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《國(guó)語(yǔ)辭典》：最小公分母　　拼音：zuì xiǎo gōng fēn mǔ
有相異分母的諸分?jǐn)?shù)，可以同分母的分?jǐn)?shù)表示，此公分母以最小者為便。算術(shù)上所用最小公分母，即諸分母的最小公倍數(shù)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：天下父母心　　拼音：tiān xià fù mǔ xīn
世上父母對(duì)子女關(guān)愛(ài)、呵護(hù)的心情。如：「天下父母心，爸媽也是為了你好才會(huì)管你?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：基立爾字母（基立爾字母）　　拼音：jī lì ěr zì mǔ
操斯拉夫語(yǔ)言、信奉東方正教的民族所使用的文字。西元九世紀(jì)由希臘籍傳教師基立爾（Cyril)在希臘文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)立。原有四十三個(gè)字母，今簡(jiǎn)化為烏克蘭語(yǔ)的三十三字母、俄語(yǔ)的三十二字母及保加利亞語(yǔ)、塞爾維亞語(yǔ)各三十字母。用基立爾字母寫(xiě)的最早的文獻(xiàn)是九世紀(jì)由基立爾和圣美多迪烏斯所翻譯的圣經(jīng)與其他教會(huì)文獻(xiàn)。也作「基里爾文字」、「西里爾字母」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：腓尼基字母　　拼音：féi ní jī zì mǔ
紀(jì)元前腓尼基人使用的字母，共有二十二個(gè)字母，每個(gè)字母表示一定的輔音，或是含有這種輔音的音節(jié)。其元音不起辨別詞義的作用，只起語(yǔ)法的作用，屬表音文字。目前世界上使用的各種字母，絕大多數(shù)都是從腓尼基字母演變來(lái)的。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：父母兩系血統(tǒng)主義（父母兩系血統(tǒng)主義）　　拼音：fù mǔ liǎng xì xiě tǒng zhǔ yì
以父母的國(guó)籍決定子女的國(guó)籍。父母中任何一方為本國(guó)人者，其子女便具有本國(guó)國(guó)籍。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：拆骨還父，割肉還母（拆骨還父，割肉還母）　　拼音：chāi gǔ huán fù，gē ròu huán mǔ
相傳哪吒剖腹剜腸，剔骨肉還給父母，一說(shuō)是因哪吒闖禍，析骨割肉以免連累父母。見(jiàn)《封神演義》第一三回。另一說(shuō)是哪吒為了現(xiàn)本身向父親說(shuō)法而割骨肉。見(jiàn)《五燈會(huì)元。卷二。那叱太子》。后用以比喻全盡孝道。明。康?！吨猩嚼恰返谒恼郏骸甘芰说飺狃B(yǎng)，不能報(bào)答。只道爹娘沒(méi)些掙挫，便待拆骨還父，割肉還母，才得亨通?！?/div>
分類(lèi)：剖腹骨肉父母
《國(guó)語(yǔ)辭典》：天下無(wú)不是的父母（天下無(wú)不是的父母）　　拼音：tiān xià wú bù shì de fù mǔ
（諺語(yǔ)）指所有父母對(duì)子女的用心，都是出于善意，教導(dǎo)不會(huì)有錯(cuò)。如：「雖然說(shuō)『天下無(wú)不是的父母』，但是親子間還是以多溝通為上策?！挂沧鳌柑煜聼o(wú)不是底父母」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：失敗是成功之母（失敗是成功之母）　　拼音：shī bài shì chéng gōng zhī mǔ
（諺語(yǔ)）失敗的教訓(xùn)是成功的基礎(chǔ)。如：「國(guó)父歷經(jīng)十次革命失敗，最后終在武昌起義，一舉而成，正所謂『失敗是成功之母』?！挂沧鳌甘≌叱晒χ浮埂ⅰ甘∧顺晒χ浮?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：邱良功母節(jié)孝坊（邱良功母節(jié)孝坊）　　拼音：qiū liáng gōng mǔ jié xiào fāng
臺(tái)閩地區(qū)一級(jí)古跡。位于金門(mén)后埔街上。創(chuàng)建于清嘉慶年間。為表?yè)P(yáng)振威將軍邱志仁妻許氏含辛茹苦撫養(yǎng)子嗣，潔身守寡二十多年的貞德而建。由許氏的兒子，當(dāng)時(shí)官拜浙江提督的邱良功上奏朝廷，請(qǐng)準(zhǔn)旌表建坊，因而此坊上端正中鑲有石雕圣旨匾。此坊高約十一公尺，石材極佳，造形、雕刻精巧卓越。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：兒不嫌母丑，犬不怨主貧（兒不嫌母丑，犬不怨主貧）　　拼音：ér bù xián mǔ chǒu，quǎn bù yuàn zhǔ pín
（諺語(yǔ)）自家人不會(huì)互相嫌棄。明。龍子猶《殺狗記》第一六出：「吳忠曾聞古人言：『兒不嫌母丑，犬不怨主貧?！晃覇T外不知為何把小官人趕將出去。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：大目乾連冥間救母變文（大目乾連冥間救母變文）　　拼音：dà mù qián lián míng jiān jiù mǔ biàn wén
唐代變文。敦煌寫(xiě)卷。故事?lián)鹫f(shuō)盂蘭盆經(jīng)敷演而成。敘述青提因私自隱藏供養(yǎng)諸佛的財(cái)寶，遂墮入地獄。其子目連修成正果后，至冥間尋母，見(jiàn)母在阿鼻地獄受苦，于是請(qǐng)如來(lái)佛搭救。如來(lái)佛命八部龍將地獄打開(kāi)，救出青提。后代據(jù)此故事所敷演的戲曲有：宋《目連救母》，元《目連救母出離地獄升天寶卷》，明、清《目連救母勸善戲文》、《勸善金科》等。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：丈母娘看女婿，越看越有趣　　拼音：zhàng mǔ niáng kàn nǚ xù，yuè kàn yuè yǒu qù
（諺語(yǔ)）指丈母娘對(duì)自己所挑的女婿非常中意。如：「俗話說(shuō)得好：『丈母娘看女婿，越看越有趣。』所以你不用怕，盡管去吧！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：父母養(yǎng)我們小，我們養(yǎng)父母老（父母養(yǎng)我們小，我們養(yǎng)父母老）　　拼音：fù mǔ yǎng wǒ men xiǎo，wǒ men yǎng fù mǔ lǎo
（諺語(yǔ)）比喻子女當(dāng)反哺，奉養(yǎng)父母。如：「常言道：『父母養(yǎng)我們小，我們養(yǎng)父母老?！环铕B(yǎng)父母，承歡膝下，是為人子女當(dāng)盡的義務(wù)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：在家靠父母，出外靠朋友　　拼音：zài jiā kào fù mǔ，chū wài kào péng yǒu
（諺語(yǔ)）在家時(shí)可依靠父母的照顧料理，出門(mén)在外則需靠朋友間的幫忙關(guān)照。如：「在家靠父母，出外靠朋友。你有什么困難，說(shuō)出來(lái)大家好幫忙?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：父母之命，媒妁之言　　拼音：fù mǔ zhī mìng，méi shuò zhī yán
兒女的婚姻須由父母作主，經(jīng)媒人介紹?！睹献?。滕文公下》：「不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，踰墻相從，則父母國(guó)人皆賤之?！姑鳌@祖《還魂記》第三六出：「秀才，可記的古書(shū)云：『必待父母之命，媒妁之言?！弧?/div>