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典故 
瑤池阿母
 
王母瑤池
 
瑤池王母
 
瑤池母
  
層城阿母
 
西海期
  
獻(xiàn)桃人
   
王母降臨

相關(guān)人物
西王母

參考典故
王母(一)


《穆天子傳》卷三~23~
吉日甲子,賓于西王母,執(zhí)玄圭白璧以見西王母,獻(xiàn)錦組百縷,金玉百斤。西王母再拜受之。乙丑,天子觴西王母于瑤池之上。西王母為天子謠曰:「白云在天,山陵自出。道理悠遠(yuǎn),山川間之。將子無死,尚復(fù)能來?!固熳哟鹬唬骸赣柽€東土,和理諸夏。萬民均平,吾顧見汝。比及三年,將復(fù)而野?!刮魍跄赣譃樘熳右髟唬骸羔薇宋魍粒季悠渌?。虎豹為群,鳥鵲與處。嘉命不遷,我為帝女。彼何世民,又將去子。吹笙鼓簧,中心翱翔。世民之子,惟天之望?!固熳铀祢?qū)升于奄山,乃紀(jì)跡于奄山之石而樹之槐,眉曰西王母之山。
《太平廣記》卷五十六〈女仙一·西王母〉~344~
西王母者,九靈太妙龜山金母也,一號(hào)太虛九光龜臺(tái)金母元君。乃西華之至妙,洞陰之極尊。在昔道氣凝寂,湛體無為,將欲啟迪玄功,化生萬物。先以東華至真之氣,化而生木公。木公生于碧海之上,芬靈之墟,以主陽和之氣。理于東方,亦號(hào)曰東王公焉。又以西華至妙之氣,化而生金母。金母生于神州伊川,厥姓侯氏,生而飛翔,以主元,毓神玄奧。于瀏莽之中,分大道醇精之氣,結(jié)氣成形。與東王公共理二氣,而育養(yǎng)天地,陶鈞萬物矣。柔順之本,為極陰之元,位配西方,母養(yǎng)群品。天上天下,三界十方,女子之登仙者得道者,咸所隸焉。所居宮闕,在龜山春山西那之都,昆侖之圃。閬風(fēng)之苑。有城千里、玉樓十二,瓊?cè)A之闕、光碧之堂、九層玄室、紫翠丹房。左帶瑤池、右環(huán)翠水。其山之下,弱水九重。洪濤萬丈。非飆車羽輪,不可到也。所謂玉闕暨天,綠臺(tái)承霄。青琳之宇,朱紫之房,連琳彩帳,明月四朗。戴華勝,佩虎章,左侍仙女,右侍羽童。寶蓋遝映,羽摻蔭庭。軒砌之下,植以白環(huán)之樹,丹剛之林,空青萬條,瑤干千尋,無風(fēng)而神籟自韻,瑯瑯然皆九奏八會(huì)之音也。
《山海經(jīng)·海經(jīng)》卷十一〈大荒西經(jīng)·昆侖西王母〉~407~
西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。有神——人面虎身,有文有尾,皆白——處之。其下有弱水之淵環(huán)之,其外有炎火之山,投物輒然。有人,戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。

例句

聽者即王母,泠泠和瑟琴。 儲(chǔ)光羲 升天行貽盧六健

君看西王母,千載美容顏。 儲(chǔ)光羲 田家雜興八首

天雞弄白羽,王母垂玄發(fā)。 儲(chǔ)光羲 題應(yīng)圣觀

過海獨(dú)辭王母面,度關(guān)誰識(shí)老聃身。 劉威 贈(zèng)道者

王母何窈眇,玉質(zhì)清且柔。 劉復(fù) 游仙

畫筵曲罷辭歸去,便隨王母上煙霞。 劉禹錫 和樂天柘枝

阿母從天降幾時(shí),前朝惟有漢皇知。 施肩吾 贈(zèng)凌仙姥

明鏡湖中休采蓮,卻師阿母學(xué)神仙。 施肩吾 贈(zèng)女道士鄭玉華二首

王母來空闊,羲和上屈盤。 李商隱 謝往桂林至彤庭竊詠

因隨八馬上仙山,頓隔塵埃物象閑。只恐西追王母宴,欲憂難得到人間。 李愛弦 隨駕游青城

三鳥別王母,銜書來見過。 李白 寄遠(yuǎn)十一首

以歡秦娥意,復(fù)得王母心。 李白 寓言三首

幾時(shí)入少室,王母應(yīng)相逢。 李白 玉真仙人詞

愿同西王母,下顧東方朔。 李白 贈(zèng)嵩山焦煉師

云是古之得道者西王母食之馀,食之可以凌太虛。 李白 雜言用投丹陽知己兼奉宣慰判官

下視瑤池見王母,蛾眉蕭颯如秋霜。 李白 飛龍引二首

唯應(yīng)去抱云和管,從此長(zhǎng)歸阿母宮。 李群玉 和吳中丞悼笙妓

莫將秋宴傳王母,來比春華壽圣皇。 李義 侍宴桃花園詠桃花應(yīng)制

還如王母過,遙度五云車。 李虞仲 初日照鳳樓

西母酒將闌,東王飯已乾。 李賀 馬詩二十三首

至尊顧之笑,王母不肯收。 杜甫 奉同郭給事湯東靈湫作

落日留王母,微風(fēng)倚少兒。 杜甫 宿昔

王母來瑤池,慶云擁瓊輿。 柳泌 玉清行

欲朝王母殿,前路駐高旌。 法振 河源破賊后贈(zèng)袁將軍

甚悅我皇心,得與王母對(duì)。 王昌齡 宿灞上寄侍御玙弟

王母翳華芝,望爾昆崙側(cè)。 王維 贈(zèng)李頎

遙識(shí)齊侯鼎,新過王母廬。 王維 贈(zèng)東岳焦煉師

王母嫣然感君意,云車羽旆欲相迎。 王翰 古蛾眉怨

長(zhǎng)年愿奉西王母,近侍慚無東朔才。 趙彥昭 侍宴桃花園詠桃花應(yīng)制

縹袟桐君錄,朱書王母符。 陸敬 游清都觀尋沈道士得都字

須教翡翠聞王母,不奈烏鳶噪鵲橋。 陸暢 解內(nèi)人嘲

愿隨仙女董雙成,王母前頭作伴行。 項(xiàng)斯 送宮人入道

王母初自昆侖來,茅盈王方平在側(cè)。 鮑溶 會(huì)仙歌

典故 
穆王八駿
 
周王八駿
  
瑤池八駿
 
八駿蹄
  
穆馭
 
周王八馬
 
八駿駒
 
姬滿駿
 
芝田八駿
 
追穆后
  
西征瑤池

相關(guān)人物
周穆王
 
西王母


《列子集釋》卷三〈周穆王篇〉~90~
王大悅。不恤國(guó)事,不樂臣妾,肆意遠(yuǎn)游。命駕八駿之乘,右服驊騮而左綠耳,右驂赤驥而左白羲,主車則造父為御,泰丙為右;次車之乘,右服渠黃而左踰輪,左驂盜驪而右山子,柏夭主車,參百為御,奔戎為右。
《穆天子傳》卷一~8~
天子之駿:赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。
《太平廣記》卷四百三十五〈畜獸二·馬·周穆王八駿〉~353~
周穆王即位三十二年,巡行天下,馭八龍之馬,一名絕地。足不踐土;二名翻羽,行越飛禽;三名奔霄,夜行萬里;四名越影,逐日而行;五名踰輝,毛色炳耀;六名超光,一形十影;七名騰霧,乘云而趨;八名挾翼,身有肉翅。遍而駕焉,按轡徐行,以巡天下之域。穆王神智遠(yuǎn)謀,使轍?遍于四海,故絕地之物,不期而自報(bào)。(出王子年)

簡(jiǎn)釋

八駿:指駿馬。唐韋應(yīng)物《酬鄭戶曹驪山感懷》:“萬馬自騰踏,八駿按轡行。”


例句

來參八駿列,不假貳師功。 周存 西戎獻(xiàn)馬

將共兩驂爭(zhēng)舞,來隨八駿齊歌。 張說 舞馬詞六首

云隨夏后雙龍尾,風(fēng)逐周王八駿蹄。 李商隱 九成宮

八駿空往還,三山轉(zhuǎn)虧蔽。 李頎 謁張果先生

不暇陪八駿,虜庭悲所遣。 杜甫 八哀詩故秘書少監(jiān)武功蘇公源明

八駿隨天子,群臣從武皇。 杜甫 城上

豈有四蹄疾于鳥,不與八駿俱先鳴。 杜甫 驄馬行

不似勞車轍,空留八駿名。 苗晉卿 奉和圣制早登太行山中言志

兔不遲,烏更急,但恐穆王八駿,著鞭不及。 貫休 嵩里

萬馬自騰驤,八駿按轡行。 韋應(yīng)物 酬鄭戶曹驪山感懷

穆王八駿超昆崙,安用冉冉孤生根。 顧況 露青竹杖歌

典故
相關(guān)人物
西王母


《宋書》卷二十九《符瑞志下》
西王母,舜時(shí)來獻(xiàn)白環(huán)、白琯。

例句

不知何國(guó)致白環(huán),復(fù)道諸山得銀甕。 杜甫 洗兵馬(原注。收京后作。)

典故  
西母空言


《穆天子傳》卷二
「乙丑,天子觴西王母瑤池之上。西王母為天子謠曰:『白云在天,山陵自出。道理悠遠(yuǎn),山川間之。將子無死,尚復(fù)能來。』」

例句

丘陵今一變,無復(fù)白云謠。 張籍 莊陵挽歌詞三首

不知瑤水宴,誰和白云篇。 李群玉 九日陪崔大夫宴清河亭

西母一杯酒,空言浩劫春。 林寬 寓興

典故   
讒言三至
 
投杼疑
 
謗言三至
 
曾家機(jī)
 
三言移曾母
 
讒言三及
 
慈母疑
 
相關(guān)人物
曾參


《戰(zhàn)國(guó)策》卷四〈秦策·秦武王謂甘茂〉~50~
昔者曾子處費(fèi),費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人,人告曾子母曰:『曾參殺人?!辉又冈唬骸何嶙硬粴⑷?。』織自若。有頃焉,人又曰:『曾參殺人?!黄淠干锌椬匀粢病m曋?,一人又告之曰:『曾參殺人?!黄淠笐?,投杼踰墻而走。夫以曾參之賢,與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也。今臣之賢不及曾子,而王之信臣又未若曾子之母也,疑臣者不適三人,臣恐王為臣之投杼也。

簡(jiǎn)釋

投杼:指流言可畏。唐李白《系尋陽上崔相渙三首》之二:“虛言誤公子,投杼惑慈親?!?/p>

讒言三及:喻受讒言誣陷。唐李白《答三十二寒夜獨(dú)酌有懷》:“曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚?!?/p>


例句

曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚。 李白 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷

毛遂不墮井,曾參寧殺人。虛言誤公子,投杼惑慈親。 李白 系尋陽上崔相渙三首之二

伯奇掇蜂賢父逐,曾參殺人慈母疑。 李端 雜歌

吾憐曾家子,昔有投杼疑。 沈佺期 枉系二首之一

曾家機(jī)上聞投杼,尹氏園中見掇蜂。 白居易 思子臺(tái)有感二首之一

謗言三至后,直道嘆何如。 錢起 送李明府去官

典故  
鶴拂碑
 
天涯吊鶴
 
賓驚吊鶴
 
鶴吊陶
 
鶴吊陶母

相關(guān)人物
陶侃之母湛氏


《晉書》卷六十六〈陶侃列傳〉~769~
后以母憂去職。嘗有二客來吊,不哭而退,化為雙鶴,沖天而去,時(shí)人異之。
《世說新語》下卷上《賢媛》
「陶公少時(shí),作魚梁吏,嘗以坩鲊餉母?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《陶侃別傳》:「侃母湛氏,賢明有法訓(xùn)。侃在武昌,與佐吏從容飲燕,常有飲限,或勸猶可少進(jìn),侃悽然良久曰:『昔年少,曾有酒失,二親見約,故不敢踰限?!患百┒∧笐n,在墓下,忽有二客來吊,不哭而退,儀服鮮異,知非常人,遣隨視之,但見雙鶴沖天而去?!?/span>

簡(jiǎn)釋

鶴吊陶:指吊喪。唐李商隱《過姚孝子廬偶書》:“魚因感姜出,鶴為吊陶來?!?/p>


例句

忽嘆登龍者,翻將吊鶴同。 張九齡 和姚令公哭李尚書義

魚因感姜出,鶴為吊陶來。 李商隱 過姚孝子廬偶書

祗應(yīng)雙鶴吊,松路更無人。 李德裕 寄題惠林李侍郎舊館

影掛僧挑燭,名傳鶴拂碑。 李洞 吊侯圭常侍

海內(nèi)故人泣,天涯吊鶴來。 李白 自溧水道哭王炎三首之三

停車遙望孤云影,翹首驚看吊鶴悲。 牟融 翁母些

忽見江南吊鶴來,始知天上文星失。 錢起 哭曹鈞

寧知荒壟外,吊鶴自裴徊。 駱賓王 樂大夫挽詞五首

典故 
孟家鄰
 
孟母鄰
  
孟母教
 
孟母遷鄰
 
孟子鄰
 
三遷教養(yǎng)
 
三徙

相關(guān)人物
孟子
 
孟母


漢·劉向《列女傳》卷一《母儀·鄒孟軻母?jìng)鳌?/span>
鄒孟軻之母也。號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游為墓間之事,踴躍筑埋。孟母曰:「此非吾所以居處子也?!鼓巳ド崾邪F滏覒?yàn)橘Z人衒賣之事。孟母又曰:「此非吾所以居處子也?!箯?fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰:「真可以居吾子矣?!顾炀又?。及孟子長(zhǎng),學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷六十二〈孟子題辭〉~84~2~
孟子生有淑質(zhì)。夙喪其父。幼被慈母三遷之教。

例句

偏知漢水廣,應(yīng)與孟家鄰。 劉慎虛 寄江滔求孟六遺文

韋生堪繼相,孟子愿依鄰。 孟郊 題韋承總吳王故城下幽居

從夫元?jiǎng)P貴,訓(xùn)子孟軻賢。 岑參 西河郡太原守張夫人挽歌

轍跡陳家巷,詩書孟子鄰。 張九齡 與袁補(bǔ)闕尋蔡拾遺會(huì)此公出行后蔡有五韻詩見贈(zèng)以此篇答焉

孟母遷鄰罷,將軍辭第初。 李嶠

奕葉班姑史,芬芳孟母鄰。 杜甫 奉賀陽城郡王太夫人恩命加鄧國(guó)太夫人

終始任安義,荒蕪孟母鄰。 杜甫 奉贈(zèng)蕭二十使君

飄緲蒼梧帝,推遷孟母鄰。 杜甫 奉送十七舅下邵桂

卜鄰慚近舍,訓(xùn)子學(xué)誰門。 杜甫 孟氏

歷下辭姜被,關(guān)西得孟鄰。 杜甫 寄張十二山人彪三十韻

鄰里才三徙,云霄已九遷。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射

典故 
蛇分
 
大蛇中斷
 
赤帝孫
 
白蛇死
 
漢高斬蛇
 
蛇母哭
 
斬蛇人
   
高祖斬蛇
  
大澤誅蛇
 
斷蟒長(zhǎng)途
 
漢祖白蛇
 
沛公斬蛇

相關(guān)人物
劉邦(漢高祖)


《史記》卷八〈 高祖本紀(jì)〉~347~
高祖以亭長(zhǎng)為縣送徒酈山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到豐西澤中,止飲,夜乃解縱所送徒。曰:「公等皆去,吾亦從此逝矣!」徒中壯士愿從者十馀人。高祖被酒,夜徑澤中,令一人行前。行前者還報(bào)曰:「前有大蛇當(dāng)徑,愿還?!垢咦孀?,曰:「壯士行,何畏!」乃前,拔劍擊斬蛇。蛇遂分為兩,徑開。行數(shù)里,醉,因臥。后人來至蛇所,有一老嫗夜哭。人問何哭,嫗曰:「人殺吾子,故哭之?!谷嗽唬骸笅炞雍螢橐姎ⅲ俊箣炘唬骸肝?,白帝子也,化為蛇,當(dāng)?shù)?,今為赤帝子斬之,故哭。」人乃以嫗為不誠(chéng),欲告之,嫗因忽不見。后人至,高祖覺。后人告高祖,高祖乃心獨(dú)喜,自負(fù)。諸從者日益畏之。唐·張守節(jié)《史記正義》引《括地志》云:「斬蛇溝源出徐州豐縣中平地,故老云高祖斬蛇處,至縣西十五里入泡水也。」

簡(jiǎn)釋

赤龍子:喻指帝王。唐李賀《公莫舞歌》:“材官小臣公莫舞,座上真人赤龍子?!?/p>


例句

火德道將亨,夜逢蛇母哭。 于濆 秦原覽古

赤龍已赴東方暗,黃犬徒懷上蔡悲。 儲(chǔ)嗣宗 長(zhǎng)安懷古

又疑漢高帝,西方未斬蛇,人不識(shí),誰為當(dāng)風(fēng)杖莫邪。 劉叉 冰柱

地識(shí)斬蛇處,河臨飲馬間。 張九齡 奉和圣制次成皋先圣擒建德之所

秦皇矻矻筑長(zhǎng)城,漢祖區(qū)區(qū)白蛇死。 張碧 野田行

惠子休驚學(xué)五車,沛公方起斬長(zhǎng)蛇。 李咸用 和友人喜相遇十首

漢高偶試神蛇驗(yàn),武王龜筮驚人險(xiǎn)。 李咸用 西門行

材官小臣公莫舞,座上真人赤龍子。 李賀 公莫舞歌

大蛇中斷喪前王,群馬南渡開新主。 韓愈 桃源圖

馬去遙奔鄭,蛇分近帶豐。 駱賓王 過故宋

典故 
飯王孫
  
漂母恩
 
韓信餓
 
千金酬一飯
 
王孫釣
 
漂母惠
 
楚媼饋王孫
 
淮陰綸餌
 
邂逅漂母
 
寄食王孫
 
溧母磯頭
 
相關(guān)人物
韓信
 
漂母


《史記》卷九十二《淮陰侯列傳》
信釣于城下,諸母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:「吾必有以重報(bào)母?!鼓概唬骸复笳煞虿荒茏允?,吾哀王孫而進(jìn)食,豈望報(bào)乎!」……信至國(guó),召所從食漂母,賜千金。

簡(jiǎn)釋

一飯恩:指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起別主人》:“益愧千金少,情將一飯殊。”

漂母:喻施恩之人。晉陶潛《乞食》:“感子漂母惠,愧我非韓才?!?/p>


例句

漂母鄉(xiāng)非遠(yuǎn),王孫道豈沉。 張祜 宿淮陰水館

曹卿禮公子,楚媼饋王孫。 張說 南中別王陵成崇

令人慚漂母,三謝不能餐。 李白 宿五松山下荀媼家

暝投淮陰宿,欣得漂母迎。斗酒烹黃雞,一餐感素誠(chéng)。 李白 淮陰書懷寄王宗成

張良未遇韓信貧,劉項(xiàng)存亡在兩臣。暫到下邳受兵略,來投漂母作主人。 李白 猛虎行

饑從漂母食,閑綴羽陵簡(jiǎn)。 李白 玉真公主別館苦雨贈(zèng)衛(wèi)尉張卿二首之二

沙丘無漂母,誰肯飯王孫。 李白 送薛九被讒去魯

徒用千金酬一飯,不知明哲重防身。 李紳 卻過淮陰吊韓信廟

益愧千金少,情將一飯殊。 李群玉 病起別主人

歸榮便累千金贈(zèng),為報(bào)當(dāng)時(shí)一飯恩。 汪遵 淮陰

縱欲論相報(bào),無如漂母何。 耿湋 春日即事

典故 
相關(guān)人物
孟母


《三國(guó)志》卷四十八〈吳書·三嗣主·孫皓傳〉~68~
南朝宋·裴松之注引《吳錄》:「仁字恭武,江夏人也,本名宗,避皓字,易焉。少從南陽李肅學(xué)。其母為作厚褥大被,或問其故,母曰:『小兒無德致客,學(xué)者多貧,故為廣被,庶可得與氣類接也?!弧?/span>

例句

時(shí)宜裂大袂,劍客車盤茵。 李賀 出城別張又新酬李漢

仍聞廣練被,更有遠(yuǎn)儒過。 盧綸 宴趙氏昆季書院因與會(huì)文并率爾投贈(zèng)

典故

《蘇軾詩集》卷十三〈次韻章傳道喜雨〉
去年夏旱秋不雨,海畔居民飲咸苦。今年春暖欲生蝝,地上戢戢多于土。預(yù)憂一旦開兩翅,口吻如風(fēng)那肯吐。前時(shí)渡江入?yún)窃?,布陣橫空如項(xiàng)羽。農(nóng)夫拱手但垂泣,人力區(qū)區(qū)固難禦。撲緣鬃毛困牛馬,啖齧衣服穿房戶。坐觀不救亦何心,秉畀炎火傳自古。荷鋤散掘誰敢后,得米濟(jì)饑還小補(bǔ)。常山山神信英烈,撝駕雷公訶電母。應(yīng)憐郡守老且愚,欲把瘡痍手摩撫。山中歸時(shí)風(fēng)色變,中路巳覺商羊舞。夜窗騷騷鬧松竹,朝畦泫泫流膏乳。從來蝗旱必相資,此事吾聞老農(nóng)語。庶將積潤(rùn)掃遺孽,收拾豐歲還明主??h前巳窖八千斛,率以一升完一畝。更看蠶婦過初眠,未用賀客來旁午。先生筆力吾所畏,蹴踏鮑、謝跨徐、庾。偶然談笑得佳篇,便恐流傳成樂府。陋邦一雨何足道,吾君盛德九州普?!吨泻汀贰ⅰ稑仿殹穾讜r(shí)作?試向諸生選何武。
典故
東方小兒
 
王母顧方朔

相關(guān)人物
東方朔


晉·張華《博物志》卷八《史補(bǔ)》
漢武帝好仙道,祭祀名山大澤以求神仙之道。時(shí)西王母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來,乃供帳九華殿以待之。七月七日夜漏七刻,王母乘紫云車而至于殿西。……帝東面西向,王母索七桃,大如彈丸,以五枚與帝,母食二枚?!ǖ叟c母對(duì)坐,其從者皆不得進(jìn)。時(shí)東方朔竊從殿南廂朱鳥牖中窺母,母顧之謂帝曰:「此窺牖小兒,嘗三來盜吾此桃?!沟勰舜蠊种?。由此世人謂方朔神仙也。

例句

仙桃不啻三回熟,飽見東方一小兒。 施肩吾 贈(zèng)凌仙姥

愿同西王母,下顧東方朔。 李白 贈(zèng)嵩山焦煉師

長(zhǎng)年愿奉西王母,近侍慚無東朔才。 趙彥昭 侍宴桃花園詠桃花應(yīng)制

典故  
相關(guān)人物
召信臣
 
杜詩


《后漢書》卷三十一〈郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·杜詩〉~094~
杜詩字君公,河內(nèi)汲人也。少有才能,仕郡功曹,有公平稱?!吣辏w南陽太守。性節(jié)儉而政治清平,以誅暴立威,善于計(jì)略,省愛民役。造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內(nèi)比室殷足。時(shí)人方于召信臣,故南陽為之語曰:「前有召父,后有杜母?!?/span>
《漢書》卷八十九〈循吏列傳·召信臣〉~364~
召信臣字翁卿,九江壽春人也。以明經(jīng)甲科為郎,出補(bǔ)谷陽長(zhǎng)。舉高第,遷上蔡長(zhǎng)。其治視民如子,所居見稱述。超為零陵太守,病歸。復(fù)徵為諫大夫,遷南陽太守,其治如上蔡。信臣為人勤力有方略,好為民興利,務(wù)在富之。躬?jiǎng)窀r(nóng),出入阡陌,止舍離鄉(xiāng)亭,稀有安居時(shí)。行視郡中水泉,開通溝瀆,起水門提閼凡數(shù)十處,以廣溉灌,歲歲增加,多至三萬頃。民得其利,畜積有馀。信臣為民作均水約束,刻石立于田畔,以防分爭(zhēng)。禁止嫁娶送終奢靡,務(wù)出于儉約。府縣吏家子弟好游敖,不以田作為事,輒斥罷之,甚者案其不法,以視好惡。其化大行,郡中莫不耕稼力田,百姓歸之,戶口增倍,盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣,號(hào)之曰召父。荊州刺史奏信臣為百姓興利,郡以殷富,賜黃金四十斤。遷河南太守,治行常為第一,復(fù)數(shù)增秩賜金?!妓哪?,詔書祀百辟卿士有益于民者,蜀郡以文翁,九江以召父應(yīng)詔書。歲時(shí)郡二千石率官屬行禮,奉祠信臣冢,而南陽亦為立祠。

例句

慚非杜母臨襄峴,自鄙朱翁別會(huì)稽。 李紳 卻渡西陵別越中父老

江郡謳謠誇杜母,洛城歡會(huì)憶車公。 白居易 寄李蘄州

典故 
飛瓊舞
 
天上飛瓊
  
飛瓊綽約
 
飛瓊起舞
 
飛瓊妙舞
 
挽飛瓊
 
度曲許飛瓊
 
飛瓊?cè)碎g識(shí)

相關(guān)人物
西王母
 
許飛瓊


《太平廣記》卷三〈神仙三·漢武帝〉~5~
到夜二更之后,忽見西南如白云起,郁然直來,徑趨宮庭,須臾轉(zhuǎn)近,聞云中簫鼓之聲,人馬之響。半食頃,王母至也。縣投殿前,有似鳥集?;蝰{龍虎,或乘白麟,或乘白鶴,或乘軒車,或乘天馬,群仙數(shù)千,光耀庭宇。既至,從官不復(fù)知所在,唯見王母乘紫云之輦,駕九色斑龍。別有五十天仙,側(cè)近鸞輿,皆長(zhǎng)丈馀,同執(zhí)彩旄之節(jié),佩金剛靈璽,戴天真之冠,咸住殿下。王母唯挾二侍女上殿,侍女年可十六七,服青綾之褂,容眸流盼,神姿清發(fā),真美人也。王母上殿東向坐,著黃金褡襡,文采鮮明,光儀淑穆。帶靈飛大綬,腰佩分景之劍,頭上太華髻,戴太真晨嬰之冠,履玄璚鳳文之舄。視之可年三十許,修短得中,天姿掩藹,容顏絕世,真靈人也。下車登床,帝跪拜問寒暄畢立。因呼帝共坐,帝面南。王母自設(shè)天廚,真妙非常:豐珍上果,芳華百味;紫芝萎蕤,芬芳填樏;清香之酒,非地上所有,香氣殊絕,帝不能名也。又命侍女更索桃果。須臾,以玉盤盛仙桃七顆,大如鴨卵,形圓青色,以呈王母。母以四顆與帝,三顆自食。桃味甘美,口有盈味。帝食輒收其核,王母問帝,帝曰:「欲種之?!鼓冈唬骸复颂胰暌簧鷮?shí),中夏地薄,種之不生?!沟勰酥?。于坐上酒觴數(shù)遍,王母乃命諸侍女王子登彈八瑯之璈,又命侍女董雙成吹云和之笙,石公子擊昆庭之金,許飛瓊鼓震靈之簧,婉淩華拊五靈之石,范成君擊湘陰之磬,段安香作九天之鈞。于是眾聲澈朗,靈音駭空。
《太平廣記》卷七十〈女仙十五·許飛瓊〉~433~
唐開成初,進(jìn)士許瀍游河中,忽得大病,不知人事,親友數(shù)人。環(huán)坐守之,至三日,蹶然而起,取筆大書于壁曰:「曉入瑤臺(tái)露氣清,坐中唯有許飛瓊。塵心未盡俗緣在,十里下山空月明。」書畢復(fù)寐。及明日,又驚起,取筆改其第二句曰「天風(fēng)飛下步虛聲」。書訖,兀然如醉,不復(fù)寐矣。良久,漸言曰:「昨夢(mèng)到瑤臺(tái),有仙女三百余人,皆處大屋。內(nèi)一人云是許飛瓊,遣賦詩。及成,又令改曰:『不欲世間人知有我也?!患犬叄醣毁p嘆,令諸仙皆和,曰:『君終至此,且歸?!蝗粲腥藢?dǎo)引者,遂得回耳。」
《本事詩·事感》
詩人許渾,嘗夢(mèng)登山,有宮室凌云,人云:「此昆侖也?!辜热耄姅?shù)人方飲酒,招之,至暮而罷。賦詩云:「曉入瑤臺(tái)露氣清,坐中唯有許飛瓊。塵心未斷俗緣在,十里下山空月明?!顾諒?fù)夢(mèng)至其處,飛瓊曰:「子何故顯余姓名于人間?」座上即改為「天風(fēng)吹下步虛聲?!乖唬骸干??!?/span>

例句

碧玉妝粉比,飛瓊秾艷均。 孟郊 南陽公請(qǐng)東櫻桃亭子春宴

解佩空憐鄭交甫,吹簫不逐許飛瓊。 李康成 玉華仙子歌

漢皇曾識(shí)許飛瓊,寫向人間作畫屏。 羅虬 比紅兒詩之三十

飛瓊奏云和,碧簫吹鳳質(zhì)。 聶夷中 公子行二首

王母欲過劉徹家,飛瓊夜入云軿車。 顧況 梁廣畫花歌

典故
幸今有母可遺
 
封人言君母


《春秋左傳正義》卷二〈隱公·傳元年〉~57~
遂寘姜氏于城潁,而誓之曰:「不及黃泉無相見也?!辜榷谥?,潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻(xiàn)于公,公賜之食,食舍肉。公問之,對(duì)曰:「小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請(qǐng)以遺之?!构唬骸笭栍心高z,繄我獨(dú)無?!?jié)}考叔曰:「敢問何謂也?」公語之故且告之悔。對(duì)曰:「君何患焉,若闕地及泉隧而相見其誰曰不然。」公從之,公入而賦大隧之中,其樂也融融。
《國(guó)語辭典》:王母  拼音:wáng mǔ
1.神話傳說中的女神。漢。張衡〈思玄賦〉:「聘王母于銀臺(tái)兮,羞玉芝以療饑?!鼓铣巍?a href='PoemIndex.aspx?author=11482' target='_blank'>顏延之 〈赭白馬賦〉:「覲王母于昆墟,要帝臺(tái)于宣岳?!箙⒁姟肝魍跄浮箺l。
2.祖母。《爾雅。釋親》:「父之考為王父,父之妣為王母?!?br />3.官妓。元。楊顯之《酷寒亭》楔子:「我當(dāng)了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也?!?/div>
《漢語大詞典》:西母
(1). 西王母 。 晉 傅玄 《正都賦》:“ 東父 翳青蓋而遐望, 西母 使三足之靈禽。” 唐 李賀 《馬詩》之七:“ 西母 酒將闌, 東王 飯已乾?!?宋 張?jiān)?/a> 《好事近》詞:“ 西母 醉中微笑,看蟠桃初結(jié)?!眳⒁姟?西王母 ”。
(2).指 清 慈禧太后 。俗稱 西太后 。 清 黃遵憲 《感事》詩:“傳書信口訶 西母 ,改制稱尊託素王?!?/div>
《國(guó)語辭典》:西王母  拼音:xī wáng mǔ
神話傳說中的女神。原是掌管災(zāi)疫和刑罰的怪神,后于流傳過程中逐漸女性化與溫和化,而成為年老慈祥的女神。相傳西王母住在昆崙山的瑤池,園里種有蟠桃,食之可長(zhǎng)生不老。也稱為「金母」、「瑤池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
《國(guó)語辭典》:西王母  拼音:xī wáng mǔ
神話傳說中的女神。原是掌管災(zāi)疫和刑罰的怪神,后于流傳過程中逐漸女性化與溫和化,而成為年老慈祥的女神。相傳西王母住在昆崙山的瑤池,園里種有蟠桃,食之可長(zhǎng)生不老。也稱為「金母」、「瑤池金母」、「王母」、「王母娘娘」。
《國(guó)語辭典》:金母  拼音:jīn mǔ
1.神話傳說中的女神。參見「西王母」條。宋。張君房《云笈七簽。卷一一四。西王母?jìng)飨率说馈罚骸肝魍跄刚?,九靈太妙山金母也,一號(hào)太靈九光龜臺(tái)金母,亦號(hào)曰金母元君?!?br />2.道士煉丹時(shí),放在鼎內(nèi)的金。
《國(guó)語辭典》:阿母  拼音:ā mǔ
稱謂:(1)稱母親?!稑犯娂?。卷七三。雜曲歌辭十三。古辭。焦仲卿妻》:「蘭芝慚阿母:『兒實(shí)無罪過?!弧?2)稱乳母。見通俗編。稱謂。
《漢語大詞典》:八馬(八馬)
(1).即八駿。 唐 李商隱 《九成宮》:“云隨 夏后 雙龍尾,風(fēng)逐 周王 八馬蹄?!?宋 蘇軾 《戚氏》詞:“鸞輅駐蹕,八馬戲芝田?!?br />(2). 唐 時(shí)宮門所設(shè)仗馬。新唐書·百官志二:“飛龍廏日以八馬列宮門之外,號(hào)南衙立仗馬,仗下,乃退。”
(3).猜拳呼喝八數(shù)時(shí)用的名稱。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二四回:“叫來的相公搳拳打通關(guān),五魁、八馬,已早鬧的煙霧塵天?!?/div>
《國(guó)語辭典》:八駿(八駿)  拼音:bā jùn
1.周穆王的八匹良馬。相傳周穆王曾馳八駿馬往謁西王母:(1)《穆天子傳》作赤驥、盜驪、白義、踰輪、山子、渠黃、華騮、綠耳?!读凶?。周穆王》:「肆意遠(yuǎn)游,命駕八駿之乘?!箹|晉。郭璞。注:「皆毛色以為名也,后有渠黃、踰輪、盜驪、山子為八駿?!?2)晉王嘉的《拾遺記》作絕地、翻羽、奔霄、越影、踰輝、超光、騰霧、挾翼。
2.泛指駿馬。唐。李商隱 瑤池詩:「八駿日行三萬里,穆王何事不重來?!?/div>
《國(guó)語辭典》:八駿馬(八駿馬)  拼音:bā jùn mǎ
1.周穆王的八匹良馬。參見「八駿」條。
2.樂曲名。為南管樂曲,屬四大名譜之一,主要以器樂演奏,以八駿為題材,描繪駿馬奔騰的景象,音調(diào)古樸、節(jié)奏鮮明,生動(dòng)的表現(xiàn)駿馬展足的動(dòng)態(tài)。全曲由八段組成,由散板開始,繼而慢板、中板、快板,最后在急速的快板高潮中結(jié)束。又名八走馬。
《國(guó)語辭典》:綠耳(綠耳)  拼音:lù ěr
周穆王八駿之一?!读凶?。周穆王》:「肆意遠(yuǎn)游,命駕八駿之乘。右服驊騮而左綠耳?!挂沧鳌蛤J耳」、「騄駬」。
《國(guó)語辭典》:白環(huán)(白環(huán))  拼音:bái huán
白色的玉環(huán)?!段倪x。何晏。景福殿賦》:「故能翔岐陽之鳴鳳,納虞氏之白環(huán)。」《文選。丘遲。與陳伯之書》:「當(dāng)今皇帝盛明,天下安樂,白環(huán)西獻(xiàn),楛矢東來;夜郎、滇池,解辮請(qǐng)職,朝鮮、昌海,蹶角受化?!?/div>
《漢語大詞典》:白云篇(白雲(yún)篇)
(1). 漢武帝 《秋風(fēng)辭》中有“秋風(fēng)起兮白云飛”之句,后因以“白云篇”稱帝王的詩作。 宋 蘇軾 《集英殿秋宴教坊詞致語口號(hào)》:“菊有芳兮蘭有秀,從臣誰和《白云篇》?”
(2). 晉 隱士 陶潛 《和郭主簿》中有“遙遙望白云”之句,后因以“白云篇”稱隱士之詩。 唐 郎士元 《馮翊西樓》詩:“ 陶令 好文嘗對(duì)酒,相招一和《白云篇》?!?br />(3). 南朝 齊 謝朓 《拜中軍記室辭隨王箋》詩中有“白云在天, 龍門 不見”之句,后因以“白云篇”喻思念親人之作。 明 何景明 《新色寺與諸生留別》詩:“去國(guó)已違丹壑志,望鄉(xiāng)空賦《白云篇》?!?/div>
《漢語大詞典》:白云謠(白雲(yún)謡)
古神話中 西王母 為 周穆王 所作之歌。 明 馮惟訥 《古詩紀(jì)》前集三有《白云謠》。參見“ 白云 ”。參閱穆天子傳卷三。
《國(guó)語辭典》:投杼  拼音:tóu zhù
杼,織布機(jī)上用來牽引緯線的器具。投杼指曾參母親受惑于謠言,終疑曾子殺人,投杼踰墻而逃的故事。見《戰(zhàn)國(guó)策。秦策二》。后比喻謠言眾多,就連最親信的人也會(huì)動(dòng)搖堅(jiān)定的信念?!妒酚?。卷七一。樗里子甘茂傳》:「今臣之賢不若曾參,王之信臣又不如曾參之母信曾參也,疑臣者非特三人,臣恐大王之投杼也。」也作「投杼之惑」、「投杼之疑」。
《國(guó)語辭典》:投梭  拼音:tóu suō
1.晉朝謝鯤調(diào)戲鄰家的女子,卻被投擲織布機(jī)上的梭子打落了兩顆牙齒。典出《晉書。卷四九。謝鯤傳》。比喻拒絕淫蕩之事。也作「投梭之拒」、「投梭折齒」。
2.比喻輕便快捷。宋。蘇軾百步洪〉詩二首之一:「長(zhǎng)洪斗落生跳波,輕舟南下如投梭。」
《國(guó)語辭典》:投梭折齒(投梭折齒)  拼音:tóu suō zhé chǐ
女子拒絕男子調(diào)戲。參見「投梭」條。清。陳澧《東塾讀書記。六。詩》:「惟靜女篇?jiǎng)t真難解其言。此女俟我于城隅,又貽我以物,我悅其美。若稱譽(yù)賢女,豈容作此等語,必至投梭折齒矣?!?/div>
《國(guó)語辭典》:曾參殺人(曾參殺人)  拼音:zēng shēn shā rén
曾參在費(fèi)地時(shí),有一個(gè)與他姓名相同的人殺了人,誤傳為曾參殺人,曾母起先不信,但經(jīng)人再三的傳告,便信以為真,丟下手中正在織布的杼,嚇得逃跑了。典出《戰(zhàn)國(guó)策。秦策二》。后比喻流言可畏或誣枉的災(zāi)禍。唐。韓愈 釋言:「市有虎,而曾參殺人,讒者之效也?!骨???咨腥巍短一ㄉ取返谝欢觯骸高@冤怎伸,硬疊成曾參殺人!」也作「曾母投杼」。
分類:流言可畏
《國(guó)語辭典》:曾母投杼  拼音:zēng mǔ tóu zhù
曾母,指曾參的母親。杼,織布用的梭。曾母投杼指因曾母再三聽說曾參殺人,終于心生恐懼,丟下手中梭具踰墻逃走。比喻流言可畏或誣枉的災(zāi)禍?!度龂?guó)志。卷四七。吳書。吳主權(quán)傳》:「朕以不明,雖有曾母投杼之疑,猶冀言者不信,以為國(guó)福。」南朝梁。簡(jiǎn)文帝〈六根懺文〉:「讒言三至,曾母投杼,端木一說,越霸吳亡?!挂沧鳌冈鴧⑷恕?。
《國(guó)語辭典》:吊鶴(弔鶴)  拼音:diào hè
相傳晉人陶侃的母親去世,有二客來吊,隨而化為雙鶴飛去。典出南朝宋。劉義慶《世說新語。賢媛》劉孝標(biāo)注引《陶侃別傳》。后用來指吊喪的人。唐。駱賓王〈樂大夫挽詞〉五首之四:「寧知荒隴外,吊鶴自裴徊?!?/div>
《國(guó)語辭典》:鶴吊(鶴弔)  拼音:hè diào
傳說陶侃喪母,有二位客人來吊喪,不哭而退,化鶴飛去。見《晉書。卷六六。陶侃傳》。后遂以此指吊喪。
分類:陶侃去職
《國(guó)語辭典》:孟母三遷(孟母三遷)  拼音:mèng mǔ sān qiān
形容家長(zhǎng)為教育子女,選擇良好的學(xué)習(xí)環(huán)境所花的苦心。參見「孟母擇鄰」條。
《漢語大詞典》:孟鄰(孟鄰)
孟母 的鄰居。借指好鄰居。 唐 杜甫 《寄張十二山人彪三十韻》:“ 歷下 辭 姜 被, 關(guān)西 得 孟 鄰。” 王闿運(yùn) 《蔡夫人墓志銘》:“庶比 孟 鄰,恥居 關(guān) 外?!眳⒁姟?孟母 ”。
分類:孟母鄰居
《國(guó)語辭典》:孟母  拼音:mèng mǔ
孟子的母親。仉姓。曾經(jīng)三次遷移其居,以激勵(lì)孟子勤奮學(xué)習(xí)。后世奉為賢母的典范。
《國(guó)語辭典》:斬蛇(斬蛇)  拼音:zhǎn shé
相傳漢高祖劉邦起事前,曾夜行澤中,遇大蛇當(dāng)?shù)?,拔劍斬之。典出《漢書。卷一。高帝紀(jì)上》。后以斬蛇指有帝王之運(yùn)的徵兆。唐。薛逢 重送徐州李從事商隱詩:「斬蛇澤畔人煙曉,戲馬臺(tái)前樹影疏?!?/div>
(1).謂南方之神。古代天子于立夏之日祭之南郊。《周禮·春官·大宗伯》“以赤璋禮南方” 漢 鄭玄 注:“禮南方以立夏,謂赤精之帝,而 炎帝 、 祝融 食焉?!?span id="uj9qcti" class="book">《禮記·月令》“﹝季夏之月﹞其帝 炎帝 ,其神 祝融 ” 漢 鄭玄 注:“此赤精之君,火官之臣…… 炎帝 , 大庭氏 也; 祝融 , 顓頊?zhǔn)?之子,曰 黎 ,為火官?!?br />(2).見“ 赤精子 ”。
(3).謂眼球赤紅。精,通“ 睛 ”。漢書·王莽傳中:“ 莽 為人侈口蹷顄,露眼赤精,大聲而嘶?!?a href='/Query.aspx?type=poem&id=1336621' class='poemCommentLink' target='_blank'>《文選·鮑照〈舞鶴賦〉》“精含丹而星曜” 李善 注引 浮丘公 《相鶴經(jīng)》:“露目赤精則視遠(yuǎn)?!?/div>
《漢語大詞典》:赤精子
(1).指 漢高祖 劉邦 。漢書·哀帝紀(jì):“待詔 夏賀良 等言 赤精子 之讖?!?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“ 高祖 感赤龍而生,自謂 赤帝 之精?!?唐 陳子昂 《感遇詩》之十七:“三季淪 周赧 ,七雄滅 秦嬴 。復(fù)聞 赤精子 ,提劍入 咸京 ?!币嗍》Q“ 赤精 ”。 唐 李白 《登廣武古戰(zhàn)場(chǎng)懷古》:“ 赤精 斬 白帝 ,叱咤入 關(guān) 中。” 清 顧炎武 《子房》詩:“歸來遇 赤精 ,奮戈起榛薄?!?br />(2).相傳為 范蠡 的別號(hào)。齊民要術(shù)·養(yǎng)魚引 陶朱公 《養(yǎng)魚經(jīng)》:“ 威王 聘 朱公 ,問之曰:‘聞公在湖為漁父,在 齊 為 鴟夷子皮 ,在 西戎 為 赤精子 ,在 越 為 范蠡 ,有之乎?’”
(3).道家謂 老子 的化身。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·玉壺遐覽二:“道家稱 老子 化身,名號(hào)尤眾…… 顓帝 時(shí)號(hào) 赤精子 ?!?/div>
《漢語大詞典》:赤龍(赤龍)
(1).赤色的龍。傳說以為神仙所乘。墨子·貴義:“﹝帝﹞以丙丁殺赤龍於南方?!?漢 劉向 列仙傳·陶安公:“ 陶安公 者, 六安 鑄冶師也……朱雀止冶上曰:‘ 安公 , 安公 ,冶與天通,七月七日,迎汝以赤龍。’至期,赤龍到?!?唐 錢起 《藥堂秋暮》詩:“勉事 壺公 術(shù),仙期待赤龍。”
(2).赤色的龍。古代讖緯家附會(huì)為以火德王者(如 炎帝 神農(nóng)氏 、 帝堯 、 漢 劉邦 )的祥瑞。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》“ 堯 眉八彩” 漢 高誘 注:“ 堯 母 慶都 ,蓋天帝之女,寄 伊長(zhǎng)孺 家,年二十無夫,出觀于 河 。有赤龍負(fù)圖而至……赤龍與 慶都 合而生 堯 。” 宋 羅泌 路史·前紀(jì)六·柏皇氏:“ 神農(nóng) 、 唐堯 ,俱感赤龍…… 劉季 斷虵而還感赤龍?!?br />(3).借指 漢高祖 劉邦 。 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志文》:“ 戰(zhàn)國(guó) 如麋,至於赤龍。赤龍之興四百年,天紀(jì)復(fù)亂?!?唐 李白 《朱虛侯贊》:“赤龍登天,白日昇光?!?王琦 注:“赤龍登天,謂 高祖 升遐?!?br />(4).泛指皇帝。《鄰女語》第五回:“更不見誰是赤龍種,只聽説風(fēng)潮處處洶?!?br />(5).比喻太陽。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“赤龍黑烏燒口熱,翎鬣倒側(cè)相搪?lián)巍!?清 魏源 《道中雜言》詩之四:“ 羲和 鞭赤龍,夙駕 扶桑 巔?!?br />(6).古代馬苑名。晉書·石勒載記上:“﹝ 石勒 ﹞復(fù)東如 赤龍 、 騄驥 諸苑中,乘苑馬遠(yuǎn)掠繒寳,以賂 汲桑 。”
(7).古代船名。 五代 馬縞 《中華古今注》卷上:“ 孫權(quán) , 吳 之主也。時(shí)號(hào)舸為‘赤龍’,小船為‘馳馬’?!庇?明 代有戰(zhàn)艦名“赤龍舟”。參閱 明 茅元儀 武備志·軍資乘·戰(zhàn)船
《漢語大詞典》:赤龍子(赤龍子)
指 漢高祖 劉邦 。 唐 李賀 《公莫舞歌》:“ 項(xiàng)莊 掉箾攔前起,材官小臣公莫舞,座上真人 赤龍子 。”參見“ 赤龍 ”。
分類:劉邦
《漢語大詞典》:赤龍(赤龍)
(1).赤色的龍。傳說以為神仙所乘。墨子·貴義:“﹝帝﹞以丙丁殺赤龍於南方?!?漢 劉向 列仙傳·陶安公:“ 陶安公 者, 六安 鑄冶師也……朱雀止冶上曰:‘ 安公 , 安公 ,冶與天通,七月七日,迎汝以赤龍?!疗冢帻埖??!?唐 錢起 《藥堂秋暮》詩:“勉事 壺公 術(shù),仙期待赤龍?!?br />(2).赤色的龍。古代讖緯家附會(huì)為以火德王者(如 炎帝 神農(nóng)氏 、 帝堯 、 漢 劉邦 )的祥瑞。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》“ 堯 眉八彩” 漢 高誘 注:“ 堯 母 慶都 ,蓋天帝之女,寄 伊長(zhǎng)孺 家,年二十無夫,出觀于 河 。有赤龍負(fù)圖而至……赤龍與 慶都 合而生 堯 ?!?宋 羅泌 路史·前紀(jì)六·柏皇氏:“ 神農(nóng) 、 唐堯 ,俱感赤龍…… 劉季 斷虵而還感赤龍?!?br />(3).借指 漢高祖 劉邦 。 唐 陳子昂 《我府君有周居士文林郎陳公墓志文》:“ 戰(zhàn)國(guó) 如麋,至於赤龍。赤龍之興四百年,天紀(jì)復(fù)亂?!?唐 李白 《朱虛侯贊》:“赤龍登天,白日昇光?!?王琦 注:“赤龍登天,謂 高祖 升遐?!?br />(4).泛指皇帝。《鄰女語》第五回:“更不見誰是赤龍種,只聽説風(fēng)潮處處洶。”
(5).比喻太陽。 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“赤龍黑烏燒口熱,翎鬣倒側(cè)相搪?lián)?。?清 魏源 《道中雜言》詩之四:“ 羲和 鞭赤龍,夙駕 扶桑 巔?!?br />(6).古代馬苑名。晉書·石勒載記上:“﹝ 石勒 ﹞復(fù)東如 赤龍 、 騄驥 諸苑中,乘苑馬遠(yuǎn)掠繒寳,以賂 汲桑 。”
(7).古代船名。 五代 馬縞 《中華古今注》卷上:“ 孫權(quán) , 吳 之主也。時(shí)號(hào)舸為‘赤龍’,小船為‘馳馬’。”又 明 代有戰(zhàn)艦名“赤龍舟”。參閱 明 茅元儀 武備志·軍資乘·戰(zhàn)船。
《國(guó)語辭典》:一飯千金(一飯千金)  拼音:yī fàn qiān jīn
淮陰侯韓信未得志時(shí),曾受漂母贈(zèng)飯療饑,后來以千金為報(bào)。典出《史記。卷九二?;搓幒顐鳌?。后遂以一飯千金比喻報(bào)恩隆厚。明。湯顯祖《牡丹亭》第四九出:「太史公表他,淮安府祭他,甫能勾一飯千金價(jià)?!?/div>
《漢語大詞典》:一飯恩(一飯恩)
喻微小的恩德。 唐 王建 《求友》詩:“每懷一飯恩,不重勸勉詞?!?宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷三:“此道人蓋 永嘉 人 林靈素 也。旋得幸,貴震一時(shí),賜名 靈素 ,平日一飯之恩,必厚報(bào)之?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一三一:“ 陶潛 磊落性情溫,冥報(bào)因他一飯恩?!眳⒁姟?一飯之德 ”。
分類:微小恩德
《漢語大詞典》:一飯之德(一飯之德)
喻微小的恩德。史記·范雎蔡澤列傳:“ 范雎 於是散家財(cái)物,盡以報(bào)所嘗困戹者。一飯之德必償,睚眥之怨必報(bào)?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·陸晉》:“世相傳余初有一飯之德, 葛如方 布衣野走,懷之而思厚報(bào),其實(shí)無是事也?!眳⒁姟?一飯千金 ”。
分類:微小恩德
《國(guó)語辭典》:漂母  拼音:piǎo mǔ
漂洗衣物的老婦。《史記。卷九二?;搓幒顐鳌罚骸赣幸荒敢娦硼?,飯信,竟漂數(shù)十日。信喜,謂漂母曰:『吾必有以重報(bào)母?!弧箷x。陶淵明〈乞食〉詩:「感子漂母惠,愧我非韓才?!?/div>
《漢語大詞典》:大被
(1).三國(guó)志·吳志·孫晧傳“司空孟仁卒” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》:“﹝ 孟宗 ﹞少從 南陽 李肅 學(xué)。其母為厚褥大被,或問其故,母曰:‘小兒無德致客,學(xué)者多貧,故為廣被,庶可得與氣類接。’”后用為招賢接友之典實(shí)。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《錦帶書十二月啟·黃鐘十一月》:“命長(zhǎng)袂而留客,施大被以招賢?!?清 陳維嵩 《念奴嬌·重過廣陵宿西樵寓中》詞:“少頃客去余留, 王公 呼我,大被從君宿?!?br />(2). 后漢 姜肱 性友愛,與弟 仲海 、 季江 俱以孝著稱。弟兄三人為慰母心,常同被而眠。見后漢書·姜肱傳。后世遂以“大被”比喻弟兄友愛。
《漢語大詞典》:廣被(廣被)
遍及。 漢 張衡 《東京賦》:“惠風(fēng)廣被,澤洎幽荒。” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》:“蓋以文德廣被,腹心有助焉?!?康有為 《大同書》辛部第二章:“文明之器,無有僻壤絶域,莫不廣被矣?!?/div>
分類:廣被遍及
《國(guó)語辭典》:電母(電母)  拼音:diàn mǔ
司電之神。宋。蘇軾次韻章傳道喜雨〉詩:「常山山神信英烈,撝駕雷公訶電母?!乖?。尚仲賢《柳毅傳書》第二折:「今有錢塘火龍與俺小龍斗勝,未知?jiǎng)贁?,我使的雷公電母看去了?!?/div>
《漢語大詞典》:召杜
見“ 召父杜母 ”。
《國(guó)語辭典》:召父杜母  拼音:shào fù dù mǔ
召父,指西漢召信臣。杜母,指東漢杜詩。二人先后為南陽太守,博得百姓愛戴,故稱為「召父杜母」。見《漢書。卷八九。循吏傳。召信臣傳》、《后漢書。卷三一。杜詩傳》。后用以稱揚(yáng)地方長(zhǎng)官的政績(jī)。
分類:他們
《國(guó)語辭典》:召父杜母  拼音:shào fù dù mǔ
召父,指西漢召信臣。杜母,指東漢杜詩。二人先后為南陽太守,博得百姓愛戴,故稱為「召父杜母」。見《漢書。卷八九。循吏傳。召信臣傳》、《后漢書。卷三一。杜詩傳》。后用以稱揚(yáng)地方長(zhǎng)官的政績(jī)。
分類:他們
《漢語大詞典》:杜母
(1).后漢書·杜詩傳:“七年,遷 南陽 太守。性節(jié)儉而政治清平,以誅暴立威,善於計(jì)略,省愛民役。造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內(nèi)比室殷足。時(shí)人方於 召信臣 ,故 南陽 為之語曰:‘前有 召父 ,后有 杜母 ?!焙笏煲浴岸拍浮狈Q揚(yáng)父母官。 明 湯顯祖 《牡丹亭·延師》:“ 杜母 高風(fēng)不可攀,甘棠游憩在 南安 ?!?br />(2).石竹子的別名。 明 徐光啟 農(nóng)政全書卷四六:“石竹子,《本草》名瞿麥,一名巨句麥,一名大菊,一名大蘭,又名杜母草、燕麥、蘥麥?!?/div>
《漢語大詞典》:許飛瓊(許飛瓊)
傳說中的仙女名。 西王母 之侍女。漢武帝內(nèi)傳:“﹝ 王母 ﹞又命侍女 許飛瓊 鼓震靈之簧。” 唐 孟棨 本事詩·事感:“﹝ 許渾 ﹞賦詩云:‘曉入瑤臺(tái)露氣清,坐中唯有 許飛瓊 ,塵心未斷俗緣在,十里下山空月明。’” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·入道》:“仙娥貌比 許飛瓊 ,嬝娜真堪掌上擎?!?/div>
《漢語大詞典》:飛瓊(飛瓊)
(1).仙女名。后泛指仙女。漢武帝內(nèi)傳:“ 王母 乃命諸侍女…… 許飛瓊 鼓震靈之簧。” 唐 顧況 《梁廣畫花歌》:“ 王母 欲過 劉徹 家, 飛瓊 夜入云軿車。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“環(huán)佩濕,似月下歸來飛瓊?!?br />(2).指飄飛的白色物,如雪、玉蘭花等。 宋 辛棄疾 《滿江紅·和范先之雪》詞:“天上飛瓊,畢竟向人間情薄。” 清 陳維嵩 《二郎神·玉蘭花餅》詞:“萬片飛瓊,拋街填井?!?/div>