《晉書》卷七十五〈王湛列傳·（述子）王坦之〉～964～
坦之字文度。弱冠與郗超俱有重名，時(shí)人為之語(yǔ)曰：「盛德絕倫?ài)钨e，江東獨(dú)步王文度?！?/span>
《全唐詩(shī)》卷三百五十二〈江雪〉
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
典故渡虎
浮江
易俗去猛虎
虎去境
九江渡虎
去猛虎
治境無(wú)虎
相關(guān)人物宋均
《后漢書》卷四十一《宋均傳》
宋均字叔庠，南陽(yáng)安眾人也。父伯，建武初為五官中郎將。均以父任為郎，時(shí)年十五，好經(jīng)書，每休沐日，輒受業(yè)博士，通詩(shī)禮，善論難。至二十馀，調(diào)補(bǔ)辰陽(yáng)長(zhǎng)。其俗少學(xué)者而信巫鬼，均為立學(xué)校，禁絕淫祀，人皆安之。以祖母喪去官，客授潁川。 ……遷九江太守。郡多虎暴，數(shù)為民患，常募設(shè)檻阱而猶多傷害。均到，下記屬縣曰：「夫虎豹在山，黿鼉?cè)谒?，各有所托。且江淮之有猛獸，猶北土之有雞豚也。今為民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。其務(wù)退奸貪，思進(jìn)忠善，可一去檻阱，除削課制?！蛊浜髠餮曰⑾嗯c東游度江。中元元年，山陽(yáng)、楚、沛多蝗，其飛至九江界者，輒東西散去，由是名稱遠(yuǎn)近?？ｅ倏h有唐、后二山，民共祠之，眾巫遂取百姓男女以為公嫗歲歲改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下書曰：「自今以后，為山娶者皆娶巫家，勿擾良民。」于是遂絕。
《華嶠漢后書》卷二〈宋均傳〉
宋均遷九江太守，五日一聽(tīng)事。先是九江多虎，數(shù)傷民。均曰：「咎在貪殘，均今退貪殘?！够⑦h(yuǎn)渡江，不為民害。
簡(jiǎn)釋
渡虎：詠地方官治理有方，災(zāi)害不興。唐李白《中丞宋公以吳兵三千赴河南軍次尋陽(yáng)脫余之國(guó)參謀幕府因贈(zèng)之》?！熬沤远苫ⅲけM還珠?！?/p>
例句
蒙馬一何威，浮江一以仁。
易俗去猛虎，化人似馴鷗。
九江皆渡虎，三郡盡還珠。
典故渡淮橘成枳
渡江之橘
徙橘
桔性應(yīng)化
橘性應(yīng)化
晏子桔
晏子橘
易變南地橘
相關(guān)人物晏嬰
《晏子春秋》卷六〈內(nèi)篇雜下·楚王欲辱晏子指盜者為齊人晏子對(duì)以橘〉～392～
晏子將至楚，楚聞之，謂左右曰：「晏嬰，齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？」左右對(duì)曰：「為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行，王曰：『何為者也？』對(duì)曰：『齊人也?！煌踉唬骸汉巫俊辉唬骸鹤I?！弧龟套又?，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王，王曰：「縛者曷為者也？」對(duì)曰：「齊人也，坐盜?！雇跻曣套釉唬骸庚R人固善盜乎？」晏子避席對(duì)曰：「嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？」王笑曰：「圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/span>
例句
渡江之橘踰汶貉，反時(shí)易性安能長(zhǎng)。
未勝晏子江南橘，莫比潘家大谷梨。
橘性行應(yīng)化，蓬心去不安。
轉(zhuǎn)蓬驚別渚，徙橘愴離憂。
《晉書》卷二十八〈五行中志·言不從·詩(shī)妖〉～845～
太安中，童謠曰：「五馬游渡江，一馬化為龍?！购笾性髞y，宗藩多絕，唯瑯邪、汝南、西陽(yáng)、南頓、彭城同至江東，而元帝嗣統(tǒng)矣。
《晉書》卷六〈中宗元帝紀(jì)〉～57～
太安之際，童謠云：「五馬浮渡江，一馬化為龍。」及永嘉中，歲、鎮(zhèn)、熒惑、太白聚斗、牛之間，識(shí)者以為吳越之地當(dāng)興王者。是歲，王室淪覆，帝與西陽(yáng)、汝南、南頓、彭城五王獲濟(jì)，而帝竟登大位焉。
《藝文類聚》卷四十三〈樂(lè)部三·歌〉～774～
〈情人桃葉歌二首〉其一：「桃葉復(fù)桃葉，桃葉連桃根。相憐兩樂(lè)事，獨(dú)使我纏綿。桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫。但渡無(wú)所苦，我自楫迎汝?！?/span>
《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十五〈清商曲辭二·吳聲歌曲二·桃葉歌三首〉～664～
南朝陳·釋智匠《古今樂(lè)錄》曰：「〈桃葉歌〉者，晉王子敬之所作也。桃葉，子敬妾名，緣于篤愛(ài)，所以歌之?！埂端鍟?#183;五行志》曰：「陳時(shí)江南盛歌王獻(xiàn)之〈桃葉〉詩(shī)，云：『桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫。但渡無(wú)所苦，我自迎接汝。』后隋晉王廣伐陳，置將桃葉山下，及韓擒虎渡江，大將任蠻奴至新亭，以導(dǎo)北軍之應(yīng)。子敬，獻(xiàn)之字也。」
典故 五馬南來(lái)
一馬化為龍
南渡馬
渡江天馬
浮五馬
群馬南渡
五馬南游
《晉書》卷二十八〈五行中志·言不從·詩(shī)妖〉～845～
太安中，童謠曰：「五馬游渡江，一馬化為龍?！购笾性髞y，宗藩多絕，唯瑯邪、汝南、西陽(yáng)、南頓、彭城同至江東，而元帝嗣統(tǒng)矣。
《晉書》卷六〈中宗元帝紀(jì)〉～57～
太安之際，童謠云：「五馬浮渡江，一馬化為龍?！辜坝兰沃?，歲、鎮(zhèn)、熒惑、太白聚斗、牛之間，識(shí)者以為吳越之地當(dāng)興王者。是歲，王室淪覆，帝與西陽(yáng)、汝南、南頓、彭城五王獲濟(jì)，而帝竟登大位焉。
例句
五馬浮渡江，一龍躍天津。
雙鵝飛洛陽(yáng)，五馬渡江徼。
五馬渡江日，群魚食蒲年。大風(fēng)蕩天地，萬(wàn)陣黃須膻。
五馬南浮一化龍，謝安入相此山空。
大蛇中斷喪前王，群馬南渡開(kāi)新主。
典故斷腸刺史
江南刺史腸
蘇州刺史腸
刺史腸
相關(guān)人物劉禹錫
《太平廣記》卷一百七十七〈器量二·李紳〉～38～
劉尚書禹錫罷和州，為主客郎中，集賢學(xué)士。李紳罷鎮(zhèn)在京，慕劉名，嘗邀至第中，厚設(shè)飲饌。酒酣，命妙妓歌以送之。劉于座上賦詩(shī)曰：「?鬌梳頭宮樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘。司空見(jiàn)慣渾閒事，斷盡江南刺史腸?！估钜蛞约速?zèng)之。
典故江南斷腸句
方回?cái)嗄c句
魂斷江南句
斷腸江南句
賀老江南句
相關(guān)人物黃庭堅(jiān)
《宋詩(shī)鈔·山谷詩(shī)鈔》
少游醉臥古藤下，誰(shuí)與愁眉唱一杯。解作江南斷腸句，只今唯有賀方回。
《全宋詞》
淩波不過(guò)橫塘路。但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度。月橋花院，瑣窗朱戶。只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮。彩筆新題斷腸句。若問(wèn)閒情都幾許。一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨。
《史記》卷二十九〈河渠書〉～407～
自是之后，滎陽(yáng)下引河?xùn)|南為鴻溝，以通宋、鄭、陳、蔡、曹、衛(wèi)衛(wèi)衛(wèi)，與濟(jì)、汝、淮、泗會(huì)。于楚，西方則通渠漢水、云夢(mèng)之野，東方則通溝江淮之閒。于吳，則通渠三江、五湖。于齊，則通菑濟(jì)之閒。于蜀，蜀守冰鑿離碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有馀則用溉忴，百姓饗其利。至于所過(guò)，往往引其水益用溉田疇之渠，以萬(wàn)億計(jì)，然莫足數(shù)也。唐·張守節(jié)《史記正義》引《括地志》云：「大江一名汶江，一名管橋水，一名清江，亦名水江，西南自溫江縣界流來(lái)?！褂衷疲骸港幻啥冀?，一名市橋江，亦名中日江，亦曰內(nèi)江，西北自新繁縣界流來(lái)。二江并在益州成都縣界。任豫《益州記》云『二江者，郫江、流江也』。《風(fēng)俗通》云『秦昭王使李冰為蜀守，開(kāi)成都縣兩江，溉田萬(wàn)頃。神須取女二人以為婦，冰自以女與神為婚，徑至祠勸神酒，酒杯澹澹，因厲聲責(zé)之，因忽不見(jiàn)。良久，有兩蒼牛斗于江岸，有閒，輒還，流汗謂官屬曰：「吾斗疲極，不當(dāng)相助耶？南向腰中正白者，我綬也?！怪鞑敬虤⒈泵嬲?，江神遂死』?！度A陽(yáng)國(guó)志》云『蜀時(shí)濯錦流江中，則鮮明也』。」
《世說(shuō)新語(yǔ)》下卷下《文學(xué)》
「桓玄嘗登江陵城南樓云：『我今欲為王孝伯作誄?！灰蛞鲊[良久，隨而下筆?！?/span>
典故禍枯桑
九江元龜
老木為薪蒸
元緒不慎口
廢元龜
老桑禍
老桑烹龜
《水經(jīng)注疏》卷四十〈漸江水〉～329～
劉敬叔《異苑》曰：「孫權(quán)時(shí)，永康縣有人入山，遇一大龜，即束之以歸。龜便言曰：『游不量時(shí)，為君所得?！粨?dān)者怪之，載出，欲上吳王。夜宿越里，纜船于大桑樹(shù)。宵中，樹(shù)忽呼龜曰：『元緒，奚事?tīng)栆?？』龜曰：『行不擇日，今方?jiàn)烹，雖盡南山之樵，不能潰我?！粯?shù)曰：『諸葛元遜識(shí)性淵長(zhǎng)，必致相困。令求如我之徒，計(jì)將安泊？』龜曰：『子明，無(wú)多辭。既至建業(yè)，權(quán)將煮之，燒柴萬(wàn)車，龜猶如故?！恢T葛恪曰：『燃以老桑乃熟?！猾I(xiàn)人仍說(shuō)龜言，權(quán)使伐桑，取煮之即爛。故野人呼龜曰元緒。」
《藝文類聚》卷九十六〈鱗介部上·龜〉～669～
劉敬叔《異苑》曰：「孫權(quán)時(shí)，永康縣有人入山，遇一大龜，即束之以歸。龜便言曰：『游不量時(shí)，為君所得?！粨?dān)者怪之，載出，欲上吳王。夜宿越里，纜船于大桑樹(shù)。宵中，樹(shù)忽呼龜曰：『元緒，奚事?tīng)栆?？』龜曰：『行不擇日，今方?jiàn)烹，雖盡南山之樵，不能潰我?！粯?shù)曰：『諸葛元遜識(shí)性淵長(zhǎng)，必致相困。令求如我之徒，計(jì)將安泊？』龜曰：『子明，無(wú)多辭。既至建業(yè)，權(quán)將煮之，燒柴萬(wàn)車，龜猶如故?！恢T葛恪曰：『燃以老桑乃熟?！猾I(xiàn)人仍說(shuō)龜言，權(quán)使伐桑，取煮之即爛。故野人呼龜曰元緒?！?/span>
典故 山陽(yáng)聞笛
橫笛一聲
山陽(yáng)賦
山陽(yáng)作
山陽(yáng)恨
山陽(yáng)夜笛
聞笛賦
賦山陽(yáng)
鄰人吹笛
呂安亡
山陽(yáng)舊侶
山陽(yáng)怨笛
山陽(yáng)宅
隔江笛
河里笛
風(fēng)悲笛
為笛聲懷舊
向秀歸來(lái)
向子賦
風(fēng)笛愴四鄰
落日聞笛
相關(guān)人物向秀
呂安
嵇康
《昭明文選》卷十六、三國(guó)魏·向子期（秀）《思舊賦·序》
向秀字子期，河內(nèi)懷人也。清悟有遠(yuǎn)識(shí)，少為山濤所知，雅好老莊之學(xué)。莊周著內(nèi)外數(shù)十篇，歷世才士雖有觀者，莫適論其旨統(tǒng)也，秀乃為之隱解，發(fā)明奇趣，振起玄風(fēng)，讀之者超然心悟，莫不自足一時(shí)也?；莸壑?，郭象又述而廣之，儒墨之?見(jiàn)鄙，道家之言遂盛焉。始，秀欲注，嵇康曰：「此書詎復(fù)須注，正是妨人作樂(lè)耳。」及成，示康曰：「殊復(fù)勝不？」又與康論養(yǎng)生，辭難往復(fù)，蓋欲發(fā)康高致也?？瞪棋懀銥橹?，相對(duì)欣然，傍若無(wú)人。又共呂安灌園于山陽(yáng)?？导缺徽D，秀應(yīng)本郡計(jì)入洛。文帝問(wèn)曰：「聞?dòng)谢街?，何以在此？」秀曰：「以為巢許狷介之士，未達(dá)堯心，豈足多慕?！沟凵鯋偂Ｐ隳俗源艘?，作思舊賦云：余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才。嵇意遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后并以事見(jiàn)法。嵇博綜伎藝，于絲竹特妙，臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。逝將西邁，經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞泉，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追想曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦曰：將命適于遠(yuǎn)京兮，遂旋反以北徂。濟(jì)黃河以汎舟兮，經(jīng)山陽(yáng)之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。踐二子之遺?兮，歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮，悲麥秀于殷墟。惟追昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮，形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長(zhǎng)吟。悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮，寄馀命于寸陰。聽(tīng)鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋。佇駕言其將邁兮，故援翰以寫心。后為散騎侍郎，轉(zhuǎn)黃門侍郎、散騎常侍，在朝不任職，容?而已。卒于位。二子：純、悌。
《昭明文選》卷十六〈賦辛·哀傷〉～720～
余與嵇康呂安居止接近，其人并有不羈之才。然嵇志遠(yuǎn)而疏，呂心曠而放，其后各以事見(jiàn)法。嵇博綜技藝，于絲竹特妙。臨當(dāng)就命，顧視日影，索琴而彈之。余逝將西邁，經(jīng)其舊廬。于時(shí)日薄虞淵，寒冰凄然！鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦云：將命適于遠(yuǎn)京兮，遂旋反以北徂。濟(jì)黃河以汎舟兮，經(jīng)山陽(yáng)之舊居。瞻曠野之蕭條兮，息余駕乎城隅。踐二子之遺跡兮，歷窮巷之空廬。嘆黍離之憫周兮，悲麥秀于殷墟。惟追昔以懷今兮，心徘徊以躊躇。棟宇在而弗毀兮，形神逝其焉如。昔李斯之受罪兮，嘆黃犬而長(zhǎng)吟。悼嵇生之永辭兮，顧日影而彈琴。托運(yùn)遇于領(lǐng)會(huì)兮，寄馀命于寸陰。聽(tīng)鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋。佇駕言其將邁兮，故援翰以寫心。
《昭明文選》卷二十一南朝宋·顏延年（延之）《五君詠五首·向常侍》
向秀甘淡薄。深心托豪素。探道好淵玄。觀書鄙章句。交呂既鴻軒。攀嵇亦鳳舉。流連河里游。惻愴山陽(yáng)賦。唐·劉良注：「〈山陽(yáng)賦〉即〈思舊賦〉也?！?
簡(jiǎn)釋
山陽(yáng)笛：喻悼念、懷念故友。唐司空曙《殘老百嘩歌同王員外耿拾遺吉中罕李端游慈思各賦一物》：“金谷箏中傳不似，山陽(yáng)笛里寫難成。”
例句
舊時(shí)聞笛淚，今夜重沾衣。
金谷箏中傳不似，山陽(yáng)笛里寫難成。
感事不關(guān)河里笛，傷心應(yīng)倍雍門琴。
何言陵谷徙，翻驚鄰笛悲。
行觀向子賦，坐憶舊鄰情。
薄暮停車更凄愴，山陽(yáng)鄰笛若為聽(tīng)。
行觀向子賦，坐憶舊鄰情。
賦感鄰人笛，詩(shī)留夫子墻。
不勞鄰舍笛，吹起舊時(shí)悲。
緬懷山陽(yáng)笛，永恨平原賦。
向秀初聞笛，鐘期久罷琴。
重到笙歌分散地，隔江吹笛月明中。
處處鄰家笛，飄飄客子蓬。
遂有山陽(yáng)作，多慚鮑叔知。
牢落風(fēng)悲笛，汍瀾涕泣巾。
絕弦罷流水，聞笛同山陽(yáng)。
掩淚山陽(yáng)宅，生涯此路窮。
鄰笛寒吹日落初，舊居今已別人居。
尚書宅畔悲鄰笛，廷尉門前嘆雀羅。
鄰笛哀聲急，城砧朔氣催。芙蓉已委絕，誰(shuí)復(fù)可為媒。
秋風(fēng)忽灑西園淚，滿目山陽(yáng)笛里人。
倚棹聽(tīng)鄰笛，沾衣認(rèn)酒壚。
日暮街東策羸馬，一聲橫笛似山陽(yáng)。
月斜鄰笛盡，車馬出山陽(yáng)。
莫向山陽(yáng)過(guò)，鄰人夜笛悲。
何須更賦山陽(yáng)笛，寒月沉西水向東。
一聲鄰笛殘陽(yáng)里，酹酒空堂淚滿衣。
獨(dú)有山陽(yáng)宅，平生永不諼。
遠(yuǎn)聞山陽(yáng)賦，感涕下沾裳。
卻到山陽(yáng)事事非，谷云溪鳥(niǎo)尚相依
舊里若為歸去好，子期凋謝呂安亡。
千桑萬(wàn)海無(wú)人見(jiàn)，橫笛一聲空淚流。
阮咸貧去田園盡，向秀歸來(lái)父老稀。
典故苻堅(jiān)棰
投鞭填江
相關(guān)人物苻堅(jiān)
《晉書》卷一百一十四〈苻堅(jiān)載記下〉～29～
晉將軍朱綽焚踐沔北屯田，掠六百馀戶而還。堅(jiān)引群臣會(huì)議，曰：「吾統(tǒng)承大業(yè)垂二十載，芟夷逋穢，四方略定，惟東南一隅未賓王化。吾每思天下不一，未嘗不臨食輟餔，今欲起天下兵以討之。略計(jì)兵杖精卒，可有九十七萬(wàn)，吾將躬先啟行，薄伐南裔，于諸卿意何如？」秘書監(jiān)朱彤曰：「陛下應(yīng)天順時(shí)，恭行天罰，嘯?則五岳摧覆，呼吸則江海絕流，若一舉百萬(wàn)，必有征無(wú)戰(zhàn)。晉主自當(dāng)銜璧輿櫬，啟顙軍門，若迷而弗悟，必逃死江海，猛將追之，即可賜命南巢。中州之人，還之桑梓。然后回駕岱宗，告成封禪，起白云于中壇，受萬(wàn)歲于中岳，爾則終古一時(shí)，書契未有。」堅(jiān)大悅曰：「吾之志也。」左仆射權(quán)翼進(jìn)曰：「臣以為晉未可伐。夫以紂之無(wú)道，天下離心，八百諸侯不謀而至，武王猶曰彼有人焉，回師止旆。三仁誅放，然后奮戈牧野。今晉道雖微，未聞喪德，君臣和睦，上下同心。謝安、桓沖，江表偉才，可謂晉有人焉。臣聞師克在和，今晉和矣，未可圖也?！箞?jiān)默然久之，曰：「諸君各言其志?！固幼笮l(wèi)率石越對(duì)曰：「吳人恃險(xiǎn)偏隅，不賓王命，陛下親御六師，問(wèn)罪衡越，誠(chéng)合人神四海之望。但今歲鎮(zhèn)星守斗牛，褔德在吳。懸象無(wú)差，弗可犯也。且晉中宗，藩王耳，夷夏之情，咸共推之，遺愛(ài)猶在于人。昌明，其孫也，國(guó)有長(zhǎng)江之險(xiǎn)，朝無(wú)昏貳之釁。臣愚以為利用修德，未宜動(dòng)師?？鬃釉唬骸哼h(yuǎn)人不服，修文德以來(lái)之。』愿保境養(yǎng)兵，伺其虛隙?！箞?jiān)曰：「吾聞武王伐紂，逆歲犯星。天道幽遠(yuǎn)，未可知也。昔夫差威陵上國(guó)，而為句踐所滅。仲謀澤洽全吳，孫?因三代之業(yè)，龍?bào)J一呼，君臣面縛，雖有長(zhǎng)江，其能固乎！以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流?！?/span>
簡(jiǎn)釋
投鞭填江：喻兵眾勢(shì)大。唐李白《登金陵冶城西北謝安墩》：“投鞭可填江，一掃何足論?！?/p>
例句
投鞭可填江，一掃不足論。
魏帝縫囊真戲劇，苻堅(jiān)投箠更荒唐。
橫鎖已沉王浚筏，投鞭難阻謝玄兵。
挺若苻堅(jiān)棰，浮于祖納椎。
《昭明文選》卷二十六〈詩(shī)丁·贈(zèng)答四·暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚〉～239～
大江流日夜，客心悲未央。徒念關(guān)山近，終知反路長(zhǎng)。
