關(guān)鍵詞:
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《漢語(yǔ)大詞典》:嵌入
牢固地或深深地固定或樹立
緊緊地埋入
鑲?cè)搿@纾呵度霝r青路的花壇。
《漢語(yǔ)大詞典》:郵表(郵表)
古代交通要道及其交叉處樹立的路標(biāo)。 漢 王充 論衡·須頌:“道立郵表,路出其下,望郵表者,昭然知路。” 劉盼遂 集解引 崔豹 古今注:“今之華表木,以橫木交柱,狀若花,形似桔槔,大路衢悉施焉。亦以表識(shí)衢路也。 秦 乃除之, 漢 始復(fù)修焉。今 西京 謂之交午木?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:引樹(引樹)
招致樹立。資治通鑒·唐高祖武德五年:“ 世民 功名日盛…… 建成 內(nèi)不自安,乃與 元吉 協(xié)謀,共傾 世民 ,各引樹黨友。”
分類:招致樹立
《漢語(yǔ)大詞典》:置楬
樹立木樁。多用于墓前,以作標(biāo)志。周禮·秋官·蠟氏:“若有死於道路者,則令埋而置楬焉?!?清 錢謙益 《義冢碑銘》:“道路不掩,溝壑斯斃,莫司置楬,莫掌除骴?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:樹型(樹型)
樹立典范。 清 譚獻(xiàn) 《〈明詩(shī)錄〉序》:“ 長(zhǎng)沙 李 相,雖處危疑,而丁中葉休養(yǎng)之會(huì),於是剬詩(shī)緝頌,談?wù)咄茷閷m聲,足以樹型來(lái)哲?!?/div>
分類:樹立典范
《漢語(yǔ)大詞典》:柵孔
樹立柵木的孔洞。資治通鑒·晉孝武帝太元十五年:“ 萇 ( 姚萇 )命 姚當(dāng)成 於所營(yíng)之地,每柵孔中輒樹一木以旌戰(zhàn)功?!?胡三省 注:“掘地作孔,豎木以為柵,故有柵孔?!?/div>
分類:樹立孔洞
《漢語(yǔ)大詞典》:立慬
樹立威勇。列子·說(shuō)符:“吾不侵犯之,而乃辱我以腐鼠,此而不報(bào),無(wú)以立慬於天下?!?張湛 注:“慬,勇。”《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》:“立慬者非學(xué)鬭爭(zhēng)也,慬立而生不讓?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:確立(確立)  拼音:què lì
確實(shí)建立。如:「勞動(dòng)基準(zhǔn)法確立了勞資雙方的關(guān)系?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:界樁(界樁)  拼音:jiè zhuāng
樹立在交界處做為分界標(biāo)志的樁子。
《漢語(yǔ)大詞典》:員柵(員柵)
用木棒樹立的圓形柵欄。后漢書·東夷傳·夫馀國(guó):“以員柵為城,有宮室、倉(cāng)庫(kù)、牢獄。”
《漢語(yǔ)大詞典》:脩辭立誠(chéng)(脩辭立誠(chéng))
語(yǔ)本易·乾:“脩辭立其誠(chéng),所以居業(yè)也。” 孔穎達(dá) 疏:“辭謂文教,誠(chéng)謂誠(chéng)實(shí)也。外則修理文教,內(nèi)則立其誠(chéng)實(shí),內(nèi)外相成,則有功業(yè)可居。”本謂整頓文教,樹立誠(chéng)信,后多用以指撰文要表達(dá)作者的真實(shí)意圖,不可作虛飾浮文。 宋 王禹偁 《送許制歸曹南序》:“士君子脩辭立誠(chéng),必先之以孝悌,孝悌著而后忠可移矣。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:立言豎辭(立言豎辭)  拼音:lì yán shù cí
樹立可供遵循的言論。《紅樓夢(mèng)》第三六回:「這總是前人無(wú)故生事,立言豎辭,原為導(dǎo)后世的須眉濁物?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:二二八紀(jì)念碑(二二八紀(jì)念碑)  拼音:èr èr bā jì niàn bēi
二二八事件的紀(jì)念碑,樹立在臺(tái)北市二二八和平公園中。由王俊雄建筑師設(shè)計(jì),二二八事件紀(jì)念基金會(huì)撰文。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:挾朋樹黨(挾朋樹黨)  拼音:xié péng shù dǎng
勾結(jié)同類的人,樹立黨派?!读簳?。卷三。武帝本紀(jì)。史臣曰》:「然朱屏之徒,作威作福,挾朋樹黨,政以賄成。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黑格爾(黑格爾)  拼音:hēi gé ěr
Hegel,Georg Wilhelm Friedrich
人名。(西元1770~1831)德國(guó)大哲學(xué)家,繼康德、謝林之說(shuō)而樹立絕對(duì)唯心論,在方法論上,斥形式邏輯而應(yīng)用辯證法,著作宏富,最重要者有《邏輯科學(xué)》、《歷史哲學(xué)》、《藝術(shù)哲學(xué)》諸書。