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《國語辭典》:修正  拼音:xiū zhèng
1.改正。《漢書。卷二七。五行志下之下》:「成王泣金縢,改過修正,立信布德?!?br />2.品格端正?!稘h書。卷五一。賈山傳》:「舉賢以自輔弼,求修正之士使直諫。」
《國語辭典》:正鵠(正鵠)  拼音:zhēng gǔ
箭靶的中心,引申為目的?!抖Y記。中庸》:「射有似乎君子;失諸正鵠,反求諸其身?!?/div>
《漢語大詞典》:正志
(1).正確的思想。荀子·解蔽:“壹于道則正,以贊稽物則察;以正志行察論,則萬物官矣。”
(2).正當?shù)闹鞠颉?span id="1sursfw" class="book">《漢武帝內(nèi)傳》:“此子勤心已久,而不遇良師,遂欲毀其正志?!?元 袁裒 《求志賦》:“求正志之所藴兮,庶無忝於祖武?!?br />(3).端正志向。 宋 張載 《正蒙·三十》:“以 孔子 之圣而下學於困,則其蒙難正志,圣德日躋,必有人所不及知而天獨知之者矣?!?/div>
《國語辭典》:修養(yǎng)(修養(yǎng))  拼音:xiū yǎng
1.修治涵養(yǎng)使學問道德臻于精美完善。元。張養(yǎng)浩壽子〉詩:「由弗修養(yǎng),道乃違叛?!埂都t樓夢》第五三回:「賈敬素不茹酒,也不去請他。于后十七日祀祖已完,他便仍出城去修養(yǎng)?!?br />2.品德、風度。如:「他是一位很有修養(yǎng)的人?!?/div>
《漢語大詞典》:斜路
比喻不正確、不正當?shù)牡缆坊蛲緩?。例如:正路不走走斜路?/div>
《漢語大詞典》:近正
接近正確;接近標準。 清 龍啟瑞 《宋伯姬論》:“故三傳之言,惟 左氏 為近正。而於經(jīng)之意,則猶有所未盡也?!?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第一章第一節(jié):“南方的 金陵 ,北方的 洛陽 ,語音比較近正?!?/div>
《漢語大詞典》:正誼(正誼)
(1).本來的意義;正確的意義。 漢 孔安國 《古文孝經(jīng)訓(xùn)傳序》:“吾愍其如此,發(fā)憤精思,為之訓(xùn)傳,悉載本文,萬有餘言,朱以發(fā)經(jīng),墨以起傳,庶后學者覩正誼之有在也?!?span id="6eqmpri" class="book">《明詩紀事·屠應(yīng)埈》引 明 黃佐 泰泉集:“ 漸山 英穎天出,文不待蒐羅綴緝而自充遠,正誼發(fā)乎搆思,浩氣動乎操觚?!?田北湖 《論文章源流》:“雖間有遺書,傳諸其人,非經(jīng)竄易,即託依附;求諸原文,亦單詞賸義而外,未聞?wù)x?!?br />(2).公正的道理。 郭沫若 《滿江紅·天外人歸》詞:“半月長談爭正誼,四方公論明真相?!?蔣光慈 《懷拜輪》詩:“我們同為被壓迫者的朋友,我們同為愛公道正誼的人們?!?br />(3).辯正意義。 嚴復(fù) 《〈原富〉按語》:“正誼不謀利,明道不計功?!?br />(4).維護公理,主持公道。 胡適 《這一周》:“但我們知道 蔡先生 的為人,知道他這種正誼的決心不是今日才有的?!?/div>
《國語辭典》:錯處(錯處)  拼音:cuò chu
過失、錯誤?!段拿餍∈贰返谌呋兀骸钢傧柽@班人覺得自己沒有錯處,倒也不懼?!?/div>
《漢語大詞典》:錯用
不正確地用。例如:錯用字句,使別人無法了解他。
分類:正確地用
《漢語大詞典》:醇疵
醇美與疵病,正確與錯誤。 宋 韓淲 澗泉日記卷下:“本朝之文,至此極盛矣。若論其學術(shù),醇疵淺深,則付之學者評之。” 明 方孝孺 《答王仲縉書》之五:“使圣人之道世無知者,必待言而后明,猶當審其醇疵而后出之?!?清 曾國藩 《書學案小識后》:“其他鉅公碩學,項領(lǐng)相望,二百年來,大小醇疵,區(qū)以別矣!”
《漢語大詞典》:正解
正確的見解。 南朝 梁 沈約 《為齊竟陵王發(fā)講疏》:“ 竟陵王 殿下,神超上地,道冠生知,樹寶業(yè)於冥津,凝正解於沖念?!?br />指解元。鄉(xiāng)試第一名。 宋 周密 齊東野語·蘇大璋:“既拆號,則自待補為正解者, 大璋 也?!?/div>
《漢語大詞典》:南針(南針,南鍼)
亦作“ 南鍼 ”。即指南針。因能指示方向,故常用來比喻正確的指導(dǎo)和準則。 清 薛福成 《庸庵筆記·李傅相入曾文正公幕府》:“ 傅相 亦自謂從前歷佐諸帥,茫無指歸。至此如識南鍼,獲益非淺?!?太平天囯 李秀成 《致征北主將張洛行書》:“惟望弟須念該主將北道生疎,祈即時賜南針,俾得有所遵循,庶不致貽閫外之羞耳。” 鄒韜奮 《關(guān)于〈生活日報〉問題的總答復(fù)》:“我們準備著與困難相見,我們當排除困難向前邁進,同時希望讀者諸君多多給我們以改善的南針,我們當以極誠懇的態(tài)度考慮諸君的賜教?!?楊晦 《毛澤東文藝思想給我力量》:“ 毛主席 文藝思想才是指導(dǎo) 中國 革命文藝運動走向勝利的南針?!?/div>
《漢語大詞典》:正處(正處)
(1).真正的處所。莊子·齊物論:“民溼寢則腰疾偏死,鰌然乎哉?木處則惴慄恂懼,猨猴然乎哉?三者誰知正處?” 成玄英 疏:“舉此三者,以明萬物誰知正定處所乎?”
(2).正當?shù)牡胤健?楊朔 《三千里江山》第十五段:“死就要死在正處。為祖國,為人民,死了也值得?!?/div>
《漢語大詞典》:協(xié)用(協(xié)用)
(1).謂正確使用。《書·洪范》:“次四曰協(xié)用五紀?!?孔 傳:“協(xié),和也。和天時,使得正用五紀?!?br />(2).即協(xié)韻。音韻學用語。 宋 沈括 夢溪筆談·藝文一:“觀古人諧聲,有不可解者,如‘玖’字、‘有’字多與‘李’字協(xié)用,‘慶’字、‘正’字多與‘章’字、‘平’字協(xié)用。如:‘或羣或友,以燕天子’。” 明 謝榛 四溟詩話卷一:“古詩之韻,如《三百篇》協(xié)用者,‘西北有高樓,上與浮云齊’是也?!眳⒁姟?協(xié)韻 ”。參閱 清 段玉裁 《六書音均表三》、 王力 《漢語詩律學》第二章第二五節(jié)。
《漢語大詞典》:雅訓(xùn)(雅訓(xùn))
(1).雅正的教訓(xùn)。 漢 劉歆 《與揚雄書從取〈方言〉》:“ 歆 雖不遘過庭,亦克識先君雅訓(xùn)。”《燕丹子》卷上:“ 丹 不肖,生於僻陋之國,長於不毛之地,未嘗得覩君子雅訓(xùn)、達人之道也?!?唐 馬總 意林·正部:“言成雅訓(xùn),辭作典謨?!?br />(2).正確的訓(xùn)釋。 清 曾國藩 《復(fù)李眉生書》:“即就《通鑑》異詁之字偶一鈔記……久之,多識雅訓(xùn),不特譬喻虛實二門可通,即其他各門亦可觸類旁通而貫徹矣?!?br />(3).典雅純正。 明 方孝孺 《題胡仲申先生撰〈韓復(fù)陽墓銘〉后》:“然其操履高介,文章雅訓(xùn),當世之士多自謂不能及之?!?/div>