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《漢語(yǔ)大詞典》:三至
(1).三條原則;三項(xiàng)法則。荀子·議兵:“所以不受命於主有三,可殺而不可使處不完,可殺而不可使擊不勝,可殺而不可使欺百姓,夫是之謂三至?!?楊倞 注:“至謂一守而不變?!?span id="hfrevcf" class="book">《大戴禮記·主言》:“ 曾子 問(wèn):‘敢問(wèn)何謂三至?’ 孔子 曰:‘至禮不讓而天下治,至賞不費(fèi)而天下之士説,至樂(lè)無(wú)聲而天下之民和?!?br />(2).戰(zhàn)國(guó)策·秦策二:“ 費(fèi) 人有與 曾子 同名族者而殺人,人告 曾子 母曰:‘ 曾參 殺人?!?曾子 之母曰:‘吾子不殺人?!椬匀簟S许曆?,人又曰:‘ 曾參 殺人?!淠干锌椬匀粢?。頃之,一人又告之曰:‘ 曾參 殺人?!淠笐郑惰疼u墻而走?!焙笠浴叭痢敝^謠言多次傳播,也會(huì)產(chǎn)生影響。后漢書·班超傳:“身非 曾參 而有三至之讒,恐見(jiàn)疑於當(dāng)時(shí)矣?!?三國(guó) 魏 曹植 《當(dāng)墻欲高行》:“讒言三至,慈母不親。” 唐 元稹 《戒勵(lì)風(fēng)俗德音》:“語(yǔ)稱訕上之非,律有慝名之禁,皆所以防三至之毀,重兩造之明?!?明 張居正 《答司空雷古》:“幸逢英明之主,不揣綿力,欲一舉而振之,乃以此致恨於羣小,流言不啻於三至矣?!?br />(3).謂以游兵不時(shí)出入敵境,使敵困憊。管子·參患:“故凡用兵之計(jì),三驚當(dāng)一至,三至當(dāng)一軍,三軍當(dāng)一戰(zhàn)?!?石一參 今詮:“三至者,以游兵不時(shí)出入敵境,彼來(lái)則我退,彼退則我往,亟肆以疲之,多方以誤之也。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:二傳(二傳)  拼音:èr zhuàn
《公羊傳》、《谷梁傳》?!逗鬂h書。卷三六。賈逵傳》:「帝善逵說(shuō),使發(fā)出左氏傳大義長(zhǎng)于二傳者?!箷x。杜預(yù)春秋左氏傳序〉:「簡(jiǎn)二傳而去異端,蓋丘明之志也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:板本
(1).版印的書籍。相對(duì)于抄本而言。 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·技藝:“板印書籍, 唐 人尚未盛為之。自 馮瀛王 始印五經(jīng),已后典籍,皆為板本?!?span id="jltln0h" class="book">《宋史·儒林傳一·邢昺》:“臣少?gòu)膸煒I(yè)儒時(shí),經(jīng)具有疏者百無(wú)一二,蓋力不能傳寫。今板本大備,士庶家皆有之,斯乃儒者逢辰之幸也。”《元代白話碑集錄·1296年重陽(yáng)洞林寺藏經(jīng)記》:“京師 宏法寺 素有板本,惟其楮墨之工,為費(fèi)不貲?!?br />(2).指一書經(jīng)多次傳抄或印刷而形成的不同的本子。 清 葉名灃 橋西雜記·藏書求善本:“ 昭文 張氏 愛(ài)日精廬藏書志亦講求板本,是近時(shí)書目中之最佳者。” 魯迅 《書信集·致章廷謙》:“請(qǐng)為我在舊書坊留心兩種書,即《玉歷鈔傳》《二十四孝圖》,要木板的, 中國(guó) 紙印的更好。如有板本不同的,不妨多買幾種?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:二傳手(二傳手)
排球運(yùn)動(dòng)中擔(dān)任接應(yīng)接發(fā)球一傳后第二次傳球的運(yùn)動(dòng)員。二傳手是組織進(jìn)攻的核心人物。 雨叚 《賽前偵察的學(xué)問(wèn)》:“必須細(xì)致觀察二傳手的傳球技術(shù)和特點(diǎn),二傳手與進(jìn)攻者之間配合的默契程度。”
《漢語(yǔ)大詞典》:遞步哨(遞步哨)
由若干人組成的依次傳送情報(bào)的哨兵。《新華日?qǐng)?bào)》1977.7.27:“那時(shí)敵人在據(jù)點(diǎn)里一吹集合號(hào),我們的遞步哨就立即把情報(bào)送來(lái)?!?/div>