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分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
種族革命
土耳其人
土庫(kù)曼人
瓦龍人
文學(xué)語(yǔ)言
文字改革
踏壇
斯洛文尼亞人
斯拉夫字母
通古斯
同化政策
燕笳
象腳鼓
新疆大學(xué)
民族精神
《漢語(yǔ)大詞典》:
種族革命(種族革命)
即民族革命。 孫中山
《社會(huì)主義的分析》
:“ 滿(mǎn)清 以少數(shù)人壓制我多數(shù) 漢 人,故種族革命以起?!?魯迅
《而已集·略談香港》
:“那時(shí)的留學(xué)生中,很有一部分抱著革命的思想,而所謂革命者,其實(shí)是種族革命,要將土地從異族的手里取得,歸還舊主人?!?/div>
分類(lèi):
民族
革命
《漢語(yǔ)大詞典》:
土耳其人
土耳其的主體民族。少數(shù)分布在德國(guó)等國(guó)。約4493.5萬(wàn)人(1985年)。講土耳其語(yǔ)。信伊斯蘭教。主要從事農(nóng)業(yè),兼營(yíng)畜牧業(yè)。
分類(lèi):
土耳其
主體
民族
少數(shù)
分布
德國(guó)
《漢語(yǔ)大詞典》:
土庫(kù)曼人
土庫(kù)曼斯坦的主體民族。部分分布在烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗和伊朗等國(guó)。381萬(wàn)人(1985年)。講土庫(kù)曼語(yǔ)。信伊斯蘭教。主要從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。
分類(lèi):
主體
民族
分分
分布
阿富汗
伊朗
《漢語(yǔ)大詞典》:
瓦龍人
比利時(shí)的民族之一。另有少數(shù)分布在法國(guó)、美國(guó)等國(guó)。約410萬(wàn)人(1985年)。講法語(yǔ),少數(shù)說(shuō)瓦龍語(yǔ)。多信天主教。主要從事采礦、冶金、機(jī)器制造、化學(xué)等工業(yè)。
分類(lèi):
比利時(shí)
民族
另有
少數(shù)
分布
法國(guó)
美國(guó)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
文學(xué)語(yǔ)言(文學(xué)語(yǔ)言)
拼音:
wén xué yǔ yán
1.通行全國(guó),有一定規(guī)范的民族共同語(yǔ)。也稱(chēng)為「標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)」。
2.文藝作品中所使用的語(yǔ)言。
分類(lèi):
文學(xué)作品
標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)
民族
共同語(yǔ)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)(標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ))
拼音:
biāo zhǔn yǔ
通行全國(guó),有一定規(guī)范的民族共同語(yǔ)。如我國(guó)的國(guó)語(yǔ)。也稱(chēng)為「文學(xué)語(yǔ)言」。
分類(lèi):
標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)
定規(guī)
規(guī)范
民族
共同語(yǔ)
全民
交際
工具
《漢語(yǔ)大詞典》:
文字改革
一個(gè)國(guó)家或民族對(duì)其通用文字的改革。在我國(guó),主要指對(duì)漢字的改革,有些少數(shù)民族也有文字改革問(wèn)題。
分類(lèi):
國(guó)家
民族
通用
文字
改革
《漢語(yǔ)大詞典》:
踏壇(踏壇)
亦作“蹋壇”。 古代北方民族祭祀的一種儀式。
《
南齊書(shū)·魏虜傳
》
:“ 宏 西郊,即前祠天壇處也。 宏 與偽公卿從二十餘騎戎服繞壇, 宏 一周,公卿七匝,謂之蹋壇?!?/div>
分類(lèi):
北方
民族
祭祀
儀式
《漢語(yǔ)大詞典》:
斯洛文尼亞人
斯洛文尼亞的主體民族。少數(shù)分布在意大利、奧地利等國(guó)。約216萬(wàn)人(1985年)。講斯洛文尼亞語(yǔ)。多信天主教,部分信東正教。主要從事農(nóng)業(yè)和工業(yè)。
分類(lèi):
主體
民族
少數(shù)
分布
在意
意大
大利
奧地利
《漢語(yǔ)大詞典》:
斯拉夫字母
信奉東正教的斯拉夫民族文字的字母,有基立爾字母和格拉戈?duì)栕帜竷煞N樣式,前者有四十三個(gè),后者有四十個(gè)。
分類(lèi):
信奉
東正教
拉夫
民族
文字
字母
《漢語(yǔ)大詞典》:
通古斯
(1). 內(nèi)蒙古自治區(qū) 陳巴爾虎旗 鄂溫克 族的舊稱(chēng)。1957年復(fù)稱(chēng) 鄂溫克 族。
(2).西方學(xué)者對(duì)屬于阿爾泰語(yǔ)系的某些民族的泛稱(chēng),包括我國(guó)的 滿(mǎn) 族、 赫哲 族、 鄂倫春 族、 鄂溫克 族等。 章炳麟
《駁康有為論革命書(shū)》
:“夫 滿(mǎn)洲 種族,是曰 東胡 ,西方謂之 通古斯 種,固與 匈奴 殊類(lèi)。”
分類(lèi):
西方
內(nèi)蒙古自治區(qū)
學(xué)者
對(duì)屬
泰語(yǔ)
語(yǔ)系
民族
舊稱(chēng)
《漢語(yǔ)大詞典》:
同化政策
一般指統(tǒng)治民族的統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)制推行的消滅被統(tǒng)治民族的民族特點(diǎn)的政策。如禁止被統(tǒng)治民族使用自己民族的語(yǔ)言文字,強(qiáng)迫他們改變本民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面對(duì)他們進(jìn)行奴役、迫害,以改變其民族成分。
分類(lèi):
統(tǒng)治
治民
民族
統(tǒng)治階級(jí)
強(qiáng)制
推行
消滅
特點(diǎn)
政策
《漢語(yǔ)大詞典》:
燕笳
胡笳。泛指我國(guó)古代北方民族的樂(lè)器。 南朝 梁
江淹
《去故鄉(xiāng)賦》
:“切 趙 瑟以橫涕,吟 燕 笳而坐悲?!?/div>
分類(lèi):
胡笳
北方
民族
樂(lè)器
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
象腳鼓(象腳鼓)
拼音:
xiàng jiǎo gǔ
樂(lè)器名,打擊樂(lè)器。流行于云南傣、景頗等族的打擊樂(lè)器。鼓身木制,上蒙羊皮,上端較粗,下端略細(xì),呈喇叭狀,因形如象腳,故稱(chēng)為「象腳鼓」。大者高達(dá)一百六十公分,小者三十馀公分。演奏時(shí)將鼓斜掛肩上,雙手拍擊鼓面,邊舞邊擊。
分類(lèi):
樂(lè)器
民族
采用
《漢語(yǔ)大詞典》:
新疆大學(xué)
中國(guó)的多民族的綜合性大學(xué)。校址在烏魯木齊。前身是省立俄文法政專(zhuān)門(mén)學(xué)校,創(chuàng)建于1924年。校名幾經(jīng)變更,1960年改現(xiàn)名。設(shè)有中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)管理、法學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理等系。
分類(lèi):
中國(guó)
民族
綜合
性大
大學(xué)
校址
烏魯木齊
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
民族精神
拼音:
mín zú jīng shén
由民族的歷史、社會(huì)文化、宗教信仰、價(jià)值體系與生活連帶感等所形構(gòu)而成的集體意識(shí)與凝聚力之體現(xiàn)。
分類(lèi):
民族
歷史
社會(huì)
文化
宗教
信仰
價(jià)值
體系
連帶
集體
意識(shí)
體現(xiàn)
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