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常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》:法蘭西人
法國的主體民族。少數(shù)分布在美國、意大利等國。約4740萬人(1985年)。講法蘭西語。大多信天主教,少數(shù)信基督教新教。主要從事現(xiàn)代工業(yè),少數(shù)從事農(nóng)業(yè)。
《漢語大詞典》:反革命戰(zhàn)爭
反動階級為維護(hù)反動統(tǒng)治或?qū)嵭忻褡鍓浩榷M(jìn)行的戰(zhàn)爭。是非正義戰(zhàn)爭的表現(xiàn)形式之一。
《漢語大詞典》:胡服騎射(胡服騎射)
戰(zhàn)國 時, 趙武靈王 采用西方和北方民族的服飾,教人民學(xué)習(xí)騎射,史稱“胡服騎射”。其制:上褶下袴,有貂蟬為飾的冠,金鉤為飾的具帶,足穿靴,便于騎射。此服通行后,其冠服帶履之制,歷代有變革。史記·趙世家:“﹝ 趙武靈王 謂 肥義 曰:﹞今吾將胡服騎射以教百姓,而世必議寡人,奈何?”參閱 王國維 《胡服考》。
《漢語大詞典》:胡騰舞(胡騰舞)
古代西北民族的舞蹈。出自 中亞 的古 石國 , 唐 時傳入。男子獨(dú)舞,以跳躍騰踏動作為主。 唐 段安節(jié) 樂府雜錄·舞工:“健舞曲有棱大、阿連、柘枝、劍器、胡旋、胡騰?!?唐 劉言史 《王中丞宅夜觀舞胡騰》詩:“ 石國胡 兒人見少,蹲舞樽前急如鳥?!?/div>
《漢語大詞典》:吉卜賽(吉卜賽)
英語Gypsy的音譯。民族名。原居 印度 北部,十世紀(jì)時始向外遷移,流浪在西 亞 、北 非 、 歐洲 、 美洲 等地,多從事占卜、歌舞等職業(yè)。也叫 茨岡 人。 柯靈 《〈阿英散文選〉序》:“一有風(fēng)吹草動,就得遷地為良,象吉卜賽人一樣到處流浪?!?/div>
《國語辭典》:基諾族(基諾族)  拼音:jī nuò zú
中國少數(shù)民族之一。主要聚居在云南省西雙版納。語言屬漢藏語系藏緬語族緬彝語支。部分仍保留氏族內(nèi)通婚?;橐霾梢环蛞黄拗疲凶杂蓱賽?。經(jīng)濟(jì)以刀耕火種的農(nóng)業(yè)為主,狩獵為輔。信仰盛行祖先崇拜,相信萬物有靈。
《漢語大詞典》:瘠牛羸豚
瘦弱的牛和豬。比喻弱小民族或國家。 梁啟超 《匈加利愛國者噶蘇士傳》十一:“ 奧 俄 軍旅食其言,藉戰(zhàn)勝之威,大肆屠殺…… 杜蘭斯哇 人, 撒遜 人等,亦隨其所敵視之馬哥耶族,同成灰燼。瘠牛羸豚,坐待刲割?!?/div>
《漢語大詞典》:獷族(獷族)
野蠻的民族。 梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第一章:“至偉大之國民,其學(xué)術(shù)思想所磅礴鬱積,又豈彼崎嶇山谷中之獷族,生息彈丸上之島夷,所能夢見者?”
分類:野蠻民族
《漢語大詞典》:國防文學(xué)(國防文學(xué))
1936年初, 上海 文藝界為響應(yīng)中國共產(chǎn)黨組織抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號召、促進(jìn)文藝界的廣泛團(tuán)結(jié)、更好地為抗日救亡運(yùn)動服務(wù)而提出的口號,為抗日救亡運(yùn)動做出了積極的貢獻(xiàn)。 魯迅 《且介亭雜文末編附集·論現(xiàn)在我們的文學(xué)運(yùn)動》:“在總口號之下,再提些隨時應(yīng)變的具體的口號,例如‘國防文學(xué)’‘救亡文學(xué)’‘抗日文藝’……等等,我以為是無礙的?!?/div>
《漢語大詞典》:卜盧(卜盧)
古代民族名。
分類:民族
《漢語大詞典》:波蘭人
波蘭的主體民族。另有部分分布在美國、法國和獨(dú)聯(lián)體各國。約4270萬人(1985年)。講波蘭語。多信天主教。主要從事工業(yè),部分從事農(nóng)業(yè)。
《漢語大詞典》:波斯人
也稱“伊朗人”。伊朗的主體民族。另有少數(shù)分布在美國和伊拉克等國。約2100萬人(1985年)。講波斯語。信伊斯蘭教。主要從事農(nóng)業(yè),兼營畜牧業(yè);部分從事石油和毛、棉紡織工業(yè)。
《國語辭典》:標(biāo)準(zhǔn)語(標(biāo)準(zhǔn)語)  拼音:biāo zhǔn yǔ
通行全國,有一定規(guī)范的民族共同語。如我國的國語。也稱為「文學(xué)語言」。
《國語辭典》:白俄  拼音:bái é
1.俄羅斯民族的一支。參見「白俄羅斯人」條。
2.俄國革命后,流亡各國的俄人。以反對共產(chǎn)主義,恢復(fù)舊俄帝國為主張。相對于赤俄而言。
《國語辭典》:白俄羅斯人(白俄羅斯人)  拼音:bái é luó sī rén
俄羅斯民族的一支。主要是西元六至八世紀(jì)居住在白俄羅斯的東斯拉夫諸部落的后代。主要語言為斯拉夫語系的白俄羅斯語。信仰東正教。