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典故
子桑琴
 
桑輿
 
子桑愁
 
子輿桑
 
裹飯食子桑
 
酹子桑
 
相關(guān)人物
子輿
 
子桑


《莊子集釋》卷三上〈內(nèi)篇·大宗師〉~285~
子輿與子桑友,而霖雨十日。子輿曰:「子桑殆病矣!」裹飯而往食之。至子桑之門,則若歌若哭,鼓琴曰:「父邪!母邪!天乎!人乎!」有不任其聲而趨舉其詩焉。子輿入,曰:「子之歌詩,何故若是?」曰:「吾思乎使我至此極者而弗得也。父母豈欲吾貧哉?天無私覆,地?zé)o私載,天地豈私貧我哉?求其為之者而不得也。然而至此極者,命也夫!」
典故
弘羊心計(jì)
 
弘羊善計(jì)

相關(guān)人物
桑弘羊


《漢書》卷二十四下《食貨志下》
「弘羊,洛陽賈人之子,以心計(jì),年十三侍中?!固?#183;顏師古注:(心計(jì))「不用籌算?!?/span>

例句

善計(jì)在弘羊,清嚴(yán)歸仲舉。 儲(chǔ)光羲 晚次東亭獻(xiàn)鄭州宋使君文

廣漢鉤距,弘羊心計(jì)。 李瀚 蒙求

典故
還桑葚


《隋書》卷七十三〈循吏列傳·趙軌〉~678~
趙軌,河南洛陽人也?!咦媸芏U,轉(zhuǎn)齊州別駕,有能名。其東鄰有桑,葚落其家,軌遣人悉拾還其主,誡其諸子曰:「吾非以此求名,意者非機(jī)杼之物,不愿侵人。汝等宜以為誡?!乖谥菟哪?,考績(jī)連最。持節(jié)使者合陽公梁子恭狀上,高祖嘉之,賜物三百段,米三百石,徵軌入朝。父老相送者,各揮涕曰:「別駕在官,水火不與百姓交,是以不敢以壺酒相送。公清若水,請(qǐng)酌一杯水奉餞?!管壥芏嬛?/span>
典故
系扶桑


《楚辭》卷十六漢·劉向《九嘆·遠(yuǎn)游》
委兩館于咸唐。貫澒?jié)饕詵|朅兮,維六龍于扶桑。

例句

天用莫如龍,有時(shí)系扶桑。 杜甫 遣興五首

典故
亢倉(cāng)子

相關(guān)人物
庚桑楚


《新唐書》卷五十九〈藝文志三·丙部子錄·道家類〉~58~
王士元亢倉(cāng)子二卷。注曰:天寶元年,詔號(hào)莊子為南華真經(jīng),列子為沖虛真經(jīng),文子為通玄真經(jīng),亢桑子為洞靈真經(jīng)。然亢桑子求之不獲,襄陽處士王士元謂:「莊子作『庚桑子』,太史公、列子作『亢倉(cāng)子』,其實(shí)一也。」取諸子文義類者補(bǔ)其亡。
典故

《楚辭》卷十《大招》
「魂乎歸徠!定空桑只。」東漢·王逸注:「空桑,瑟名也。《周官》云:古者弦空桑而為瑟。言魂急徠歸,定意楚國(guó),聽瑟之樂也?;蛟唬嚎丈?,楚地名?!?/span>
《漢書》卷二十二〈禮樂志·郊祀歌·景星十二〉~063~
景星顯見,信星彪列,象載昭庭,日親以察。參侔開闔,爰推本紀(jì),汾脽出鼎,皇祜元始。五音六律,依韋饗昭,雜變并會(huì),雅聲遠(yuǎn)姚??丈G偕Y(jié)信成,四興遞代八風(fēng)生。殷殷鐘石羽籥鳴。河龍供鯉醇犧牲。百末旨酒布蘭生。泰尊柘漿析朝酲。微感心攸通修名,周流常羊思所并。穰穰復(fù)正直往寧,馮蠵切和疏寫平。上天布施后土成,穰穰豐年四時(shí)榮。唐·顏師古注:「空桑,地名也,出善木,可為琴瑟也?!?/span>

例句

愿鼓空桑弦,永使萬物和。 孟郊 上張徐州

典故 
桑下戀
 
三宿桑下
 
桑下宿
 
三宿空桑
 
空桑三宿
 
桑間三宿
 
桑下一宿
 
連宵桑下
 
戀林中桑
 
山下成三宿


《后漢書》卷三十下〈郎顗襄楷列傳下·襄楷〉~082~
又聞宮中立黃老、浮屠之祠。此道清虛,貴尚無為,好生惡殺,省欲去奢。今陛下嗜欲不去,殺罰過理,既乖其道,豈獲其祚哉!或言老子入夷狄為浮屠。浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛,精之至也。天神遺以好女,浮屠曰:「此但革囊盛血。」遂不眄之。其守一如此,乃能成道。今陛下淫女艷婦,極天下之麗,甘肥飲美,單天下之味,柰何欲如黃老乎?唐·李賢注:「言浮屠之人寄桑下者,不經(jīng)三宿便即移去,示無愛戀之心也。」

簡(jiǎn)釋

三宿戀:喻指對(duì)人或事物有眷戀之心。清姚鼐《答孫補(bǔ)山中丞見懷》:“我欲更除三宿戀,就公新治乞壇經(jīng)?!?/p>

典故

《呂氏春秋·覽部》卷十四〈孝行覽·本〉~739~
有侁氏女子采桑,得嬰兒于空桑之中,獻(xiàn)之其君。其君令烰人養(yǎng)之。察其所以然,曰:『其母居伊水之上,孕,夢(mèng)有神告之曰:「臼出水而東走,毋顧。」明日,視臼出水,告其鄰,東走十里,而顧其邑盡為水,身因化為空?!?,故命之曰伊尹。此伊尹生空桑之故也。長(zhǎng)而賢。湯聞伊尹,使人請(qǐng)之有侁氏。有侁氏不可。伊尹亦欲歸湯。湯于是請(qǐng)取婦為婚。有侁氏喜,以伊尹為媵送女。故賢主之求有道之士,無不以也;有道之士求賢主,無不行也;相得然后樂。不謀而親,不約而信,相為殫智竭力,犯危行苦,志歡樂之,此功名所以大成也。固不獨(dú)。士有孤而自恃,人主有奮而好獨(dú)者,則名號(hào)必廢熄,社稷必危殆。故黃帝立四面,堯、舜得伯陽、續(xù)耳然后成,凡賢人之德有以知之也。
典故 
衣百結(jié)
  
貧原憲
 
原貧
 
原思貧
 
原思病
 
原憲室
 
類原憲
 
原憲桑樞
 
貧非疚
 
原憲甘貧
 
杖藜裹飯
 
原門席

相關(guān)人物
原憲(子思)


《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉~975~
原憲居魯,環(huán)堵之室,茨以生草,蓬戶不完,桑以為樞而甕牖,二室,褐以為塞,上漏下濕,匡坐而弦。子貢乘大馬,中紺而表素,軒車不容巷,往見原憲。原憲華冠縰履,杖藜而應(yīng)門。子貢曰:「嘻!先生何?。俊乖瓚棏?yīng)之曰:「憲聞之:『無財(cái)謂之貧,學(xué)而不能行謂之病?!唤駪?,貧也,非病也。」子貢逡巡而有愧色。原憲笑曰:「夫希世而行,比周而友,學(xué)以為人,教以為己,仁義之慝,輿馬之飾,憲不忍為也。」唐。成玄英疏:「原憲,孔子弟子,姓原,名思,字憲也。周環(huán)各一堵,謂之環(huán)堵,猶方丈之室也。以草蓋屋,謂之茨也。褐,粗衣也。匡,正也。原憲家貧,室唯環(huán)堵,仍以草覆舍,桑條為樞,蓬作門扉,破甕為牖,夫妻二人各居一室,逢雨濕而弦歌自娛,知命安貧,所以然也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

原憲貧:詠賢士能安貧樂道。唐王維《山中示弟》:“莫學(xué)嵇康懶,且安原憲貧。”


例句

孰謂原思病,非關(guān)寧武愚。 權(quán)德輿 奉和許閣老酬淮南崔十七端公見寄

西鄰有原憲,蓬蒿繞環(huán)堵。 于濆 富農(nóng)詩

我亦不羨季倫富,我亦不笑原憲貧。 孟郊 傷時(shí)

縱聞兵賦急,原憲本家貧。 張祜 樂靜

菊英空折羅含宅,榆莢不生原憲家。 徐夤 草木

賈生獨(dú)未達(dá),原憲竟忘貧。 戴叔倫 送張南史

孫晨槁席,原憲桑樞。 李瀚 蒙求

羞入原憲室,荒徑隱蓬蒿。 李白 白馬篇

原門唯有席,井飲但加蔥。 李端 長(zhǎng)安感事呈盧綸

不達(dá)長(zhǎng)卿病,從來原憲貧。 杜甫 奉贈(zèng)蕭二十使君

竊效貢公喜,難甘原憲貧。 杜甫 奉韋左丞丈二十二韻

弟子貧原憲,諸生老伏虔。 杜甫 寄岳州賈司馬六丈巴州嚴(yán)八使君兩閣老五十韻

處士禰衡俊,諸生原憲貧。 杜甫 寄李十二白二十韻

原憲素非貧,嵇康自寡欲。 武元衡 安邑里中秋懷寄高員外

原憲貧無愁,顏回樂自持。 沈佺期 傷王學(xué)士

莫學(xué)嵇康懶,且安原憲貧。 王維 山中示弟

金張世祿原憲貧,牛衣寒賤貂蟬貴。 白居易 澗底松

長(zhǎng)卿未遇楊朱泣,蔡澤無媒原憲貧。 盧綸 冬日登城蔡有懷因贈(zèng)程騰

步兵終日飲,原憲四時(shí)貧。 竇庠 敕目至家兄蒙淮南仆射杜公奏授秘校兼節(jié)度參謀同書寄上

病如原憲誰能療,蹇似劉楨豈用占。 韋莊 冬日長(zhǎng)安感志寄獻(xiàn)虢州崔郎中二十韻

典故
劉遺民
  
相關(guān)人物
劉程之


《陶淵明集》卷二《和劉柴?!?/span>
元·李公煥注:遺民嘗作柴桑令。

例句

當(dāng)似遺民去,柴桑政自閒。 耿湋 送崔明府赴青城

何時(shí)得與劉遺民,同入東林遠(yuǎn)公社。 韋蟾 岳麓道林寺

典故
南宅樓桑


《三國(guó)志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~87~
先主少孤,與母販履織席為業(yè)。舍東南角籬上有桑樹生高五丈馀,遙望見童童如小車蓋,往來者皆怪此樹非凡,或謂當(dāng)出貴人。先主少時(shí),與宗中諸小兒于樹下戲,言:「吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車?!故甯缸泳粗^曰:「汝勿妄語,滅吾門也!」
典故 

《禮記注疏》卷二十八〈內(nèi)則〉~534~
國(guó)君世子生,告于君,接以大牢,宰掌具。三日,卜士負(fù)之,吉者宿齊,朝服寢門外。詩負(fù)之,射人以?;∨钍噶涮斓厮姆?。東漢·鄭玄注:「?;∨钍?,本大古也;天地四方,男子所有事也。」
典故
相關(guān)人物
劉備


《三國(guó)志》卷三十二〈蜀書·先主備傳〉~87~
先主少孤,與母販履織席為業(yè)。舍東南角籬上有桑樹生高五丈馀,遙望見童童如小車蓋,往來者皆怪此樹非凡,或謂當(dāng)出貴人。先主少時(shí),與宗中諸小兒于樹下戲,言:「吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車?!?/span>

例句

紫髯桑蓋此沈吟,很石猶存事可尋。 羅隱 題潤(rùn)州妙善前石羊

典故
相關(guān)人物
桑弘羊


《漢書》卷二十四下〈食貨志下〉~74~
其明年,元封元年,卜式貶為太子太傅。而桑弘羊?yàn)橹嗡诙嘉?,領(lǐng)大農(nóng),盡代僅斡天下鹽鐵。弘羊以諸官各自市相爭(zhēng),物以故騰躍,而天下賦輸或不償其僦費(fèi),乃請(qǐng)置大農(nóng)部丞數(shù)十人,分部主郡國(guó),各往往置均輸鹽鐵官,令遠(yuǎn)方各以其物如異時(shí)商賈所轉(zhuǎn)[販]者為賦,而相灌輸。置平準(zhǔn)于京師,都受天下委輸。召工官治車諸器,皆仰給大農(nóng)。大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物,貴則賣之,賤則買之。如此,富商大賈亡所牟大利,則反本,而萬物不得騰躍。故抑天下之物,名曰「平準(zhǔn)」。天子以為然而許之。于是天子北至朔方,東封泰山,巡海上,旁北邊以歸。所過賞賜,用帛百馀萬匹,錢金以鉅萬計(jì),皆取足大農(nóng)。……是歲小旱,上令百官求雨。卜式言曰:「縣官當(dāng)食租衣稅而已,今弘羊令吏坐市列,販物求利。亨弘羊,天乃雨?!咕弥涞奂膊?,拜弘羊?yàn)橛反蠓颉?/span>

例句

好衣美食來何處,亦須慚愧桑弘羊。 白居易 鹽商婦

典故
桑戶返真


《莊子》內(nèi)篇·卷三上《大宗師》
子桑戶孟子反子琴?gòu)埲讼嗯c友,曰:「孰能相與于無相與,相為于無相為?孰能登天游霧,撓挑無極;相忘以生,無所終窮?」三人相視而笑,莫逆于心,遂相與為友。莫然有閒而子桑戶死,未葬??鬃勇勚?,使子貢往侍事焉?;蚓幥蚬那?,相和而歌曰:「嗟來桑戶乎!嗟來桑戶乎!而已反其真,而我猶為人猗!」

例句

楊朱來此哭,桑扈返于真。 王維 過沈居士山居哭之

《漢語大詞典》:裹飯(裹飯)
(1).謂包裹著飯食送人解餓。語出莊子·大宗師:“ 子輿 與 子桑 友,而霖雨十日。 子輿 曰:‘ 子桑 殆病矣!’裹飯而往食之?!焙笏煊米鞣Q頌友情的典故。 唐 韓愈 《贈(zèng)崔立之》詩:“褰裳觸泥水,裹飯往食之。” 宋 王安石 《張明甫主宿明日遂行》詩:“何時(shí)復(fù)能還,裹飯 冶城 側(cè)。” 金 麻革 《云中夜雨》詩:“明朝誰裹飯,萬一使君憐。”
(2).謂攜帶飯糧以備服役或遠(yuǎn)行。 宋 王安石 《游土山示蔡天啟秘校》詩:“斂書付衣囊,裹飯隨藥笈?!?清 黃宗羲 《御史余公墓志銘》:“ 封 與 延津 接壤,郵置錯(cuò)互於百里之外,裹飯受役,民甚苦之?!?/div>
《國(guó)語辭典》:空桑  拼音:kōng sāng
1.地名。在今河南省陳留縣南。相傳為伊尹出生的地方。
2.傳說中的山名。一說在魯,一說在楚,出琴瑟之材。
3.自空心桑樹里生長(zhǎng)出來。古代傳說有一采桑女子,在空心桑樹里拾得一個(gè)嬰兒,長(zhǎng)大后即是商代政治家伊尹。元。無名氏《陳州糶米》第一折:「此生不是空桑出,不報(bào)冤讎不姓張。」《西游記》第一二回:「蕭瑀不生于空桑,乃遵無父之教,正所謂非孝者無親。」
《漢語大詞典》:三宿戀(三宿戀)
佛教語。《后漢書·襄楷傳》:“浮屠不三宿桑下,不欲久生恩愛,精之至也?!?李賢 注:“言浮屠之人寄桑下者,不經(jīng)三宿便即移去,示無愛戀之心也?!焙笠蛞浴叭迲佟敝笇?duì)世俗的愛戀之情。 宋 蘇軾 《別黃州》詩:“桑下豈無三宿戀,樽前聊與一身歸?!?金 元好問 《望崧少》詩之一:“結(jié)習(xí)尚餘三宿戀,殘年多負(fù)半生閑?!?清 姚鼐 《答孫補(bǔ)山中丞見懷》詩之二:“我欲更除三宿戀,就公新治乞《壇經(jīng)》。”
《國(guó)語辭典》:空桑子  拼音:kōng sāng zǐ
和尚的謙稱。《幼學(xué)瓊林。卷四。釋道鬼神類》:「和尚自謙,謂之空桑子?!?/div>
分類:謙稱
《漢語大詞典》:原憲?。ㄔ瓚棽。?/div>
見“ 原憲貧 ”。
《國(guó)語辭典》:原憲貧(原憲貧)  拼音:yuán xiàn pín
原憲,孔子弟子。雖家貧,卻能不隨流俗,汲汲于名利。見《莊子。讓王》。后用以比喻安于貧賤,生活清苦。唐。王維山中示弟〉詩:「莫學(xué)嵇康懶,且安原憲貧?!固?。杜甫奉贈(zèng)蕭二十使君〉詩:「不達(dá)長(zhǎng)卿病,從來原憲貧。」
《國(guó)語辭典》:原憲貧(原憲貧)  拼音:yuán xiàn pín
原憲,孔子弟子。雖家貧,卻能不隨流俗,汲汲于名利。見《莊子。讓王》。后用以比喻安于貧賤,生活清苦。唐。王維山中示弟〉詩:「莫學(xué)嵇康懶,且安原憲貧。」唐。杜甫奉贈(zèng)蕭二十使君〉詩:「不達(dá)長(zhǎng)卿病,從來原憲貧?!?/div>
《漢語大詞典》:柴桑令
指 東晉 末隱寓 廬山 西林寺 的 劉遺民 。因其曾為 柴桑 令,故稱。 唐 白居易 《宿西林寺》詩:“木落天晴山翠開,愛山騎馬入山來,心知不及 柴桑 令,一宿 西林 便卻回?!?/div>
《國(guó)語辭典》:遺民(遺民)  拼音:yí mín
1.遭遺棄的百姓?!蹲髠?。閔公二年》:「衛(wèi)之遺民,男女七百有三十人。」
2.改朝易代后的前朝百姓?!妒酚?。卷三五。管蔡世家》:「于是封叔鮮于管,封叔度于蔡:二人相紂子武庚祿父,治殷遺民?!?/div>
《國(guó)語辭典》:?;∨钍浮 ?span id="lnqtlda" class='label'>拼音:sāng hú péng shǐ
古于男兒出生時(shí),以桑木制弓,蓬草作矢,射向天地四方,義取男兒長(zhǎng)成亦必如蓬矢般雄飛四方。語出《禮記。內(nèi)則》:「國(guó)君世子生,……射人以?;∨钍噶涮斓厮姆?。」后指男子經(jīng)營(yíng)天下四方的遠(yuǎn)大志向。晉。陸云 答車茂安書:「?;∨钍?,丈夫之志,經(jīng)營(yíng)四方,古人所嘆?!埂督鹌棵贰返谒钠呋兀骸复笳煞蛏谔斓刂g,桑弧逢矢,不能遨游天下,觀國(guó)之光,徒老死牖下無益矣?!挂沧鳌干E钪尽埂?/div>
《漢語大詞典》:蓬弧
古代男子初生,家以蓬矢?;∩涮斓厮姆?。后因以指男子初生。 元 張伯淳 《木蘭花慢·次唐格齋韻》詞:“記我蓬弧時(shí)候,寓情翰墨歡娛?!眳⒁姟??;∨钍?”。
《國(guó)語辭典》:?;∨钍浮 ?span id="svygnkc" class='label'>拼音:sāng hú péng shǐ
古于男兒出生時(shí),以桑木制弓,蓬草作矢,射向天地四方,義取男兒長(zhǎng)成亦必如蓬矢般雄飛四方。語出《禮記。內(nèi)則》:「國(guó)君世子生,……射人以?;∨钍噶?,射天地四方?!购笾改凶咏?jīng)營(yíng)天下四方的遠(yuǎn)大志向。晉。陸云 答車茂安書:「?;∨钍?,丈夫之志,經(jīng)營(yíng)四方,古人所嘆?!埂督鹌棵贰返谒钠呋兀骸复笳煞蛏谔斓刂g,桑弧逢矢,不能遨游天下,觀國(guó)之光,徒老死牖下無益矣?!挂沧鳌干E钪尽埂?/div>
《漢語大詞典》:桑蓋(桑蓋)
三國(guó)志·蜀志·先主傳:“ 先主 少孤,與母販履織席為業(yè),舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘,遙望見童童如小車蓋,往來者皆怪此樹非凡,或謂當(dāng)出貴人。 先主 少時(shí),與宗中諸小兒于樹下戲,言:‘吾必當(dāng)乘此羽葆蓋車?!焙笠蛞浴吧Iw”指 劉備 。 唐 羅隱 《題潤(rùn)州妙善前石羊》詩:“紫髯桑蓋此沉吟,狠石猶存事可尋。”題注:“傳云: 吳 主 孫權(quán) 與 蜀 主 劉備 嘗此置會(huì)云?!?/div>
分類:劉備題注
《國(guó)語辭典》:桑弘羊  拼音:sāng hóng yáng
人名。(西元前152~前80)西漢洛陽人。武帝時(shí)為治粟都尉,領(lǐng)大農(nóng)丞,總管天下鹽鐵,作平準(zhǔn)法,以善理財(cái)著稱。后以謀反被誅。