典故 瑤池阿母
王母瑤池
瑤池王母
瑤池母
層城阿母
西海期
獻桃人
王母降臨
相關(guān)人物西王母
參考典故王母(一)
《穆天子傳》卷三~23~
吉日甲子,賓于西王母,執(zhí)玄圭白璧以見西王母,獻錦組百縷,金玉百斤。西王母再拜受之。乙丑,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:「白云在天,山陵自出。道理悠遠,山川間之。將子無死,尚復(fù)能來?!固熳哟鹬唬骸赣柽€東土,和理諸夏。萬民均平,吾顧見汝。比及三年,將復(fù)而野。」西王母又為天子吟曰:「徂彼西土,爰居其所?;⒈獮槿?,鳥鵲與處。嘉命不遷,我為帝女。彼何世民,又將去子。吹笙鼓簧,中心翱翔。世民之子,惟天之望?!固熳铀祢?qū)升于奄山,乃紀跡于奄山之石而樹之槐,眉曰西王母之山。
《太平廣記》卷五十六〈女仙一·西王母〉~344~
西王母者,九靈太妙龜山金母也,一號太虛九光龜臺金母元君。乃西華之至妙,洞陰之極尊。在昔道氣凝寂,湛體無為,將欲啟迪玄功,化生萬物。先以東華至真之氣,化而生木公。木公生于碧海之上,芬靈之墟,以主陽和之氣。理于東方,亦號曰東王公焉。又以西華至妙之氣,化而生金母。金母生于神州伊川,厥姓侯氏,生而飛翔,以主元,毓神玄奧。于瀏莽之中,分大道醇精之氣,結(jié)氣成形。與東王公共理二氣,而育養(yǎng)天地,陶鈞萬物矣。柔順之本,為極陰之元,位配西方,母養(yǎng)群品。天上天下,三界十方,女子之登仙者得道者,咸所隸焉。所居宮闕,在龜山春山西那之都,昆侖之圃。閬風(fēng)之苑。有城千里、玉樓十二,瓊?cè)A之闕、光碧之堂、九層玄室、紫翠丹房。左帶瑤池、右環(huán)翠水。其山之下,弱水九重。洪濤萬丈。非飆車羽輪,不可到也。所謂玉闕暨天,綠臺承霄。青琳之宇,朱紫之房,連琳彩帳,明月四朗。戴華勝,佩虎章,左侍仙女,右侍羽童。寶蓋遝映,羽摻蔭庭。軒砌之下,植以白環(huán)之樹,丹剛之林,空青萬條,瑤干千尋,無風(fēng)而神籟自韻,瑯瑯然皆九奏八會之音也。
《山海經(jīng)·海經(jīng)》卷十一〈大荒西經(jīng)·昆侖西王母〉~407~
西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。有神——人面虎身,有文有尾,皆白——處之。其下有弱水之淵環(huán)之,其外有炎火之山,投物輒然。有人,戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。
例句
聽者即王母,泠泠和瑟琴。
君看西王母,千載美容顏。
天雞弄白羽,王母垂玄發(fā)。
過海獨辭王母面,度關(guān)誰識老聃身。
王母何窈眇,玉質(zhì)清且柔。
畫筵曲罷辭歸去,便隨王母上煙霞。
阿母從天降幾時,前朝惟有漢皇知。
明鏡湖中休采蓮,卻師阿母學(xué)神仙。
王母來空闊,羲和上屈盤。
因隨八馬上仙山,頓隔塵埃物象閑。只恐西追王母宴,欲憂難得到人間。
三鳥別王母,銜書來見過。
以歡秦娥意,復(fù)得王母心。
幾時入少室,王母應(yīng)相逢。
愿同西王母,下顧東方朔。
云是古之得道者西王母食之馀,食之可以凌太虛。
下視瑤池見王母,蛾眉蕭颯如秋霜。
唯應(yīng)去抱云和管,從此長歸阿母宮。
莫將秋宴傳王母,來比春華壽圣皇。
還如王母過,遙度五云車。
西母酒將闌,東王飯已乾。
至尊顧之笑,王母不肯收。
落日留王母,微風(fēng)倚少兒。
王母來瑤池,慶云擁瓊輿。
欲朝王母殿,前路駐高旌。
甚悅我皇心,得與王母對。
王母翳華芝,望爾昆崙側(cè)。
遙識齊侯鼎,新過王母廬。
王母嫣然感君意,云車羽旆欲相迎。
長年愿奉西王母,近侍慚無東朔才。
縹袟桐君錄,朱書王母符。
須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。
愿隨仙女董雙成,王母前頭作伴行。
王母初自昆侖來,茅盈王方平在側(cè)。
典故 穆王八駿
周王八駿
瑤池八駿
八駿蹄
穆馭
周王八馬
八駿駒
姬滿駿
芝田八駿
追穆后
西征瑤池
相關(guān)人物周穆王
西王母
《列子集釋》卷三〈周穆王篇〉~90~
王大悅。不恤國事,不樂臣妾,肆意遠游。命駕八駿之乘,右服驊騮而左綠耳,右驂赤驥而左白羲,主車則造父為御,泰丙為右;次車之乘,右服渠黃而左踰輪,左驂盜驪而右山子,柏夭主車,參百為御,奔戎為右。
《穆天子傳》卷一~8~
天子之駿:赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。
《太平廣記》卷四百三十五〈畜獸二·馬·周穆王八駿〉~353~
周穆王即位三十二年,巡行天下,馭八龍之馬,一名絕地。足不踐土;二名翻羽,行越飛禽;三名奔霄,夜行萬里;四名越影,逐日而行;五名踰輝,毛色炳耀;六名超光,一形十影;七名騰霧,乘云而趨;八名挾翼,身有肉翅。遍而駕焉,按轡徐行,以巡天下之域。穆王神智遠謀,使轍?遍于四海,故絕地之物,不期而自報。(出王子年)
簡釋
八駿:指駿馬。唐韋應(yīng)物《酬鄭戶曹驪山感懷》:“萬馬自騰踏,八駿按轡行。”
例句
來參八駿列,不假貳師功。
將共兩驂爭舞,來隨八駿齊歌。
云隨夏后雙龍尾,風(fēng)逐周王八駿蹄。
八駿空往還,三山轉(zhuǎn)虧蔽。
不暇陪八駿,虜庭悲所遣。
八駿隨天子,群臣從武皇。
豈有四蹄疾于鳥,不與八駿俱先鳴。
不似勞車轍,空留八駿名。
兔不遲,烏更急,但恐穆王八駿,著鞭不及。
萬馬自騰驤,八駿按轡行。
穆王八駿超昆崙,安用冉冉孤生根。
《宋書》卷二十九《符瑞志下》
西王母,舜時來獻白環(huán)、白琯。
例句
不知何國致白環(huán),復(fù)道諸山得銀甕。
《穆天子傳》卷二
「乙丑,天子觴西王母瑤池之上。西王母為天子謠曰:『白云在天,山陵自出。道理悠遠,山川間之。將子無死,尚復(fù)能來?!弧?/span>
例句
丘陵今一變,無復(fù)白云謠。
不知瑤水宴,誰和白云篇。
西母一杯酒,空言浩劫春。
典故 讒言三至
投杼疑
謗言三至
曾家機
三言移曾母
讒言三及
慈母疑
相關(guān)人物曾參
《戰(zhàn)國策》卷四〈秦策·秦武王謂甘茂〉~50~
昔者曾子處費,費人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:『曾參殺人。』曾子之母曰:『吾子不殺人?!豢椬匀簟S许曆?,人又曰:『曾參殺人?!黄淠干锌椬匀粢?。頃之,一人又告之曰:『曾參殺人。』其母懼,投杼踰墻而走。夫以曾參之賢,與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。今臣之賢不及曾子,而王之信臣又未若曾子之母也,疑臣者不適三人,臣恐王為臣之投杼也。
簡釋
投杼:指流言可畏。唐李白《系尋陽上崔相渙三首》之二:“虛言誤公子,投杼惑慈親?!?/p>
讒言三及:喻受讒言誣陷。唐李白《答三十二寒夜獨酌有懷》:“曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚?!?/p>
例句
曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚。
毛遂不墮井,曾參寧殺人。虛言誤公子,投杼惑慈親。
伯奇掇蜂賢父逐,曾參殺人慈母疑。
吾憐曾家子,昔有投杼疑。
曾家機上聞投杼,尹氏園中見掇蜂。
謗言三至后,直道嘆何如。
典故 鶴拂碑
天涯吊鶴
賓驚吊鶴
鶴吊陶
鶴吊陶母
相關(guān)人物陶侃之母湛氏
《晉書》卷六十六〈陶侃列傳〉~769~
后以母憂去職。嘗有二客來吊,不哭而退,化為雙鶴,沖天而去,時人異之。
《世說新語》下卷上《賢媛》
「陶公少時,作魚梁吏,嘗以坩鲊餉母?!鼓铣?#183;劉孝標注引《陶侃別傳》:「侃母湛氏,賢明有法訓(xùn)。侃在武昌,與佐吏從容飲燕,常有飲限,或勸猶可少進,侃悽然良久曰:『昔年少,曾有酒失,二親見約,故不敢踰限?!患百┒∧笐n,在墓下,忽有二客來吊,不哭而退,儀服鮮異,知非常人,遣隨視之,但見雙鶴沖天而去?!?/span>
簡釋
鶴吊陶:指吊喪。唐李商隱《過姚孝子廬偶書》:“魚因感姜出,鶴為吊陶來?!?/p>
例句
忽嘆登龍者,翻將吊鶴同。
魚因感姜出,鶴為吊陶來。
祗應(yīng)雙鶴吊,松路更無人。
影掛僧挑燭,名傳鶴拂碑。
海內(nèi)故人泣,天涯吊鶴來。
停車遙望孤云影,翹首驚看吊鶴悲。
忽見江南吊鶴來,始知天上文星失。
寧知荒壟外,吊鶴自裴徊。
典故 孟家鄰
孟母鄰
孟母教
孟母遷鄰
孟子鄰
三遷教養(yǎng)
三徙
相關(guān)人物孟子
孟母
漢·劉向《列女傳》卷一《母儀·鄒孟軻母傳》
鄒孟軻之母也。號孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游為墓間之事,踴躍筑埋。孟母曰:「此非吾所以居處子也?!鼓巳ド崾邪?。其嬉戲為賈人衒賣之事。孟母又曰:「此非吾所以居處子也?!箯?fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進退。孟母曰:「真可以居吾子矣?!顾炀又<懊献娱L,學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全后漢文》卷六十二〈孟子題辭〉~84~2~
孟子生有淑質(zhì)。夙喪其父。幼被慈母三遷之教。
例句
偏知漢水廣,應(yīng)與孟家鄰。
韋生堪繼相,孟子愿依鄰。
從夫元凱貴,訓(xùn)子孟軻賢。
轍跡陳家巷,詩書孟子鄰。
孟母遷鄰罷,將軍辭第初。
奕葉班姑史,芬芳孟母鄰。
終始任安義,荒蕪孟母鄰。
飄緲蒼梧帝,推遷孟母鄰。
卜鄰慚近舍,訓(xùn)子學(xué)誰門。
歷下辭姜被,關(guān)西得孟鄰。
鄰里才三徙,云霄已九遷。
典故 蛇分
大蛇中斷
赤帝孫
白蛇死
漢高斬蛇
蛇母哭
斬蛇人
高祖斬蛇
大澤誅蛇
斷蟒長途
漢祖白蛇
沛公斬蛇
相關(guān)人物劉邦(漢高祖)
《史記》卷八〈 高祖本紀〉~347~
高祖以亭長為縣送徒酈山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中,止飲,夜乃解縱所送徒。曰:「公等皆去,吾亦從此逝矣!」徒中壯士愿從者十馀人。高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報曰:「前有大蛇當(dāng)徑,愿還?!垢咦孀?,曰:「壯士行,何畏!」乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。行數(shù)里,醉,因臥。后人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何哭,嫗曰:「人殺吾子,故哭之?!谷嗽唬骸笅炞雍螢橐姎??」嫗曰:「吾,白帝子也,化為蛇,當(dāng)?shù)?,今為赤帝子斬之,故哭?!谷四艘詪灋椴徽\,欲告之,嫗因忽不見。后人至,高祖覺。后人告高祖,高祖乃心獨喜,自負。諸從者日益畏之。唐·張守節(jié)《史記正義》引《括地志》云:「斬蛇溝源出徐州豐縣中平地,故老云高祖斬蛇處,至縣西十五里入泡水也。」
簡釋
赤龍子:喻指帝王。唐李賀《公莫舞歌》:“材官小臣公莫舞,座上真人赤龍子?!?/p>
例句
火德道將亨,夜逢蛇母哭。
赤龍已赴東方暗,黃犬徒懷上蔡悲。
又疑漢高帝,西方未斬蛇,人不識,誰為當(dāng)風(fēng)杖莫邪。
地識斬蛇處,河臨飲馬間。
秦皇矻矻筑長城,漢祖區(qū)區(qū)白蛇死。
惠子休驚學(xué)五車,沛公方起斬長蛇。
漢高偶試神蛇驗,武王龜筮驚人險。
材官小臣公莫舞,座上真人赤龍子。
大蛇中斷喪前王,群馬南渡開新主。
馬去遙奔鄭,蛇分近帶豐。
典故 飯王孫
漂母恩
韓信餓
千金酬一飯
王孫釣
漂母惠
楚媼饋王孫
淮陰綸餌
邂逅漂母
寄食王孫
溧母磯頭
相關(guān)人物韓信
漂母
《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
信釣于城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:「吾必有以重報母?!鼓概唬骸复笳煞虿荒茏允常岚鯇O而進食,豈望報乎!」……信至國,召所從食漂母,賜千金。
簡釋
一飯恩:指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起別主人》:“益愧千金少,情將一飯殊?!?/p>
漂母:喻施恩之人。晉陶潛《乞食》:“感子漂母惠,愧我非韓才?!?/p>
例句
漂母鄉(xiāng)非遠,王孫道豈沉。
曹卿禮公子,楚媼饋王孫。
令人慚漂母,三謝不能餐。
暝投淮陰宿,欣得漂母迎。斗酒烹黃雞,一餐感素誠。
張良未遇韓信貧,劉項存亡在兩臣。暫到下邳受兵略,來投漂母作主人。
饑從漂母食,閑綴羽陵簡。
沙丘無漂母,誰肯飯王孫。
徒用千金酬一飯,不知明哲重防身。
益愧千金少,情將一飯殊。
歸榮便累千金贈,為報當(dāng)時一飯恩。
縱欲論相報,無如漂母何。
《三國志》卷四十八〈吳書·三嗣主·孫皓傳〉~68~
南朝宋·裴松之注引《吳錄》:「仁字恭武,江夏人也,本名宗,避皓字,易焉。少從南陽李肅學(xué)。其母為作厚褥大被,或問其故,母曰:『小兒無德致客,學(xué)者多貧,故為廣被,庶可得與氣類接也?!弧?/span>
例句
時宜裂大袂,劍客車盤茵。
仍聞廣練被,更有遠儒過。
《蘇軾詩集》卷十三〈次韻章傳道喜雨〉
去年夏旱秋不雨,海畔居民飲咸苦。今年春暖欲生蝝,地上戢戢多于土。預(yù)憂一旦開兩翅,口吻如風(fēng)那肯吐。前時渡江入?yún)窃?,布陣橫空如項羽。農(nóng)夫拱手但垂泣,人力區(qū)區(qū)固難禦。撲緣鬃毛困牛馬,啖齧衣服穿房戶。坐觀不救亦何心,秉畀炎火傳自古。荷鋤散掘誰敢后,得米濟饑還小補。常山山神信英烈,撝駕雷公訶電母。應(yīng)憐郡守老且愚,欲把瘡痍手摩撫。山中歸時風(fēng)色變,中路巳覺商羊舞。夜窗騷騷鬧松竹,朝畦泫泫流膏乳。從來蝗旱必相資,此事吾聞老農(nóng)語。庶將積潤掃遺孽,收拾豐歲還明主。縣前巳窖八千斛,率以一升完一畝。更看蠶婦過初眠,未用賀客來旁午。先生筆力吾所畏,蹴踏鮑、謝跨徐、庾。偶然談笑得佳篇,便恐流傳成樂府。陋邦一雨何足道,吾君盛德九州普?!吨泻汀贰ⅰ稑仿殹穾讜r作?試向諸生選何武。
典故東方小兒
王母顧方朔
相關(guān)人物東方朔
晉·張華《博物志》卷八《史補》
漢武帝好仙道,祭祀名山大澤以求神仙之道。時西王母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來,乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云車而至于殿西。……帝東面西向,王母索七桃,大如彈丸,以五枚與帝,母食二枚?!ǖ叟c母對坐,其從者皆不得進。時東方朔竊從殿南廂朱鳥牖中窺母,母顧之謂帝曰:「此窺牖小兒,嘗三來盜吾此桃?!沟勰舜蠊种?。由此世人謂方朔神仙也。
例句
仙桃不啻三回熟,飽見東方一小兒。
愿同西王母,下顧東方朔。
長年愿奉西王母,近侍慚無東朔才。
《后漢書》卷三十一〈郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·杜詩〉~094~
杜詩字君公,河內(nèi)汲人也。少有才能,仕郡功曹,有公平稱。……七年,遷南陽太守。性節(jié)儉而政治清平,以誅暴立威,善于計略,省愛民役。造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內(nèi)比室殷足。時人方于召信臣,故南陽為之語曰:「前有召父,后有杜母。」
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·召信臣〉~364~
召信臣字翁卿,九江壽春人也。以明經(jīng)甲科為郎,出補谷陽長。舉高第,遷上蔡長。其治視民如子,所居見稱述。超為零陵太守,病歸。復(fù)徵為諫大夫,遷南陽太守,其治如上蔡。信臣為人勤力有方略,好為民興利,務(wù)在富之。躬勸耕農(nóng),出入阡陌,止舍離鄉(xiāng)亭,稀有安居時。行視郡中水泉,開通溝瀆,起水門提閼凡數(shù)十處,以廣溉灌,歲歲增加,多至三萬頃。民得其利,畜積有馀。信臣為民作均水約束,刻石立于田畔,以防分爭。禁止嫁娶送終奢靡,務(wù)出于儉約。府縣吏家子弟好游敖,不以田作為事,輒斥罷之,甚者案其不法,以視好惡。其化大行,郡中莫不耕稼力田,百姓歸之,戶口增倍,盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣,號之曰召父。荊州刺史奏信臣為百姓興利,郡以殷富,賜黃金四十斤。遷河南太守,治行常為第一,復(fù)數(shù)增秩賜金?!妓哪?,詔書祀百辟卿士有益于民者,蜀郡以文翁,九江以召父應(yīng)詔書。歲時郡二千石率官屬行禮,奉祠信臣冢,而南陽亦為立祠。
例句
慚非杜母臨襄峴,自鄙朱翁別會稽。
江郡謳謠誇杜母,洛城歡會憶車公。
典故 飛瓊舞
天上飛瓊
飛瓊綽約
飛瓊起舞
飛瓊妙舞
挽飛瓊
度曲許飛瓊
飛瓊?cè)碎g識
相關(guān)人物西王母
許飛瓊
《太平廣記》卷三〈神仙三·漢武帝〉~5~
到夜二更之后,忽見西南如白云起,郁然直來,徑趨宮庭,須臾轉(zhuǎn)近,聞云中簫鼓之聲,人馬之響。半食頃,王母至也。縣投殿前,有似鳥集。或駕龍虎,或乘白麟,或乘白鶴,或乘軒車,或乘天馬,群仙數(shù)千,光耀庭宇。既至,從官不復(fù)知所在,唯見王母乘紫云之輦,駕九色斑龍。別有五十天仙,側(cè)近鸞輿,皆長丈馀,同執(zhí)彩旄之節(jié),佩金剛靈璽,戴天真之冠,咸住殿下。王母唯挾二侍女上殿,侍女年可十六七,服青綾之褂,容眸流盼,神姿清發(fā),真美人也。王母上殿東向坐,著黃金褡襡,文采鮮明,光儀淑穆。帶靈飛大綬,腰佩分景之劍,頭上太華髻,戴太真晨嬰之冠,履玄璚鳳文之舄。視之可年三十許,修短得中,天姿掩藹,容顏絕世,真靈人也。下車登床,帝跪拜問寒暄畢立。因呼帝共坐,帝面南。王母自設(shè)天廚,真妙非常:豐珍上果,芳華百味;紫芝萎蕤,芬芳填樏;清香之酒,非地上所有,香氣殊絕,帝不能名也。又命侍女更索桃果。須臾,以玉盤盛仙桃七顆,大如鴨卵,形圓青色,以呈王母。母以四顆與帝,三顆自食。桃味甘美,口有盈味。帝食輒收其核,王母問帝,帝曰:「欲種之。」母曰:「此桃三千年一生實,中夏地薄,種之不生?!沟勰酥埂S谧暇朴x數(shù)遍,王母乃命諸侍女王子登彈八瑯之璈,又命侍女董雙成吹云和之笙,石公子擊昆庭之金,許飛瓊鼓震靈之簧,婉淩華拊五靈之石,范成君擊湘陰之磬,段安香作九天之鈞。于是眾聲澈朗,靈音駭空。
《太平廣記》卷七十〈女仙十五·許飛瓊〉~433~
唐開成初,進士許瀍游河中,忽得大病,不知人事,親友數(shù)人。環(huán)坐守之,至三日,蹶然而起,取筆大書于壁曰:「曉入瑤臺露氣清,坐中唯有許飛瓊。塵心未盡俗緣在,十里下山空月明?!箷厪?fù)寐。及明日,又驚起,取筆改其第二句曰「天風(fēng)飛下步虛聲」。書訖,兀然如醉,不復(fù)寐矣。良久,漸言曰:「昨夢到瑤臺,有仙女三百余人,皆處大屋。內(nèi)一人云是許飛瓊,遣賦詩。及成,又令改曰:『不欲世間人知有我也?!患犬?,甚被賞嘆,令諸仙皆和,曰:『君終至此,且歸?!蝗粲腥藢?dǎo)引者,遂得回耳?!?/span>
《本事詩·事感》
詩人許渾,嘗夢登山,有宮室凌云,人云:「此昆侖也?!辜热?,見數(shù)人方飲酒,招之,至暮而罷。賦詩云:「曉入瑤臺露氣清,坐中唯有許飛瓊。塵心未斷俗緣在,十里下山空月明。」他日復(fù)夢至其處,飛瓊曰:「子何故顯余姓名于人間?」座上即改為「天風(fēng)吹下步虛聲。」曰:「善?!?/span>
例句
碧玉妝粉比,飛瓊秾艷均。
解佩空憐鄭交甫,吹簫不逐許飛瓊。
漢皇曾識許飛瓊,寫向人間作畫屏。
飛瓊奏云和,碧簫吹鳳質(zhì)。
王母欲過劉徹家,飛瓊夜入云軿車。
《春秋左傳正義》卷二〈隱公·傳元年〉~57~
遂寘姜氏于城潁,而誓之曰:「不及黃泉無相見也?!辜榷谥?,潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻于公,公賜之食,食舍肉。公問之,對曰:「小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請以遺之。」公曰:「爾有母遺,繄我獨無。」?jié)}考叔曰:「敢問何謂也?」公語之故且告之悔。對曰:「君何患焉,若闕地及泉隧而相見其誰曰不然?!构珡闹攵x大隧之中,其樂也融融。