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《漢語(yǔ)大詞典》：徽物
指區(qū)別等級(jí)的標(biāo)志物，如旌旗、服飾等。 南朝 宋 傅亮 《宋公九錫策文》：“朕聞先王之宰世也，庸勛尊賢，建侯胙土，褒以寵章，崇其徽物，所以協(xié)輔皇家，永隆藩屏?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：分界線（分界綫）
劃分界域的標(biāo)志。常喻作界限。 成仿吾 《長(zhǎng)征回憶錄》十七：“次晨，我們又聽(tīng)了雞鳴三聲之后，跨過(guò)了 陜 甘 兩省的分界線，向東進(jìn)入 陜北 ?！?徐鑄成 《報(bào)海舊聞·胡政之與舊〈大公報(bào)〉》：“這樣前后判若兩人的例子，還可以舉出不少…… 胡政之 也沒(méi)有逃出這個(gè)‘公式’。一九三八年初上海《大公報(bào)》休刊以后，是一條分界線?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：馬援柱（馬援柱）
東漢 馬援 征服 交趾 ，立銅柱以為 漢 南邊疆界的標(biāo)志。見(jiàn)《后漢書(shū)·馬援傳》“嶠南悉平” 李賢 注引 晉 顧微 《廣州記》。后因以“馬援柱”、“馬柱”為典實(shí)。 明 莫止 《贈(zèng)何舍人赍詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》詩(shī)：“君不見(jiàn) 馬援 柱， 孔明 碑，剝落黃蒿里，千年莓苔待君洗?！?清 丘逢甲 《寄蘭史曉滄菽園用曉滄韻》：“祇見(jiàn)螺舟來(lái)海外，未容 馬 柱表 交 南。”
《漢語(yǔ)大詞典》：墓厲（墓厲）
塋地周?chē)缬虻臉?biāo)志。《周禮·春官·墓大夫》：“凡爭(zhēng)墓地者，聽(tīng)其獄訟，帥其屬而巡墓厲，居其中之室以守之。” 鄭玄 注：“厲，塋限遮列處?！?賈公彥 疏：“云巡墓厲者，謂墓大夫帥其屬巡行遮列之處。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：領(lǐng)章（領(lǐng)章）　　拼音：lǐng zhāng
軍人或某些機(jī)關(guān)的工作人員別在衣領(lǐng)上的徽章?？捎靡员砻鞅N類(lèi)別和階級(jí)高下。
《漢語(yǔ)大詞典》：挈轡（挈轡）
懸轡。古代表示停馬止息的標(biāo)志。《周禮·夏官·挈壺氏》：“﹝掌﹞挈轡以令舍。” 鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰：“挈轡以令舍，亦懸轡於所當(dāng)舍止之處，使軍望見(jiàn)，知當(dāng)舍止於此。”
分類(lèi)：止息標(biāo)志
《國(guó)語(yǔ)辭典》：界樁（界樁）　　拼音：jiè zhuāng
樹(shù)立在交界處做為分界標(biāo)志的樁子。
《漢語(yǔ)大詞典》：狼章
指用狼形作標(biāo)志的旗。《管子·兵法》：“舉龍章，則行水……舉狼章，則行山。”
分類(lèi)：標(biāo)志
《國(guó)語(yǔ)辭典》：油苗　　拼音：yóu miáo
液體石油滲出地表的現(xiàn)象。油苗通常呈黏稠液狀，因?yàn)樗┞对诖髿庵?，加上受?xì)菌的破壞，容易造成原油的氧化和聚合，如瀝青基原油。輕質(zhì)流動(dòng)的油苗則較為罕見(jiàn)。
《漢語(yǔ)大詞典》：樴子
作標(biāo)志的樁子。 章炳麟 《新方言·釋宮》：“樴者，識(shí)也。今 揚(yáng)州 謂立木為表曰木樴子，立石為表曰石樴子?！?/div>
分類(lèi)：標(biāo)志樁子
《漢語(yǔ)大詞典》：斬標(biāo)（斬標(biāo)）
被判死刑者臨刑時(shí)背上所插的標(biāo)志。 田漢 《關(guān)漢卿》第一場(chǎng)：“高插邊翎拿著法刀的劊子手和騾車(chē)上垂頭披發(fā)背插斬標(biāo)的女犯走過(guò)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：玩弄詞藻
以經(jīng)常虛偽地使用華麗詞語(yǔ)為標(biāo)志的言語(yǔ)行為。例如：這只是一個(gè)喜歡玩弄詞藻的作者。
《漢語(yǔ)大詞典》：團(tuán)徽
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的標(biāo)志。上方為飄揚(yáng)的團(tuán)旗，左右各半為齒輪和麥穗，中間是光芒四照的太陽(yáng)及寫(xiě)有“中國(guó)共青團(tuán)”五字的綬帶。象征著共青團(tuán)在馬列主義、毛澤東思想的光輝照耀下，團(tuán)結(jié)各族青年，朝著黨所指引的方向奮勇前進(jìn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：臀部　　拼音：tún bù
是猿類(lèi)和人類(lèi)盆骨后方由臀大肌和臀中肌覆蓋脂肪組織所組成的渾圓部位，在人類(lèi)的功能為坐著時(shí)承受坐力，俗稱為「屁股」。
《漢語(yǔ)大詞典》：太平無(wú)象（太平無(wú)象）
謂太平盛世并無(wú)一定標(biāo)志。《資治通鑒·唐文宗太和六年》：“會(huì)上御 延英 ，謂宰相曰：‘天下何時(shí)當(dāng)太平，卿等亦有意於此乎？’ 僧孺 對(duì)曰：‘太平無(wú)象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，雖非至理，亦謂小康。陛下若別求太平，非臣等所及?！焙笠浴疤綗o(wú)象”諷刺反動(dòng)統(tǒng)治者粉飾升平。