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5
佛典
1
典故
恒河沙數(shù)
典故
恒河沙
恒沙劫
恒河沙數(shù)
河沙
恒沙
《神會語錄·菩提達(dá)摩南宗定是非論一卷》~59~
是故《金剛般若波羅蜜經(jīng)》云:「舉恒河中沙,一沙為一恒河,爾許恒河沙數(shù)三千大千世界七寶布施,不如于此經(jīng)中乃至受持四句偈等,如此功德勝前福德百分不及一,百千萬億分,乃至算數(shù)譬喻所不能及。」
《昭明文選》卷五十九〈碑文下墓志·碑文下·頭陀寺碑文〉~2539~
唐·李善注引《毛詩》曰:「奄有龜、蒙,遂荒大東?!褂忠斗ㄈA經(jīng)》曰:「其佛以恒河沙等三千大千世界為一佛土。又曰:如來以智慧方便,于三界火宅,拔濟(jì)眾生?!?/span>
《漢語大詞典》:
恒沙(恆沙)
見“ 恆河沙數(shù) ”。
《國語辭典》:
恒河沙數(shù)(恆河沙數(shù))
拼音:
héng hé shā shù
印度恒河的沙多到不可計(jì)數(shù)。形容數(shù)量極多?!督饎偘闳舨_蜜經(jīng)》:「以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大千世界以用布施,得福多不?」清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一三。槐西雜志三》:「然則一家一灶神耳,又不識天下人家如恒河沙數(shù),天下灶神亦當(dāng)如恒河沙數(shù)。此恒沙數(shù)之灶神,何人為之?」簡稱為「恒沙」。
分類:
佛教
數(shù)量
至無
計(jì)算
湛恩
《漢語大詞典》:
恒河沙(恆河沙)
見“ 恆河沙數(shù) ”。
《國語辭典》:
恒河沙數(shù)(恆河沙數(shù))
拼音:
héng hé shā shù
印度恒河的沙多到不可計(jì)數(shù)。形容數(shù)量極多?!督饎偘闳舨_蜜經(jīng)》:「以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大千世界以用布施,得福多不?」清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一三?;蔽麟s志三》:「然則一家一灶神耳,又不識天下人家如恒河沙數(shù),天下灶神亦當(dāng)如恒河沙數(shù)。此恒沙數(shù)之灶神,何人為之?」簡稱為「恒沙」。
分類:
佛教
數(shù)量
至無
計(jì)算
湛恩
《國語辭典》:
恒河沙數(shù)(恆河沙數(shù))
拼音:
héng hé shā shù
印度恒河的沙多到不可計(jì)數(shù)。形容數(shù)量極多?!督饎偘闳舨_蜜經(jīng)》:「以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大千世界以用布施,得福多不?」清。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一三?;蔽麟s志三》:「然則一家一灶神耳,又不識天下人家如恒河沙數(shù),天下灶神亦當(dāng)如恒河沙數(shù)。此恒沙數(shù)之灶神,何人為之?」簡稱為「恒沙」。
分類:
佛教
數(shù)量
至無
計(jì)算
湛恩
《漢語大詞典》:
河沙
恒河 沙數(shù)。佛教以為佛世界如 恒河 沙數(shù),多至不可勝數(shù)。見
《金剛經(jīng)·一體同觀分》
。 唐
黃滔
《丈六金身碑》
:“謂之為有,則河沙、芥子之説,虛誕難測;謂之為無,則應(yīng)現(xiàn)感通之事,尋常立驗(yàn)。”后用以形容數(shù)量多得無法計(jì)算。 宋
劉克莊
《賀新郎·戊戌壽張守》
詞:“福壽比、河沙難算?!?明
無名氏
《四賢記·社會》
:“你身登九峯,河沙壽永,指示禪機(jī),檀那躍踴。”
分類:
恒河
沙數(shù)
佛教
世界
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