關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
為考慮容錯,系統(tǒng)已按“丘 → 邱丘”轉(zhuǎn)換方式進行查詢。
《國語辭典》:三關(guān)(三關(guān))  拼音:sān guān
1.三個關(guān)隘的合稱:(1)平靖關(guān)、武陽關(guān)(即武勝關(guān))、黃峴關(guān),為義陽(今河南省信陽縣)之三關(guān)?!赌淆R書。卷一五。州郡志下》:「泰始中,立州于義陽郡。有三關(guān)之隘,北接陳、汝,控帶許、洛?!?2)上黨、壺口、石陘,為上黨(今山西省東南部地)之三關(guān)?!逗鬂h書。卷二八上?;缸T馮衍列傳。馮衍》:「夫上黨之地,有四塞之固,東帶三關(guān),西為國蔽?!固啤U聭烟?。注:「三關(guān)謂上黨關(guān)、壺口關(guān)、石陘關(guān)也?!?3)陽平關(guān)、江關(guān)、白水關(guān),為蜀之三關(guān)。《文選。卷四九。史論。干寶。晉紀總論》:「三關(guān)電掃,劉禪入臣?!估钌谱⒁稘h南記》:「蜀有陽平、江關(guān)、白水關(guān),此為三關(guān)。」(4)北周以益津(今河北省霸縣)、瓦橋(今河北省雄縣)、草橋(今河北省高陽縣)為三關(guān),關(guān)北屬遼。(5)明時以居庸、紫荊、倒馬為內(nèi)三關(guān);雁門、寧武、偏頭為外三關(guān)。
2.身體食、視、聽三要處?!痘茨献?。詮言》:「三官交爭,以義為制者,心也?!?/div>
《國語辭典》:玉液  拼音:yù yì
1.甘美的汁液。南朝梁。劉潛〈謝晉安王賜甘啟〉:「便得削彼金衣,咽茲玉液?!?br />2.方士所煉的丹藥,道家認為飲之可以長生?!段倪x。江淹。雜體詩。郭弘農(nóng)》:「道人讀丹經(jīng),方士鍊玉液。」《隋書。卷三五。經(jīng)籍志四》:「金丹玉液長生之事,歷代糜費,不可勝紀,竟無效焉?!?br />3.比喻美酒。南朝梁。劉潛〈謝晉安王賜宜城酒啟〉:「忽值瓶瀉椒芳,壺開玉液?!固?。白居易效陶潛體〉詩一六首之四:「開瓶瀉尊中,玉液黃金脂?!?/div>
《國語辭典》:嬌女(嬌女)  拼音:jiāo nǚ
愛女。晉。左思嬌女〉詩:「吾家有嬌女,皎皎頗白皙?!埂抖鲙肪硪唬骸妇G窗嬌女字鶯鶯,金雀鴉鬟年十七?!?/div>
分類:愛女梁丘
《國語辭典》:玉華(玉華)  拼音:yù huá
1.精美的玉?!冻o。劉向。九嘆。遠逝》:「杖玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠?!?br />2.道教上指服食后可延年益壽的玉屑。唐。段成式《酉陽雜俎。卷二。玉格》:「鹿皮公吞玉華而流蟲出尸,王西城漱龍?zhí)ザ涝E,飲瓊精而扣棺。」
3.稱潔白如玉的花。多指菊、梅等。三國魏。曹植辯道論〉:「瓊?cè)镉袢A,不若玉圭之潔也?!?/div>
《漢語大詞典》:云衣(雲(yún)衣)
(1).指云氣。《楚辭·劉向〈九嘆·遠逝〉》:“游清靈之颯戾兮,服云衣之披披?!?王逸 注:“上游清冥清涼之處,被服云氣而通神明也?!?唐 何仲宣 《七夕賦詠成篇》:“歷歷珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳羅?!?清 厲鶚 《一半兒·金華寶婺觀》曲:“云衣月面佩珊珊,夜駕天風下古壇?!?br />(2).道教語。指人體內(nèi)的腎臟膜。黃庭內(nèi)景經(jīng)·腎部:“蒼錦云衣舞龍幡,上致明霞日月煙?!?梁丘子 注:“云衣,腎膜之象也?!?/div>
《國語辭典》:泯泯  拼音:mǐn mǐn
1.昏昧的樣子。《書經(jīng)。呂刑》:「民興胥漸,泯泯棼棼。」
2.紛亂的樣子?!稘h書。卷一○○。敘傳下》:「泯泯群黎,化為良吏?!?br />3.水清。唐。杜甫 漫成詩:「野日荒荒白,春流泯泯清。」
《漢語大詞典》:泯泯棼棼
亦作“ 泯泯芬芬 ”。 紛亂貌。書·呂刑:“民興胥漸,泯泯棼棼?!?孔穎達 疏:“棼棼,擾攘之狀。”逸周書·祭公:“汝無泯泯芬芬,厚顏忍丑?!?span id="tjt9rnv" class="book">《明史·廖永安傳》:“英杰之士,或起義旅,或保一方,泯泯棼棼,莫知所屬?!?鄒魯 《護法之役》:“壞法亂紀,予智自雄,泯泯棼棼,莫知底止。”亦省作“ 泯棼 ”。 梁啟超 《美國政治略評》四:“綱紀泯棼,至是而極。” 李大釗 《法俄革命之比較觀》:“一時泯棼之象,頗足致覘國者之悲觀?!?/div>
分類:紛亂
《國語辭典》:九宮(九宮)  拼音:jiǔ gōng
1.元曲常用的九種宮調(diào),有仙呂宮、南呂宮、中呂宮、黃鐘宮、正宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)等。也稱為「南北九宮」。
2.九宮格的簡稱。參見「九宮格」條。
3.術(shù)數(shù)用語。指九個方位。東漢以前的易緯家以八卦之宮,加上中央,合稱為「九宮」。《后漢書。卷五九。張衡傳》:「臣聞圣人明審律歷以定吉兇,重之以卜筮,雜之以九宮?!?br />4.象棋術(shù)語。指棋盤上由斜交叉線構(gòu)成的「米」字形方格。是「將」、「帥」及「士」活動的區(qū)域。
《漢語大詞典》:九宮十三調(diào)(九宮十三調(diào))
南曲宮調(diào)諸調(diào)式的總稱。正宮、中呂、南呂、黃鐘、仙呂、越調(diào)、商調(diào)、雙調(diào)、仙呂入雙調(diào)為九宮,加上大石調(diào)、小石調(diào)、般涉調(diào)、羽調(diào)、合為九宮十三調(diào)。《曲譜凡例》:“南曲九宮十三調(diào),蓋以仙呂為一宮,而羽調(diào)附之;正宮為一宮,而大石調(diào)附之;中呂為一宮,而般涉調(diào)附之;南呂為一宮,黃鐘為一宮,越調(diào)為一宮,商調(diào)為一宮,而小石調(diào)附之;雙調(diào)為一宮,仙呂入雙調(diào)為一宮,共為九宮十三調(diào)。”
《國語辭典》:九宮格(九宮格)  拼音:jiǔ gōng gé
臨帖所用的界格紙。每一大格用「井」字形劃分為九小格,以便于臨摹時對照范本字形、掌握點劃部位。另有田字格、米字格等,功用相當。簡稱為「九宮」。
《國語辭典》:玉書(玉書)  拼音:yù shū
1.論述玉的書籍。三國魏。曹丕 又與鐘繇書:「竊見玉書稱美玉,白如截肪,黑譬純漆。」
2.神仙的書,讖緯家以此為素王受命的瑞徵。晉。王嘉《拾遺記》卷三:「夫子未生時,有麟吐玉書于闕里人家,云:『水精之子孫,衰周而素王。』」
3.道家修鍊的書。《黃庭內(nèi)景玉經(jīng)。卷上。卜清章》:「是曰玉書可精研,詠之萬過升三天。」
4.詔書。宋。張孝祥 水調(diào)歌頭。鰲禁輟頗牧詞:「玉書下,褒懿績,促曹裝?!骨?。袁枚《隨園詩話》卷五:「他日玉書傳詔日,江天何處覓漁翁?」
《漢語大詞典》:上玄
(1).上天。文選·揚雄〈甘泉賦〉:“惟 漢 十世,將郊上玄?!?李善 注:“上玄,天也?!?span id="lp7pxbn" class="book">《周書·王悅傳》:“ 梁 主內(nèi)虧刑政,外闕藩籬,匹夫攘袂,舉國傾覆。非直下民離心,抑亦上玄所棄?!?前蜀 杜光庭 《莫庭乂為川主修周天醮詞》:“上愿國祚遐長,圣朝寧泰……三光順度於上玄,萬類繁昌於下土?!?br />(2).道家稱人的心臟為上玄。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·腎部》:“中有童子冥上玄?!?梁丘子 注:“心為上玄,上玄幽遠,氣與神連,故言冥上玄?!?/div>
《國語辭典》:中岳(中嶽)  拼音:zhōng yuè
位于河南省登封縣北的嵩山。參見「嵩山」條。
《漢語大詞典》:玉津
(1).仙藥名。漢武故事:“ 西王母 曰:‘太上之藥有玉津金漿,其次藥有五云之漿?!?br />(2).地名。文選·左思〈蜀都賦〉:“西踰 金隄 ,東越 玉津 。” 劉逵 注:“ 璧玉津 ,在 犍為 之東北,當 成都 之東也。” 北魏 酈道元 水經(jīng)注·江水一:“江水又東至 南安 ,為 璧玉津 ,故 左思 云:‘東越 玉津 ’也。” 宋 陸游 《舟過玉津》詩:“玻璃江上送殘春,疊鼓催帆過 玉津 ?!?br />(3).銀河。 明 徐觀光 《萬事不如杯在手》詩:“最宜對月吞銀海,何必乘風上玉津?!?br />(4).口液。黃庭內(nèi)景經(jīng)·黃庭章“玄泉幽關(guān)高崔巍” 唐 梁丘子 注:“玄泉,口中之液也,一曰玉泉,一名醴泉,一名玉液,一名玉津,一名玉漿?!?/div>
《國語辭典》:日精  拼音:rì jīng
1.太陽的精光?!侗阕?。內(nèi)篇。金丹》:「夏至之后,爆之鼎熱,內(nèi)朱兒一斤于蓋下伏伺之,候日精照之,須臾,翕然俱起,煌煌煇煇,神光五色?!?br />2.太陽的精華?!稌x書。卷一一。天文志上》:「又陽燧可以取火于日,而無取日于火之理,此則日精之生火明矣?!?br />3.菊花的別名。參見「菊花」條。
《漢語大詞典》:九室
(1).古時九嬪和九卿分別治事之所。周禮·考工記·匠人:“內(nèi)有九室,九嬪居之;外有九室,九卿朝焉?!?鄭玄 注:“九室,如今朝堂諸曹治事處。” 賈公彥 疏:“此九嬪之九室與九卿九室相對而言之:九卿九室是治事之處;則九嬪九室亦是治事之處。”
(2).指古明堂的九間房屋。大戴禮記·明堂:“明堂者……凡九室?!?王聘珍 解詁:“隋書·牛弘傳引 蔡邕 《明堂月令論》云:‘明堂制度之數(shù),九室以象九州?!?br />(3).即九廟。天子的祖廟。 唐 杜甫 《朝享太廟賦》:“壬辰,既格於道祖,乘輿即以是日致齋於九室?!?宋 王應麟 小學紺珠·制度·九廟:“ 武德 元年始立四廟, 正觀 七年立七廟, 開元 十年增太廟為九室?!?br />(4).道教謂人體中的“上宮”(腦)和“九竅”。黃庭內(nèi)景經(jīng)·常念:“九室正虛神明舍?!?梁丘子 注:“九室,謂頭中九宮之室及人之九竅,使上宮榮華,九竅真正,則眾神之所止舍也?!?晉 葛洪 抱樸子·明本:“夫入九室以精思,存真一以招神者?!?前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農(nóng)郡夫人降圣日修大醮詞》:“正身心於九室,撿神氣於三關(guān)?!?/div>
《漢語大詞典》:絳宮(絳宮)
(1).傳說中神仙所住的宮殿。 唐 裴漼 《奉和御制平胡》:“廟略占黃氣,神兵出絳宮?!?宋 蘇軾 《虔州八境圖》詩之七:“想見 之罘 觀海市,絳宮明滅是 蓬萊 ?!?br />(2).道教稱心為絳宮。黃庭內(nèi)景經(jīng)·若得章“重中樓閣十二環(huán)” 梁丘子 注:“謂喉嚨十二環(huán),相重在心上。心為絳宮,有象樓閣者也?!?/div>
《漢語大詞典》:羽服
仙人或道士的衣服。黃庭內(nèi)景經(jīng)·隱影:“羽服一整八風驅(qū),控駕三素乘晨霞?!?梁丘子 注:“上清寶文仙人有五色羽衣?!?南朝 梁 沈約 《郊居賦》:“飡嘉食而卻老,振羽服於清都。” 唐 戴叔倫 《漢宮人入道》詩:“蕭蕭白髮出宮門,羽服星冠道意存?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=84751' target='_blank'>《宣和遺事》前集:“神霄宮殿五云間,羽服黃冠綴曉班?!?/div>