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《漢語大詞典》：作憲（作憲）
樹立典范、榜樣。 漢 蔡邕 《故太尉喬玄廟碑》：“丕顯伊德，作憲萬邦?！?/div>
《國語辭典》：樹置（樹置）　　拼音：shù zhì
建立設(shè)置。南朝宋。劉義慶《世說新語。豪爽》：「王大將軍始欲下都處分樹置，先遣參軍告朝廷，諷旨時賢?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷四：「世間有做宰相，樹置心腹，專害異己，使賢奸倒置的?！?/div>
《漢語大詞典》：樹教（樹教）
樹立教化。《晉書·司馬孚傳》：“帝以 孚 明德屬尊，當宣化樹教，為羣后作則，遂備置官屬焉。” 南朝 宋 謝莊 《上封禪儀注奏》：“臣聞崇號建極，必觀俗以樹教；正位居體，必採世以立言。”
分類：樹立教化
《漢語大詞典》：事威
樹立威信。《韓非子·說疑》：“為人臣者……有務(wù)解免赦罪獄以事威者?！?/div>
《漢語大詞典》：植表
樹立標竿。《淮南子·說林訓(xùn)》：“循繩而斲則不過，懸衡而量則不差，植表而望則不惑?！?/div>
《漢語大詞典》：鑾旗（鑾旗，鑾旂）
(1).天子鹵簿屬車上樹立的旗。赤色，編以羽毛，上繡鸞鳥。《后漢書·公孫述傳》：“然少為郎，習(xí) 漢 家制度，出入法駕，鑾旗旄騎，陳置陛戟，然后輦出房闥?！?br />(2).指天子車駕。《后漢書·楊秉傳》：“王者至尊，出入有常，警蹕而行，靜室而止，自非郊廟之事，則鑾旗不駕。” 李賢 注：“《漢官儀》曰‘前驅(qū)有云罕，皮軒鑾旗車’也?！眳⒁姟?鑾旗車 ”。
鑾旂：鑾旗。《晉書·王鑒傳》：“欲使鑾旂無野次之役，圣躬遠風(fēng)塵之勞，而大功坐就， 覽 未見其易也?！?
《漢語大詞典》：鑾旗車（鑾旗車）
上有鑾旗的車。為天子鹵簿所屬車。 漢 蔡邕 《獨斷》：“前驅(qū)有……皮軒、鑾旗車，皆大夫載。鑾旗者，編羽毛，引繫橦旁。俗人名之曰鷄翹車，非也。”參閱 漢 衛(wèi)宏 《漢舊儀補遺》卷下。
《漢語大詞典》：定一尊
謂在某方面樹立一個最高權(quán)威。《史記·秦始皇本紀》：“今皇帝并有天下，別黑白而定一尊。” 清 皮錫瑞 《經(jīng)學(xué)歷史》十：“ 乾隆 五十八年，詔刊十三經(jīng)於太學(xué)，依《開成石經(jīng)》，參以善本，多所訂正。 嘉慶 八年，復(fù)命廷臣磨改，以期盡善，尤為一代盛典，足以別黑白而定一尊?！?/div>
《國語辭典》：界牌　　拼音：jiè pái
在交界地方所立的分界牌。
《漢語大詞典》：樹威（樹威）
樹立威勢。 唐 陸贄 《誅李懷光后原宥河中將吏并招諭淮西詔》：“自昔哲王以道化下，不竭物以充欲，不勞人以樹威，億兆之心如戴父母?！?明 沈德符 《野獲編·臺省·湯劉二御史再譴》：“則 王端毅 ，亦其所不愜也，意其人以搏擊樹威，亦 嘉靖 初給事 史道 ……之流歟。” 魯迅 《且介亭雜文末編·我的第一個師父》：“在歷史上，這結(jié)果是正如 銖堂 先生所說：‘乃是 中國 的社會不樹威是難得帖服的’，所以活該有‘ 揚州 十日’和‘ 嘉定 三屠’?！?/div>
《漢語大詞典》：植品
樹立人品，培植好品行。《兒女英雄傳》第十三回：“這幾個門生現(xiàn)在的立身植品，以至仰事俯蓄，穿衣吃飯，哪不是出自師門？” 清 黃六鴻 《?；萑珪どW任·申繳門簿》：“故身廁黌宮者，宜自崇雅而植品，則得矣?！?/div>
《國語辭典》：樹敵（樹敵）　　拼音：shù dí
樹立敵人。如：「作風(fēng)強硬的人容易樹敵?！?/div>
分類：樹立仇敵
《漢語大詞典》：樹節(jié)（樹節(jié)）
樹立節(jié)操。 劉義慶 《世說新語·德行》“ 孔僕射 為 孝武 侍中” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續(xù)晉陽秋》：“﹝ 孔安國 ﹞少而孤貧，能善樹節(jié)，以儒素見稱?！?/div>
《漢語大詞典》：樹闕（樹闕）
樹間空隙。 宋 楊萬里 《午憩筠庵》詩：“筠菴偶坐處，適當樹闕間。遠山不見我，而我見遠山?！?宋 劉克莊 《仙游縣》詩：“煙收緑野連青嶂，樹闕朱橋映碧潭。”
樹立宮闕。參見“ 樹闕夢 ”。
《漢語大詞典》：樹闕夢（樹闕夢）
受命于天之吉夢。語本《太平御覽》卷三九七引《周書》：“ 文王 去 商 在 程 ，正月既生魄， 太姒 夢見 商 之庭產(chǎn)棘，小子 發(fā) 取 周 庭之梓，樹於闕閒，化為松柏棫柞。寤驚，以告 文王 。王及 太子發(fā) 并拜，吉夢；受 商 之大命於皇天上帝。” 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》：“《戴記》顯游觀之言，《周史》書樹闕之夢?！?/div>
分類：受命
《漢語大詞典》：嵌入
牢固地或深深地固定或樹立
緊緊地埋入
鑲?cè)搿＠纾呵度霝r青路的花壇。
《漢語大詞典》：郵表（郵表）
古代交通要道及其交叉處樹立的路標。 漢 王充 《論衡·須頌》：“道立郵表，路出其下，望郵表者，昭然知路?！?劉盼遂 集解引 崔豹 《古今注》：“今之華表木，以橫木交柱，狀若花，形似桔槔，大路衢悉施焉。亦以表識衢路也。 秦 乃除之， 漢 始復(fù)修焉。今 西京 謂之交午木?！?/div>