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佛類詞典（續(xù)上）
法比量
相比量
體比量
業(yè)比量
因果比量
法比量
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）五種比量之一。由一法而推知他法也。如見(jiàn)生法知老法之至，由老法有推知死法，由無(wú)常知有苦等是也。
【三藏法數(shù)】
謂于一切相屬著法，以一比馀。如屬無(wú)常，比知有苦；以屬苦故，比空無(wú)我；以屬生故，比有老法；以屬老故，比有死法；以屬有色，有見(jiàn)，有礙，比有處所，及有形質(zhì)；屬有漏故，比知有苦；屬無(wú)漏故，比知無(wú)苦；屬有為故，比知是生住異滅之法；屬無(wú)為故，比知非生住異滅之法。如是等類，名法比量。
相比量
【三藏法數(shù)】
謂隨其所有相貌相屬，或由現(xiàn)在及先所見(jiàn)，推度境界。如以見(jiàn)幢故，比知有車(chē)；以見(jiàn)煙故，比知有火。如是以王比國(guó)，以夫比妻，以角犎（音封，即橐駝也）比牛。以形軟發(fā)黑，輕舉色美，比知是少；以面皺發(fā)白等，比知是老。以具如來(lái)微妙相好，智慧寂靜，勝行辯才，比知如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)，具一切智。諸如是等，名相比量。
體比量
【三藏法數(shù)】
謂由現(xiàn)見(jiàn)彼自體性，故比類彼物不現(xiàn)見(jiàn)體，或現(xiàn)見(jiàn)一分自體，比類馀分。如以現(xiàn)在比類去來(lái)，或以過(guò)去比未來(lái)事，或以現(xiàn)近事比現(xiàn)遠(yuǎn)事。又以一分成熟比馀熟分。如是等類，名體比量。
業(yè)比量
【三藏法數(shù)】
謂以作用比業(yè)所依。如見(jiàn)遠(yuǎn)物，無(wú)有動(dòng)搖，鳥(niǎo)集其上，如是等類，比知是杌；若有動(dòng)搖等事，比知是人；若見(jiàn)跡步寬長(zhǎng)，比知是象；身曳地行，比知是蛇。見(jiàn)比于眼，聞比于耳等；又若見(jiàn)瞑目執(zhí)杖，蹎（音顛）蹶失路等，比知是盲。高聲側(cè)聽(tīng)，比知是聾。以所作業(yè)，比知正信聰睿。如是等類，名業(yè)比量。
因果比量
【三藏法數(shù)】
謂因果相比。如見(jiàn)物行，比有所至；見(jiàn)有所至，比先有行。若見(jiàn)有人，如法事王，比知當(dāng)獲廣大祿位；見(jiàn)大祿位，比知先已如法事王。若見(jiàn)備善作業(yè)，比知必當(dāng)獲大財(cái)富；見(jiàn)大財(cái)富，比知先已備善作業(yè)。若見(jiàn)修道，比知當(dāng)獲圣果；見(jiàn)獲圣果，比知先已修道。如是等類，名因果比量。