?！挂愣O(shè)拜（明抄本「毅而設(shè)拜」作「既而對(duì)后拜」），君亦拜。命坐于靈虛之下。謂毅曰：「水府幽深，寡人暗昧。夫子不遠(yuǎn)千里，將有為乎？」毅曰：「毅，大王之鄉(xiāng)人也。長(zhǎng)于楚，游學(xué)于秦。昨下第，間驅(qū)涇水右涘，見(jiàn)大王愛(ài)女，牧羊于野。風(fēng)環(huán)雨鬢，所不忍視。毅因詰之，謂毅曰，為夫婿所薄，舅姑不念，以至于此。悲泗淋漓，誠(chéng)怛人心。遂托書于毅。毅許之。今以至此。因取書進(jìn)之。洞庭君覽畢，以袖掩面而泣曰：「老父之罪，不能鑒（「能鑒」原作「診堅(jiān)」，據(jù)明抄本、陳校本改）聽(tīng)，坐貽聾瞽，使閨窗孺弱，遠(yuǎn)罹構(gòu)害。公乃陌上人也，而能急之。幸被齒發(fā)，何敢負(fù)德？」詞畢，又哀吒良久。左右皆流涕。時(shí)有宦人密視君者，君以書授之，令達(dá)宮中。須臾，宮中皆慟哭。君驚謂左右曰：「疾告宮中，無(wú)使有聲?？皱X塘所知?！挂阍唬骸稿X塘何人也？」曰：「寡人之愛(ài)弟。昔為錢塘長(zhǎng)，今則致政矣?！挂阍唬骸负喂什皇怪?？」曰：「以其勇過(guò)人耳。昔堯遭洪水九年者，乃此子一怒也。近與天將失意，塞其五山。上帝以寡人有薄德于古今，遂寬其同氣之罪。然猶縻系于此。故錢塘之人，日日候焉?！拐Z(yǔ)未畢，而大聲忽發(fā)，天拆地裂，宮殿擺簸，云煙沸涌。俄有赤龍長(zhǎng)千馀尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項(xiàng)掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬(wàn)霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時(shí)皆下。乃臂青天而飛去。毅恐蹶仆地。君親起持之曰：「無(wú)懼，固無(wú)害。」毅良久稍安，乃獲自定。因告辭曰：「愿得生歸，以避復(fù)來(lái)。」君曰：「必不如此。其去則然，其來(lái)則不然。幸為少盡繾綣?！挂蛎没ヅe，以欸人事。俄而祥風(fēng)慶云，融融怡怡，幢節(jié)玲瓏，簫韶以隨。紅妝千萬(wàn)，笑語(yǔ)熙熙。后有一人，自然蛾眉，明珰滿身，綃縠參差。迫而視之，乃前寄辭者。然若喜若悲，零淚如系。須臾紅煙蔽其左，紫氣舒其右，香氣環(huán)旋，入于宮中。君笑謂毅曰：「涇水之囚人至矣?！咕宿o歸宮中。須臾，又聞怒苦，久而不已。有頃，君復(fù)出，與毅飲食。又有一人披紫裳，執(zhí)青玉，貌聳神溢，立于君左右。謂毅曰：「此錢塘也。」毅起，趨拜之。錢塘亦盡禮相接，謂毅曰：「女侄不幸，為頑童所辱。賴明君子信義昭彰，致達(dá)遠(yuǎn)冤。不然者，是為涇陵之土矣。饗德懷恩，詞不悉心?！挂闶譃橥宿o謝，俯仰唯唯。然后回告兄曰：「向者辰發(fā)靈虛，已至涇陽(yáng)，午戰(zhàn)于彼，未還于此。中間馳至九天，以告上帝。帝知其冤而宥其失，前所遣責(zé)，因而獲免。然而剛腸激發(fā)，不遑辭候，驚擾宮中，復(fù)忤賓客。愧惕慚懼，不知所失。」因退而再拜。君曰：「所殺幾何？」曰：「六十萬(wàn)」。「?jìng)诤?？」曰：「八百里」?！笩o(wú)情郎安在？」曰：「食之矣?！咕龘崛辉唬骸割B童之為是心也，誠(chéng)不可忍。然汝亦太草草。賴上帝顯圣，諒其至冤。不然者，吾何辭焉？從此已去，勿復(fù)如是。」錢塘復(fù)再拜。是夕，遂宿毅于凝光殿。明日，又宴毅于凝碧宮。會(huì)友戚，張廣樂(lè)，具以醪醴，羅以甘潔。初笳角鼙鼓，旌旗劍戟，舞萬(wàn)夫于其右。中有一夫前曰：「此錢塘《破陣》樂(lè)?！轨衡t杰氣，顧驟悍栗。坐客視之，毛發(fā)皆豎。復(fù)有金石絲竹，羅綺珠翠，舞千女于其左。中有一女前進(jìn)曰：「此貴主《還宮》樂(lè)。」清音宛轉(zhuǎn)，如訴如慕。坐客聽(tīng)之，不覺(jué)淚下。二舞既畢，龍君太悅，錫以褲綺，頒于舞人。然后密席貫坐，縱酒極娛。酒酣，洞庭君乃擊席而歌曰：「大天蒼蒼兮，大地茫茫。人各有志兮，何可思量？狐神鼠圣兮，薄社依墻。雷霆一發(fā)兮，其孰敢當(dāng)？荷真人兮信義長(zhǎng)，令骨肉兮還故鄉(xiāng)。齊言慚愧兮何時(shí)忘？」洞庭君歌罷，錢塘君再拜而歌曰：「上天配合兮，生死有途。此不當(dāng)婦兮，彼不當(dāng)夫。腹心辛苦兮，涇水之隅。風(fēng)霜滿鬢兮，雨雪羅襦。賴明公兮引素書，令骨肉兮家如初。永言珍重兮無(wú)時(shí)無(wú)?！瑰X塘君歌闋，洞庭君俱起奉觴于毅。毅踧踖而受爵。飲訖，復(fù)以二觴奉二君。乃歌曰：「碧云悠悠兮，涇水東流。傷美人兮，雨泣花愁。尺書遠(yuǎn)達(dá)兮，以解君憂。哀冤果雪兮，還處其休。荷和雅兮感甘羞，山家寂寞兮難久留。欲將辭去兮悲綢繆?！垢枇T，皆呼萬(wàn)歲。洞庭君因出碧玉箱，貯以開(kāi)水犀。錢塘君復(fù)出紅珀盤，貯以照夜璣。皆起進(jìn)毅。毅辭謝而受。然后宮中之人，咸以綃彩珠璧，投于毅側(cè)，重疊煥赫。須臾，埋沒(méi)前后。毅笑語(yǔ)四顧，愧揖不暇。泊酒闌歡極，毅辭起，復(fù)宿于凝光殿。翌日，又宴毅于清光閣。錢塘因酒作色，踞謂毅曰：「不聞猛石可裂不可卷，義士可殺不可羞耶？愚有衷曲，欲一陳于公。如可，則俱在云霄；如不可，則皆夷糞壤。足下以為何如哉？」毅曰：「請(qǐng)聞之?！瑰X塘曰：「涇陽(yáng)之妻，則洞庭君之愛(ài)女也。淑性茂質(zhì)，為九姻所重。不幸見(jiàn)辱于匪人，今則絕矣。將欲求托高義，世為親戚，使受恩者知其所歸，懷愛(ài)者知其所付。豈不為君子始終之道者？」毅肅然而作，欻然而笑曰：「誠(chéng)不知錢塘君孱困如是。毅始聞跨九州，懷五岳，泄其憤怒。復(fù)見(jiàn)斷鎖金，掣玉柱，赴其急難。毅以為剛決明直，無(wú)如君者。蓋犯之者不避其死，感之者不愛(ài)其生，此真丈夫之志。奈何簫管方洽，親賓正和，不顧其道，以威加人？豈仆之素望哉？若遇公于洪波之中，玄山之間，鼓以鱗須，被以云雨，將迫毅以死，毅則以禽獸視之。亦何恨哉？今體被衣冠，坐談禮義，盡五常之志性，負(fù)百行之微旨。雖人世賢杰，有不如者，況江河靈類乎？而欲以蠢然之軀，悍然之性，乘酒假氣，將迫于人。豈近直哉？且毅之質(zhì)，不足以藏王一甲之間。然而敢以不伏之心，勝王不道之氣。惟王籌之！」錢塘乃逡巡致謝曰：「寡人生長(zhǎng)宮房，不聞?wù)摗Ｏ蛘咴~述狂妄，搪（「搪」字原闕，據(jù)明抄本、陳校本補(bǔ)）突高明，退自循顧，戾不容責(zé)。幸君子不為此乖間可也。」其夕復(fù)歡宴，其樂(lè)如舊，毅與錢塘遂為知心友。明日，毅辭歸。洞庭君夫人別宴毅于潛景殿，男女仆妾等悉出預(yù)會(huì)。夫人泣謂毅曰：「骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至暌別。」使前涇陽(yáng)女當(dāng)席拜毅以致謝。夫人又曰：「此別豈有復(fù)相遇之日乎？」毅其始雖不諾錢塘之請(qǐng)，然當(dāng)此席，殊有嘆恨之色。宴罷辭別，滿宮凄然，贈(zèng)遺珍寶，怪不可述。毅于是復(fù)循途出江岸。見(jiàn)從者十馀人，擔(dān)囊以隨，至其家而辭去。毅因適廣陵寶肆，鬻其所得，百未發(fā)一，財(cái)以盈兆。故淮右富族咸以為莫如。遂娶于張氏，而又娶韓氏。數(shù)月，韓氏又亡。徙家金陵，常以鰥曠多感，或謀新匹。有媒氏告之曰：「有盧氏女，范陽(yáng)人也。父名曰浩，嘗為清流宰，晚歲好道，獨(dú)游云泉。今則不知所在矣。母曰鄭氏。前年適清河張氏，不幸而張夫早亡。母憐其少，惜其慧美，欲擇德以配焉。不識(shí)何如？」毅乃卜日就禮。既而男女二姓，俱為豪族。法用禮物，盡其豐盛。金陵之士，莫不健仰。居月馀，毅因晚入戶，視其妻，深覺(jué)類于龍女，而逸艷豐厚，則又過(guò)之。因與話昔事。妻謂毅曰：「人世豈有如是之理乎？」經(jīng)歲馀（「經(jīng)歲馀」原作「然君與馀」。據(jù)明抄本改）有一子。毅益重之。既產(chǎn)逾月，乃濃飾換服。召親戚相會(huì)（明抄本、陳校本「親戚相會(huì)」作「毅于簾室」）之間，笑謂毅曰：「君不憶余之于昔也？」毅曰：「夙為洞庭君女傳書，至今（明抄本、陳校本「為洞庭君女傳書至今」八字原作「非姻好何以」五字）為憶?！蛊拊唬骸糕偶炊赐ゾ?。涇川之冤，君使得白。銜君之恩，誓心求報(bào)。洎錢塘季父論親不從，遂至暌違，天各一方，不能相問(wèn)。父母欲配嫁于濯錦小兒。某惟以心誓難移。親命難背。既為君子棄絕，分無(wú)見(jiàn)期，而當(dāng)初之冤，雖得以告諸父母，而誓報(bào)不得其志，復(fù)欲馳白于君子。值君子累娶，當(dāng)娶于張，已而又娶于韓。迨張韓繼卒，君卜居于茲。故余之父母，乃喜馀得遂報(bào)君之意。今日獲奉君子，咸善終世，死無(wú)恨矣?！挂騿柩势榻幌?，對(duì)毅曰：「始不言者，知君無(wú)重色之心；今乃言者，知君有感馀（明抄本、陳校本「感馀」作「愛(ài)子」）之意。婦人匪薄，不足以確厚永心。故因君愛(ài)子，以托相生（明抄本、陳校本「相生」作「賤質(zhì)」）。未知君意如何，愁懼兼心，不能自解。君附書之日，笑謂妾曰：‘他日歸洞庭，慎無(wú)相避?！\(chéng)不知當(dāng)此之際，君豈有意于今日之事乎？其后季父請(qǐng)于君。君固不許。君乃誠(chéng)將不可邪，抑忿然邪？君其話之?！挂阍唬骸杆朴忻摺Ｆ褪家?jiàn)君子長(zhǎng)涇之隅，枉抑憔悴，誠(chéng)有不平之志。然自約其心者，達(dá)君之冤，馀無(wú)及也。以言‘慎勿相避’者，偶然耳。豈思哉？洎錢塘逼迫之際，唯理有不可直，乃激人之怒耳。夫始以義行為之志，寧有殺其婿而納其妻者邪？一不可也。善素以操真為志尚，寧有屈于己而伏于心者乎？二不可也。且以率肆胸臆，酬酢紛綸，唯直是圖，不遑避害。然而將別之日，見(jiàn)君有依然之容，心甚恨之。終以人事扼束，無(wú)由報(bào)謝。吁！今日君盧氏也，又家于人間。則吾始心未為惑矣。從此以往，永奉歡好，心無(wú)纖慮也?！蛊抟蛏罡袐善?，良久不已。有頃，謂毅曰：「勿以他類，遂為無(wú)心。固當(dāng)知報(bào)耳。夫龍壽萬(wàn)歲，今與君同之，水陸無(wú)往不適，君不以為妄也?！挂慵沃唬骸肝岵恢獓?guó)客，乃復(fù)為神仙之餌?！鼓讼嗯c覲洞庭。既至而賓主盛禮，不可具紀(jì)。后居南海，僅四十年。其邸第輿馬，珍鮮服玩，雖侯伯之室，無(wú)以加也。毅之族咸遂濡澤。以其春秋積序，容狀不衰，南海之人，靡不驚異。洎開(kāi)元中，上方屬意于神仙之事，精索道術(shù)，毅不得安，遂相與歸洞庭。凡十余歲，莫知其跡。至開(kāi)元末，毅之表弟薛嘏為京畿令，謫官東南，經(jīng)洞庭，晴晝長(zhǎng)望，俄見(jiàn)碧山出于遠(yuǎn)波。舟人皆側(cè)立曰：「此本無(wú)山，恐水怪耳?！怪割欀H，山與舟相逼。乃有彩船自山馳來(lái)，迎問(wèn)于嘏。其中有一人呼之曰：「柳公來(lái)候耳?！关攀∪挥浿舜僦辽较?，攝衣疾上。山有宮闕如人世，見(jiàn)毅立于宮室之中，前列絲竹，后羅珠翠，物玩之盛，殊倍人間。毅詞理益玄，容顏益少。初迎嘏于砌，持嘏手曰：「別來(lái)瞬息，而發(fā)毛已黃?！关判υ唬骸感譃樯裣桑転榭莨?，命也?！挂阋虺鏊幬迨柽z嘏曰：「此藥一丸，可增一歲耳。歲滿復(fù)來(lái)，無(wú)久居人世，以自苦也?！箽g宴畢，嘏乃辭行。自是已后，遂絕影響。嘏常以是事告于人世。殆四紀(jì)，嘏亦不知所在。隴西李朝威敘而嘆曰：「五蟲(chóng)之長(zhǎng)，必以靈者，別斯見(jiàn)矣。人裸也，移信鱗蟲(chóng)。洞庭含納大直，錢塘迅疾磊落，宜有承焉。嘏詠而不載，獨(dú)可鄰其境。愚義之，為斯文?！?/span>
《全唐詩(shī)》卷七百八〈酒醒〉
酒醒欲得適閒情，騎馬那勝策杖行。天暖天寒三月暮，溪南溪北兩村名【溪南溪北兩川名】。沙澄淺水魚知釣，花落平田鶴見(jiàn)耕。望斷長(zhǎng)安故交遠(yuǎn)，來(lái)書未說(shuō)九河清。
《莊子集釋》卷十上〈雜篇·列禦寇〉～042～
鄭人緩也呻吟裘氏之地。祇三年而緩為儒，河潤(rùn)九里，澤及三族，使其弟墨。儒墨相與辯，其父助翟。十年而緩自殺。其父夢(mèng)之曰：「使而子為墨者予也。闔胡嘗視其良，既為秋柏之實(shí)矣？」唐·成玄英疏：「三族，謂父母妻族也。能使弟成于墨教也?！?/span>
《東觀漢記校注》卷十四〈郭伋傳〉～566～
郭伋為潁川太守，辭去之官，光武詔曰：「郡得賢能太守，去帝城不遠(yuǎn)，河潤(rùn)九里，冀京師并蒙其福也。」
典故懸河口
詩(shī)似懸河
相關(guān)人物王衍
郭象
《晉書》卷八十七〈郭象列傳〉
郭象字子玄，少有才理，好老莊，能清言。太尉王衍每云：「聽(tīng)象語(yǔ)，如懸河瀉水，注而不竭?！?/span>
簡(jiǎn)釋
懸河：指說(shuō)話滔滔不絕。宋陸游《聞王嘉叟訃報(bào)有作》：“‘籠燈踏雪夜相過(guò)，劇論懸河駭鄰里?！?/p>
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉～47～
顧長(zhǎng)康拜桓宣武墓，作詩(shī)云：「山崩溟海竭，魚鳥(niǎo)將何依。」宋明帝文章志曰：「愷之為桓溫參軍，甚被親昵。」人問(wèn)之曰：「卿憑重桓乃爾，哭之狀其可見(jiàn)乎？」顧曰：「鼻如廣莫長(zhǎng)風(fēng)，眼如懸河決溜?！勾呵锟籍愢]曰：「距不周風(fēng)四十五日，廣莫風(fēng)至。廣莫者，精大備也。蓋北風(fēng)也，一日寒風(fēng)。」或曰：「聲如震雷破山，淚如傾河注海?！?/span>
例句
猶有淚成河，經(jīng)天復(fù)東注。
典故 名駒千里
相關(guān)人物劉德（河間獻(xiàn)王）
劉徹（漢武帝）
屈原
曹操（魏武帝）
魯仲連
《楚辭補(bǔ)注》卷六〈卜居〉～76～
屈原既放三年，不得復(fù)見(jiàn)，竭智盡忠，蔽鄣于讒。心煩意亂，不知所從乃往見(jiàn)太卜鄭詹尹，曰：「余有所疑，愿因先生決之?！拐惨硕瞬叻鼾?，曰：「君將何以教之？」屈原曰：吾寧悃悃款款，樸以忠乎？將送往勞來(lái)，斯無(wú)窮乎？寧誅鋤草茅，以力耕乎？將游大人，以成名乎？寧正言不諱，以危身乎？將從俗富貴，以媮生乎？寧超然高舉，以保真乎？將哫訾慄斯，喔咿嚅唲，以事婦人乎？寧廉絜正直，以自清乎？將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？寧昂昂若千里之駒乎？將汜汜若水中之鳧乎？與波上下，偷以全吾軀乎？寧與騏驥抗軛乎？將隨駑馬之?乎？寧與黃鵠比翼乎？將與雞鶩爭(zhēng)食乎？此孰吉孰兇？何去何從？世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。讒人高張，賢士無(wú)名。吁嗟嘿嘿兮，誰(shuí)知吾之廉貞？」詹尹乃釋策而謝，曰：「夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足，智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意，龜策誠(chéng)不能知此事?！埂笇幇喊喝羟Ю镏x乎？」?jié)h·王逸注：「才絕殊也?！?/span>
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽(yáng)列傳·魯仲連〉～2459～
魯仲連者，齊人也。好奇?zhèn)m儻之畫策，而不肯仕宦任職，好持高節(jié)。游于趙。唐·張守節(jié)《史記正義》引《魯仲連子》云：「齊辯士田巴，服狙丘，議稷下，毀五帝，罪三王，服五伯，離堅(jiān)白，合同異，一日服千人。有徐劫者，其弟子曰魯仲連，年十二，號(hào)『千里駒』，往請(qǐng)?zhí)锇驮唬骸撼悸勌蒙喜粖^，郊草不蕓，白刃交前，不救流矢，急不暇緩也。今楚軍南陽(yáng)，趙伐高唐，燕人十萬(wàn)，聊城不去，國(guó)亡在旦夕，先生柰之何？若不能者，先生之言有似梟鳴，出城而人惡之，愿先生勿復(fù)言?！惶锇驮唬骸褐?jǐn)聞命矣。』巴謂徐劫曰：『先生乃飛兔也，豈直千里駒！』巴終身不談?！?/span>
《漢書》卷三十六〈楚元王列傳·楚元王劉交〉～927～
德字路叔，修黃老術(shù)，有智略。少時(shí)數(shù)言事，召見(jiàn)甘泉宮，武帝謂之「千里駒」。唐·顏師古注曰：「言若駿馬可致千里也。年齒幼少，故謂之駒?！?/span>
《三國(guó)志》卷九〈魏書·曹休傳〉～279～
曹休字文烈，太祖族子也。天下亂，宗族各散去鄉(xiāng)里。休年十馀歲，喪父，獨(dú)與一客擔(dān)喪假葬，攜將老母，渡江至吳。以太祖舉義兵，易姓名轉(zhuǎn)至荊州，閒行北歸，見(jiàn)太祖。太祖謂左右曰：「此吾家千里駒也?！故古c文帝同止，見(jiàn)待如子。常從征伐，使領(lǐng)虎豹騎宿衛(wèi)。劉備遣將吳蘭屯下辯，太祖遣曹洪征之，以休為騎都尉，參洪軍事。太祖謂休曰：「汝雖參軍，其實(shí)帥也。」洪聞此令，亦委事于休。備遣張飛屯固山，欲斷軍后。眾議狐疑，休曰：「賊實(shí)斷道者，當(dāng)伏兵潛行。今乃先張聲勢(shì)，此其不能也。宜及其未集，促擊蘭，蘭破則飛自走矣。」洪從之，進(jìn)兵擊蘭，大破之，飛果走。太祖拔漢中，諸軍還長(zhǎng)安，拜休中領(lǐng)軍。文帝即王位，為領(lǐng)軍將軍，錄前后功，封東陽(yáng)亭侯。夏侯惇薨，以休為鎮(zhèn)南將軍，假節(jié)都督諸軍事，車駕臨送，上乃下輿執(zhí)手而別。孫權(quán)遣將屯歷陽(yáng)，休到，擊破之，又別遣兵渡江，燒賊蕪湖營(yíng)數(shù)千家。遷征東將軍，領(lǐng)揚(yáng)州刺史，進(jìn)封安陽(yáng)鄉(xiāng)侯。帝征孫權(quán)，以休為征東大將軍，假黃鉞，督張遼等及諸州郡二十馀軍，擊權(quán)大將呂范等于洞浦，破之。拜揚(yáng)州牧。明帝即位，進(jìn)封長(zhǎng)平侯。吳將審?屯皖，休擊破之，斬?首，吳將韓綜、翟丹等前后率眾詣休降。增邑四百，并前二千五百戶，遷大司馬，都督揚(yáng)州如故。太和二年，帝為二道征吳，遣司馬宣王從漢水下，休督諸軍向?qū)り?yáng)。賊將偽降，休深入，戰(zhàn)不利，退還宿石亭。軍夜驚，士卒亂，棄甲兵輜重甚多。休上書謝罪，帝遣屯騎校尉楊暨慰諭，禮賜益隆。休因此癰發(fā)背薨，謚曰壯侯。子肇嗣。
典故夜涼如水
撲來(lái)羅扇小
臥看明河
扇子撲飛螢
《全唐詩(shī)》卷五百二十四〈秋夕〉
紅燭秋光冷畫屏【銀燭秋光冷畫屏】，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水【瑤階夜色涼如水】，坐看牽?？椗恰九P看牽?？椗恰?。
典故三雍奏樂(lè)
相關(guān)人物劉德（河間獻(xiàn)王）
《漢書》卷五十三〈景十三王列傳·河間獻(xiàn)王劉德〉～24～
武帝時(shí)，獻(xiàn)王來(lái)朝，獻(xiàn)雅樂(lè)，對(duì)三雍宮及詔策所問(wèn)三十馀事。其對(duì)推道術(shù)而言，得事之中，文約指明。唐·顏師古注引應(yīng)劭曰：「辟雍、明堂、靈臺(tái)也。雍，和也；言天地、君臣、人民皆和也?！?/span>
《梁書》卷二十二〈太祖五王列傳〉～355～
史臣曰：自昔王者創(chuàng)業(yè)，廣植親親，割裂州國(guó)，封建子弟。是以大旂少帛，崇于魯、衛(wèi)，盤石凝脂，樹(shù)斯梁、楚。高祖遠(yuǎn)遵前軌，藩屏懿親。至于安成、南平、鄱陽(yáng)、始興，俱以名跡著，蓋亦漢之間、平矣。
《春秋左傳正義》卷十六〈僖公·傳二十八年〉～272～
楚師背酅而舍，晉侯患之。聽(tīng)輿人之誦，曰：「原田每每，舍其舊而新是謀。」公疑焉，子犯曰：「戰(zhàn)也，戰(zhàn)而捷，必得諸侯。若其不捷，表里山河，必?zé)o害也?！?/span>
《新唐書》卷三十一〈天文志一〉～87～
初，貞觀中，淳風(fēng)撰法象志，因漢書十二次度數(shù)，始以唐之州縣配焉。而一行以為，天下山河之象存乎兩戒。北戒，自三危、積石，負(fù)終南地絡(luò)之陰，東及太華，逾河，并雷首、厎柱、王屋、太行，北抵常山之右，乃東循塞垣，至濊貊、朝鮮，是謂北紀(jì)，所以限戎狄也。南戒，自岷山、嶓冢，負(fù)地絡(luò)之陽(yáng)，東及太華，連商山、熊耳、外方、桐柏，自上洛南逾江、漢，攜武當(dāng)、荊山，至于衡陽(yáng)，乃東循嶺徼，達(dá)東甌、閩中，是謂南紀(jì)，所以限蠻夷也。故星傳謂北戒為「胡門」，南戒為「越門」。
《酉陽(yáng)雜俎》卷一〈天咫〉
釋氏書言須彌山南面有閻扶樹(shù)，月過(guò)，樹(shù)影入月中?；蜓栽轮畜腹鸬赜耙?，空處水影也，此語(yǔ)差近。僧一行博覽無(wú)不知，尤善于數(shù)，鉤深藏往，當(dāng)時(shí)學(xué)者莫能測(cè)。幼時(shí)家貧，鄰有王姥，前后濟(jì)之?dāng)?shù)十萬(wàn)。及一行開(kāi)元中承上敬遇，言無(wú)不可，常思報(bào)之。
《蘇軾詩(shī)集》卷四十四〈和黃秀才鑒空閣〉
明月本自明，無(wú)心孰為境。掛空如水鑒，寫此山河影。我觀大瀛海，巨浸與天永。九州居其間，無(wú)異蛇盤鏡。空水兩無(wú)質(zhì)，相照但耿耿。妄云桂兔蟆，俗說(shuō)皆可屏。我游鑒空閣，缺月正凄冷。黃子寒無(wú)衣，對(duì)月句愈警。借君方諸淚，一沐管城穎。誰(shuí)言小叢林，清絕冠五嶺。宋·王十朋注引《酉陽(yáng)雜俎》載佛氏言：「月中所有，乃大地山河影也。」
典故上空虛
相關(guān)人物河上公
劉恒（漢文帝）
參考典故河上公
晉·葛洪《神仙傳》卷三《河上公》
漢文帝往見(jiàn)河上公，「公既撫掌坐躍，冉冉在虛空中，去地?cái)?shù)丈，俯仰而答曰：『予上不至天，中不累人，下不居地。何民臣之有？』帝乃下車稽首?！?/span>
