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分類詞匯（續(xù)上）
生前
哀樂
英靈
遺書
遺文
遺像
重泉
遺音
玉骨
湯沐
遺墨
墮淚
衣巾
遺訓(xùn)
門中
《國語辭典》：生前　　拼音：shēng qián
人還活著的時候。唐。杜甫 〈醉時歌〉：「不須聞此意慘愴，生前相遇且銜杯?！埂都t樓夢》第五一回：「關(guān)夫子一生事業(yè)皆是有據(jù)的，如何又有許多的墳，自然是后來人敬愛他生前為人，只怕從這敬愛上穿鑿出來，也是有的?！?/div>
《國語辭典》：哀樂（哀樂）　　拼音：āi lè
悲傷與歡樂。《左傳。莊公二十年》：「哀樂失時，殃咎必至?！埂稘h書。卷三○。藝文志》：「哀樂之心感，而歌詠之聲發(fā)?！?/div>
分類：悲哀快樂
《國語辭典》：英靈（英靈）　　拼音：yīng líng
1.英華靈秀所凝聚的氣。指才能出眾的人?！端鍟＞硭亩?。李德林傳》：「陳使江總目送之曰：『此即河朔之英靈也。』」唐。王維 〈送綦毌潛落第還鄉(xiāng)〉詩：「圣代無隱者，英靈盡來歸。」
2.英烈的靈魂。唐。杜甫 〈陪諸公上白帝城宴越公堂之作〉詩：「英靈如過隙，宴衎愿投膠。」《三國演義》第九一回：「今凱歌欲還，獻(xiàn)俘將及。汝等英靈尚在，祈禱必聞。隨我旌旗，逐我部曲，同回上國，各認(rèn)本鄉(xiāng)?！?/div>
《國語辭典》：遺書（遺書）　　拼音：yí shū
1.前代散逸的書?！稘h書。卷三○。藝文志》：「至成帝時，以書頗散亡，使謁者陳農(nóng)求遺書于天下。」
2.前人遺著，由后人替他刊行的，稱為「遺書」。如船山遺書、章氏遺書。
3.死者所遺留的文字。《三國演義》第五七回：「公瑾有王佐之才，今忽短命而死，孤何賴哉？既遺書特薦子敬，孤敢不從之？」《初刻拍案驚奇》卷三三：「將及危急之際，寫下遺書二紙，將一紙付與魯氏。」
4.留下書信。如：「遺書出走」。
《漢語大詞典》：遺文（遺文）
(1).古人或死者留下的詩文。《史記·太史公自序》：“獵儒 墨 之遺文，明禮義之統(tǒng)紀(jì)，絶 惠王 利端，列往世興衰，作《孟子荀卿列傳》第十四。” 晉 葛洪 《抱樸子·尚博》：“雖有益世之書，猶謂之不及前代之遺文也?！?唐 元結(jié) 《〈篋中集〉序》：“已長逝者遺文散失，方祖師者不見近作?！?宋 蘇軾 《林子中以詩寄文與可及余與可既沒追和其韻》：“遺文付來哲，后事待諸友。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·〈兩地書〉序言》：“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了，大家想搜集他的遺文，為他出一本紀(jì)念冊?！?br />(2).散逸的詩文。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會通一》：“ 文宗 時， 鄭覃 侍講禁中，以經(jīng)籍道喪，屢以為言。詔令祕閣，搜訪遺文?！?br />(3).前代留下的法令條文、禮樂制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“至於舉賢良，崇孝弟，明考課，雖宇內(nèi)初輯，然庶政大體，彌綸備具，遺文故事，施於后世，皆可為法?！?宋 蔡襄 《明禮》：“冠婚喪葬，禮之大者，冠禮今不復(fù)議，婚禮無復(fù)有古之遺文?！?/div>
《國語辭典》：遺像（遺像）　　拼音：yí xiàng
1.死者生前的照片或肖像。如：「國父遺像」?！度辶滞馐贰返谒陌嘶兀骸钢灰娭虚g奉著靈柩，面前香爐、燭臺、遺像、魂幡。」
2.當(dāng)物體移去或閉眼時，物像仍存在瞬間的現(xiàn)象。也稱為「后像」。
《國語辭典》：重泉　　拼音：chóng quán
1.水深的地方?！痘茨献?。齊俗》：「積水重泉，黿鼉之所便也?！?br />2.地下，死人所住?！段倪x。江淹。雜體詩。潘黃門》：「美人歸重泉，悽愴無終畢?！?/div>
《國語辭典》：遺音（遺音）　　拼音：yí yīn
1.馀音、馀韻?！抖Y記。樂記》：「清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣?！?br />2.死者存留在活人記憶中的說話聲音?！段倪x。潘岳。悼亡詩三首之二》：「寢興目存形，遺音猶在耳。」
3.古人所流傳下來的音樂。《文選。嵇康。琴賦》：「情舒放而遠(yuǎn)覽，接軒轅之遺音?！?/div>
《漢語大詞典》：玉骨
(1).白骨，死者的骸骨。 宋 王安石 《悼慧休》詩：“玉骨隨薪盡，空留一分香?！?宋 陸游 《十二月二日夜夢游沈氏園亭》詩：“玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵?！?清 納蘭性德 《山花子》詞：“林下荒苔 道韞 家，生憐玉骨委塵沙。”
(2).清瘦秀麗的身架。多形容女子的體態(tài)。 唐 李商隱 《偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈四同舍》：“天官補(bǔ)吏府中趨，玉骨瘦來無一把?！?宋 向子諲 《丑奴兒·宣和辛丑》詞：“ 無雙亭 下瓊花樹，玉骨云腴。傾國稱姝。除卻 揚(yáng)州 是無處。” 明 顧有孝 《三嫁娘詞》：“新歡病支離，玉骨瘦難舉?！?br />(3).梅花枝干的美稱。 唐 馮贄 《云仙雜記》卷二：“ 袁豐 居宅后，有六株梅……﹝ 豐 ﹞嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳?！词辜?秋蟾 出比之。” 金 段成己 《嗅梅》詩：“玉骨那愁瘴霧傷，好將經(jīng)卷伴南荒?！?清 納蘭性德 《眼兒媚·詠梅》詞：“氷肌玉骨天分付，兼付與凄涼。”
(4).指笛子。 元 張雨 《猿臂笛》詩：“ 三峽 家山已隔生，一枝玉骨尚堪橫?！?/div>
《國語辭典》：湯沐（湯沐）　　拼音：tāng mù
1.湯，熱水，用來洗澡。沐，洗頭發(fā)。湯沐即沐浴。宋。蘇軾 〈次韻子由浴罷〉詩：「理發(fā)千梳凈，風(fēng)晞勝湯沐?！?br />2.洗濯用的水?！痘茨献?。說林》：「湯沐具而蟣虱相吊，大廈成而燕雀相賀?！?/div>
《國語辭典》：湯沐邑（湯沐邑）　　拼音：tāng mù yì
1.周代供諸侯朝見天子時住宿并沐浴齋戒的封地?！抖Y記。王制》：「方伯為朝天子，皆有湯沐之邑于天子之縣內(nèi)?！?jié)h。鄭玄。注：「給齋戒自絜清之用?！?br />2.指國君、皇后、公子等收取賦稅的私邑。《戰(zhàn)國策。楚策二》：「秦王有愛女而美，又簡擇宮中佳玩麗好玩習(xí)音者，以歡從之，資之金玉寶器，奉以上傭六縣為湯沐邑，卻因張儀內(nèi)之楚王?！埂妒酚?。卷三○。平準(zhǔn)書》：「自天子以至于封君湯沐邑，皆各為私奉養(yǎng)焉，不領(lǐng)于天下之經(jīng)費(fèi)?！固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=17397' target='_blank'>楊炯 〈瀘州都督王湛神道碑〉：「母常山宮主，河?xùn)|有湯沐邑，因家焉?！挂卜Q為「湯邑」。
《國語辭典》：遺墨（遺墨）　　拼音：yí mò
前人所遺留下來的親筆書札、文稿、字畫等。宋。梅堯臣 〈同蔡君謨江鄰幾觀宋中道書畫〉詩：「鐘王真跡尚可睹，歐褚遺墨非因模。」
《國語辭典》：墮淚（墮淚）　　拼音：duò lèi
掉下眼淚。《三國演義》第三五回：「琦奉命赴新野，玄德接著，設(shè)宴相待。酒酣，琦忽然墮淚?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三二：「還是你相好往來的死了，故此感嘆墮淚?！?/div>
《國語辭典》：衣巾　　拼音：yī jīn
衣服與頭巾。南朝梁。沈約 〈新安江至清淺深見底貽京邑游好〉詩：「紛吾隔囂滓，寧假濯衣巾。」
《國語辭典》：衣衾　　拼音：yī qīn
死人入棺時所用的衣服與大被?！缎⒔?jīng)。喪親》：「為之棺槨衣衾舉之，陳其簠簋而哀戚之。」《儒林外史》第五回：「拿一搭麻替他披著，那時衣衾棺槨，都是現(xiàn)成的。」
《國語辭典》：遺訓(xùn)（遺訓(xùn)）　　拼音：yí xùn
前人遺留下來的訓(xùn)示、教誨。晉。陶淵明〈癸卯歲始春懷古田舍〉詩二首之二：「先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。」宋。歐陽修 瀧岡阡表：「乃列其世譜，具刻于碑，既又載我皇考崇公之遺訓(xùn)，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。」
《漢語大詞典》：門中（門中）
(1).家族之內(nèi)，家族中的人。《南齊書·王僧虔傳》：“于時 王 家門中，優(yōu)者則龍鳳，劣者猶虎豹，失蔭之后，豈龍虎之議？”
(2).稱族中死者。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》：“若沒，言須及者，則斂容肅坐，稱大門中，世父、叔父則稱從兄弟門中，兄弟則稱亡者子某門中，各以其尊卑輕重為容色之節(jié)。”