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《國(guó)語(yǔ)辭典》:來(lái)歸(來(lái)歸)  拼音:lái guī
1.歸來(lái)、回來(lái)?!对?shī)經(jīng)。小雅。六月》:「吉甫燕喜,既多受祉。來(lái)歸自鎬,我行永久。」?jié)h。張衡〈南都賦〉:「總?cè)f乘兮徘徊,按平路兮來(lái)歸?!?br />2.舊指離婚,女子被夫家遣歸。《左傳。莊公二十七年》:「凡諸侯之女,歸寧曰來(lái),出曰來(lái)歸?!?br />3.嫁來(lái)夫家。明。歸有光〈先妣事略〉:「先妣周孺人,弘治元年二月二十一日生。年十六來(lái)歸?!?br />4.來(lái)歸附、來(lái)投誠(chéng)?!端鍟?shū)。卷二五。刑法志。序》:「薰風(fēng)潛暢,頌聲遐舉,越裳重譯,萬(wàn)里來(lái)歸?!固?。韓愈 圩者王承福傳:「天寶之亂,發(fā)人為兵,持弓矢十三年,有官勛,棄之來(lái)歸。」
《漢語(yǔ)大詞典》:歸寧(歸甯)
見(jiàn)“ 歸寧 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:外氏  拼音:wài shì
母親的父母家?!逗鬂h書(shū)。卷二七。杜林傳》:「又外氏張竦父子喜文采,林從竦受學(xué),博洽多聞,時(shí)稱(chēng)通儒?!埂短綇V記。卷四八六。無(wú)雙傳》:「初,仙客父亡,與母同歸外氏?!?/div>
分類(lèi):外祖父母家
《國(guó)語(yǔ)辭典》:外族  拼音:wài zú
1.母親或妻子的父母家的同族。唐。盧綸 送內(nèi)弟韋宗仁歸信州覲省詩(shī):「常嗟外族弟兄稀,轉(zhuǎn)覺(jué)心孤是送歸。」《資治通鑒。卷一六三。梁紀(jì)十九。簡(jiǎn)文帝大寶元年》:「又禁人偶語(yǔ),犯者刑及外族?!?br />2.異族。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大歸(大歸)  拼音:dà guī
1.婦人遭丈夫離棄,永歸娘家。《左傳。文公十八年》:「夫人姜氏歸于齊,大歸也?!埂读凝S志異。卷一一。樂(lè)仲》:「言女大歸日、再醮日及生子年月,歷歷甚悉?!?br />2.最終的歸向。晉。左思魏都賦〉:「天經(jīng)地緯,理有大歸。」晉。陸機(jī)〈吊魏武帝文〉:「夫始終者萬(wàn)物之大歸,死生者性命之區(qū)域?!?br />3.指死亡。唐。顧況祭李員外文〉:「先生大歸,赴哭無(wú)由?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:出嫁  拼音:chū jià
女子嫁人?!队魇烂餮?。卷二八。李秀卿義結(jié)黃貞女》:「明年,英臺(tái)出嫁馬家,行至安樂(lè)村路口,忽然狂風(fēng)四起,天昏地暗,輿人都不能行。」《紅樓夢(mèng)》第一九回:「如今十七歲,各樣的嫁妝都齊備了,明年就出嫁。」
《漢語(yǔ)大詞典》:母族
母家之親族。 漢 班固 《白虎通·宗族》:“母族三者:母之父母,一族也;母之昆弟,二族也;母昆弟子,三族也?!币徽f(shuō),“母族三:母之父姓為一族;母之母姓為一族;母女昆弟適人者與其子為一族?!币?jiàn) 清 夏炘 學(xué)禮管釋卷十一。
分類(lèi):母族母家親族
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陪嫁  拼音:péi jià
女子出嫁時(shí)隨帶的妝奩或隨從的婢女?!段饔斡洝返谝欢兀骸负靡粋€(gè)有道的君王:即將御妹的妝奩、衣物、首飾,盡賞賜了劉全,就如陪嫁一般?!挂沧鳌概汩T(mén)」、「陪送」、「賠嫁」、「賠贈(zèng)」、「賠送」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:餪女  拼音:nuǎn nǚ
宋代婚俗。女兒出嫁三天,娘家饋送食物問(wèn)候。也作「暖女」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:種畜(種畜)  拼音:zhǒng chù
用來(lái)配種、繁殖后代的公畜或母畜。種畜的品質(zhì)優(yōu)劣與否直接影響到畜牧生產(chǎn),因此要嚴(yán)格篩選。
《漢語(yǔ)大詞典》:斷還歸宗(斷還歸宗)
出嫁或被賣(mài)的女子由官府判決回歸母家。《初刻拍案驚奇》卷二:“如今認(rèn)定我是你失去的妹子,我認(rèn)定你是哥哥,兩口同聲當(dāng)官去告理,一定斷還歸宗?!币嗍∽鳌?斷還 ”。《初刻拍案驚奇》卷二:“吾隨身帶有廣緝文書(shū),當(dāng)官一告,斷還不難,只是要你一口堅(jiān)認(rèn)到底,卻差池不得的?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:催生禮(催生禮)
舊俗,母家在女兒將分娩時(shí),送禮到婿家,叫“催生禮”。 宋 吳自牧 夢(mèng)粱錄·育子:“ 杭 城人家育子,如孕婦入月期將屆,外舅姑家以銀盆或綵盆,盛粟稈一束,上以錦或紙蓋之……併以綵畫(huà)鴨蛋一百二十枚、膳食、羊、生棗、栗果,及孩兒繡繃綵衣,送至婿家,名催生禮?!?/div>