人物簡介
金祖淳(朝鮮語:???,1765年—1832年),朝鮮王朝后期外戚權(quán)臣,仁祖朝名臣金尚憲七世孫,純元王后金氏之父。曾用名金洛淳,字士源(一作元),自號初學(xué)老人,朝鮮正祖改其名為祖淳,賜號楓皋。本貫安東。他出身老論世家,自1785年科舉及第步入政界以后,就一直受到正祖的信任,1799年又受正祖托孤,負責輔佐王世子李玒(朝鮮純祖),并以其女為王世子嬪(純元王后)。1802年封永安府院君,1805年貞純王后金氏死后逐漸掌握政權(quán),開啟了安東金氏的
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林汝舟(1814年—1861年),字鏡楓,福建省福州府侯官縣(今福州市閩侯縣)人,清朝翰林。道光十八年(1838年),林汝舟考中戊戌科進士,殿試位列第二甲第六名,選庶吉士,散館授翰林院編修,未任他職。
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【生卒】:?—1890 【介紹】: 清浙江永康人,初字楓江,改字月樵,號桃溪漁隱。歷任金華知府、湖北道員。歸田后致力于聚書,建十萬卷樓。于杭州設(shè)“退補齋書局”,刻書以精審見稱。曾輯編《金華叢書》。著有《識字一隅》、《聞見錄》、《鄉(xiāng)貢錄》、《退補齋詩文存》等。晚晴簃詩匯·卷一六八
胡鳳丹,字月樵,永康人。歷官湖北候補道,署督糧道。有《退補齋詩存》。黃鶴樓志·人物篇
胡鳳丹(1823—1890) 清末刻書家、藏書家、目錄學(xué)家。字月樵,又字楓江、齊飛。浙江永康(今屬浙江金華)人。咸豐六年,胡鳳丹以貢生官兵部員外郎,同治五年出任湖北候補道,同治六年受湖廣總督兼湖北巡撫李瀚章之聘,主持湖北崇文書局,光緒元年署督糧道,光緒三年致仕歸田,在杭州設(shè)退補齋書局。以輯刻《金華叢書》著于時。著《退補齋詩文存》等?;掠魏笔辏幾搿洞髣e山志》《黃鵠山志》《鸚鵡洲小志》,對湖北的地方文化有很大貢獻。《黃鵠山志》引書237種,考證精審,為后世的黃鶴樓研究者保留了豐富珍貴的資料。另有《重修黃鶴樓落成志喜柬黃虎卿都轉(zhuǎn)》《黃鶴樓赴飲》等詩作。
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恩承(1828年—?),后更名恩棠,字君錫,號楓庭,費莫氏,滿洲鑲黃旗人。道光丙午舉人,咸豐癸丑進士。后任內(nèi)閣中書,漢本堂行走,文淵閣校閱,刑部堂主事、山西司行走,國子監(jiān)祭酒,內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎,理藩院左侍郎。
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王炳宸,字楓亭。山西省翼城縣人。進士出身。山西鄉(xiāng)試解元。光緒三十年,會試第269名;殿試登進士二甲90名,后授以主事分部學(xué)習。后進入日本法政大學(xué)速成班第五科。授度支部員外郎。能文章,工書法。卒年六十三。
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丁寧(1902—1980) 原名瑞文,號懷楓,別號曇影樓主。原籍鎮(zhèn)江,隨父遷揚州。受業(yè)于揚州名宿戴筑堯。十三父歿,十六適黃姓,生一女夭,黃紈绔子,懷楓備受虐待,毅然離異,終不再嫁。三十年代初與夏承燾、龍榆生、王叔涵、任心叔相識唱酬??箲?zhàn)間奉母避走,母死無依,飄零無地。四十年代經(jīng)人介供職南京圖書館,建國后調(diào)至安徽省圖書館任古籍管理員,晚年受聘安徽省文史研究館。有《還軒詞》。還軒詞·自序
余幼嗜韻語,九歲誦唐詩,至月落烏啼、煙籠寒水等句,輒悄然似有所會。乃學(xué)為小詩,年十二,積稿盈寸,顧咿嚘稚俗,幾類盲詞。及長以屢遭家難,處境日蹙,每于思深郁極時又學(xué)為小詞,以遣愁寂。初亦隨手棄置,自丁卯春始稍稍留稿,至癸酉成曇影集一卷,多半感逝傷離之作。甲戌以后情境稍異,得與詞壇諸公時通聲氣,至戊寅春成丁寧集一卷,唱酬之作占半數(shù)。自戊寅夏至壬辰秋,歷時十五年,其間備經(jīng)憂患及人事轉(zhuǎn)變,成懷楓集一卷,是后即不更作。蓋知措語凄抑,已成積習。處幸福之世,為酸楚之音,言不由衷,識者所戒。于是結(jié)束吟箋,悉付塵篋,蠹穿鼠齧,已漸忘懷。而吳興周君子美,古道熱情,知余最久,憫身世之畸零,恐蕪詞之散失,愿為付印,并任校訂之勞。竊念叩缶之音,本不應(yīng)浪耗楮墨。第以一生遭遇之酷,凡平日不愿言不忍言者,均寄之于詞。紙上呻吟,即當時血淚。果能一編暫托,亦暴露舊社會意識形態(tài)之一法也。 一九五七年八月 丁寧還軒詞·重印還軒詞序
還軒詞三卷系一九五七年八月老友周子美先生所代印,二十年來分贈友好,已僅存一冊及底稿數(shù)紙。今秋先生及施蟄存先生來函,均有重印還軒詞之議,時余久病新痊,視力愈衰,一時無從著手。比鄰卓君孟飛,青年好學(xué),知余所苦,愿任??樦畡冢瑥?fù)于底稿中擇一二可留者,按序補錄于三卷之內(nèi),癸巳入皖以后所作為一廠集一卷。全書共四卷,總二百零四闋,皆承周施兩先生力助始克完成,謹此志謝。再此書編繕校印皆卓君獨力完成,附此志感。 一九八零年二月 丁寧還軒詞存·初校跋
右《還軒詞存》三卷,余友丁君懷楓之舊作也。君名寧,揚州人。幼孤,遭家多難,身世凄涼,以素擅詩詞及流略之學(xué),遂以傭書自給,而橐筆之暇仍不廢吟詠。余識君近二十年,初以其郁郁寡言笑,秘不以所著示人,心頗疑之。及相處既久,始覺其甘淡泊、重然諾,迥非尋常閨閣所能及。以是時相過從,并得讀其全稿。蓋君身世抱難言之隱,故其詞有不盡飄零之感也。因力勸付梓,以免散佚,并愿董其繕校之役,直至今夏始獲寫印。昔者,先叔夢坡翁曾與朱彊村年丈于杭之西溪秋雪庵建兩浙詞人祠堂,祀唐張志和而下千有馀人。而閨閣詞人數(shù)甚寥落,舍清照、淑真外,無著名者。今君所遭較漱玉、幽棲為尤酷,而其詞之低回百折,凄沁心脾,雖不外個人得失,亦未始非舊社會制度下呻吟之音也。今書將成,爰志數(shù)語,預(yù)料他時當有讀其詞而悲其遇者。 一九五七年八月,吳興周延年子美,時年六十有二北山樓抄本·跋
維揚有女詞人丁懷楓,余未嘗聞其名。周子美為師范大學(xué)同事,其為丁君油印詞稿,余亦竟未知,子美亦未為余言丁君事。近日杭州胡宛春欲問丁君消息,囑詢之子美,子美始為余道丁君身世,且言丁君尚在皖中為典書史,今年亦七十馀矣。余欲從子美假讀其集,則當時僅印數(shù)十冊,悉以贈同好,今無存矣。遂馳書復(fù)宛春,且求借其藏本。越三日,宛春寄書來,蓋即子美所貽者。余展誦終卷,驚其才情高雅,藻翰精醇,琢句遣辭謹守宋賢法度,制題序引亦雋潔古峭,不落明清凡語,知其人于文學(xué)有深詣也。并世閨閣詞流,余所知者,有曉珠、桐花二呂、碧湘、翠樓二陳,湘潭李祁,鹽官沈子苾,潮陽張蓀簃,俱擅倚聲,卓爾成家。然以還軒三卷當之,即以文采論,亦足以奪幟摩壘。況其賦情之芳馨悱惻,有過于諸大家者。此則詞逐魂銷,聲為情變,非翰墨功也。昔譚復(fù)堂謂咸同兵燹,成就一蔣鹿潭,余亦以為抗日之戰(zhàn),成就一還軒矣。若其遭逢喪亂,顛沛流離,又與漱玉無殊。讀其詞者,豈能不悲其遇。漱玉古人矣,還軒猶在。百劫馀生,寄跡皖中,隱于柱下。水遠山長,余亦無緣識之。因手錄一本,資暇日諷誦,寄我心儀。 乙卯十一月,云間施舍蟄存書