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典故
羲皇上
 
北窗風(fēng)
 
傲羲皇
 
臥北窗
 
北窗眠
 
北窗涼
 
羲皇人
  
北窗臥
  
羲皇以上人
 
北窗高枕
 
北窗一枕
 
陶窗
 
臥羲皇
 
慕羲皇
 
上皇人
 
白日羲皇
 
羲皇情
 
羲皇侶
 
傲羲軒
 
北窗臥羲皇
 
北窗羲皇
 
北窗寄傲
 
老北窗
 
羲皇叟
 
宇宙一北窗
 
北牖羲皇
 
人似上皇
 
羲和人
 
北窗睡美
 
閉門尋羲皇
 
風(fēng)期結(jié)陶叟
 
高臥偃羲皇
 
高枕晤羲皇
 
靖節(jié)窗風(fēng)
 
笑羲皇
 
直到羲皇世
 
身致羲皇上
 
陶令塌
 
陶令羲皇

相關(guān)人物
陶潛
 
伏羲氏
 
羲和


《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全晉文》卷一百十一〈陶潛·與子儼等書〉~2097~
告儼、俟、份、佚、佟。夫天地賦命,有生必有終,自古圣賢,誰(shuí)能獨(dú)免。子夏言曰:「死生有命,富貴在天?!顾挠阎?,親受音旨。發(fā)斯談?wù)?,豈非窮達(dá)不可妄求,壽夭永無(wú)外請(qǐng)故邪。吾年過(guò)五十,少而窮苦荼毒。每以家斃,東西游走。性剛才拙,與物多忤。自量為已,必貽俗患,僶俛辭世,使汝等幼而饑寒耳。余嘗感孺仲賢妻之言,敗絮自擁,何慚兒子,此既一事矣。但恨鄰靡二仲,室無(wú)萊婦,抱茲苦心,良獨(dú)罔罔。少年來(lái)好書,偶愛閑靜。開卷有得,更欣然忘食。見樹木交蔭,時(shí)鳥變聲,亦復(fù)歡然有喜。常言五六月中,北窗下臥。遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人。意淺識(shí)陋,謂斯言可保。日月遂往,機(jī)巧好疏。緬求在昔,眇然如何。疾患以來(lái),漸就衰損。親舊不遺,每以藥石見救。自恐大分將有限也,恨汝輩稚小,家貧無(wú)役,柴水之勞,何時(shí)可免?念之在心,若何可言。然汝等雖不同生,當(dāng)思四海皆兄弟之義,鮑叔管仲,分財(cái)無(wú)猜。歸生伍舉,班荊道舊,遂能以敗為成。因喪立功,他人尚爾,況同父之人哉?潁川韓元長(zhǎng),漢末名士,身處卿佐,八十而終。兄弟同居,至于沒齒。濟(jì)北泛稚春,晉時(shí)操行人也。七世同財(cái),家人無(wú)怨色。詩(shī)云:「高山仰止,景行行止?!闺m不能爾,至心尚之。汝其慎哉,吾復(fù)何言。
《晉書》卷九十四〈隱逸列傳·陶潛〉~2462~
其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無(wú)所辭焉。每一醉,則大適融然。又不營(yíng)生業(yè),家務(wù)悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人。性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:「但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!」

簡(jiǎn)釋

羲皇人:指生活清閑自適。唐李白《戲贈(zèng)鄭溧陽(yáng)》:“清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人?!?/p>


例句

腹中無(wú)一物,高話羲皇年。 儲(chǔ)光羲 同王十三維偶然作十首之三

竹庭瓶水新,深稱北窗人。 周賀 贈(zèng)皎然上人(一本無(wú)皎字)

時(shí)入閭巷醉,好是羲皇人。 戴叔倫 撫州對(duì)事后送外生宋垓歸饒州覲侍呈上姊夫

誰(shuí)向劉靈天幕內(nèi),更當(dāng)陶令北窗風(fēng)。 李商隱 假日

清風(fēng)北窗下,自謂羲皇人。 李白 戲贈(zèng)鄭溧陽(yáng)

百里獨(dú)太古,陶然臥羲皇。 李白 經(jīng)亂后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰

疇昔在嵩陽(yáng),同衾臥羲皇。 李白 聞丹丘子于城北營(yíng)石門幽居中有高鳳遺跡仆離群遠(yuǎn)懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之

長(zhǎng)嘯無(wú)一言,陶然上皇逸。 李白 贈(zèng)清漳明府侄聿

學(xué)道三千春,自言羲和人。 李白 酬王補(bǔ)闕惠翼莊廟宋丞泚贈(zèng)別

看君用幽意,白日到羲皇。 杜甫 重過(guò)何氏五首之四

機(jī)心付當(dāng)路,聊適羲皇情。 柳宗元 旦攜謝山人至愚池

豈同求羊徑,共是羲皇人。 權(quán)德輿 奉和新卜城南郊居得與衛(wèi)右丞鄰舍因賦詩(shī)寄贈(zèng)

清風(fēng)北窗臥,可以傲羲皇。 白居易 竹窗

寧唯北窗月,自謂上皇人。 錢起 衡門春夜

應(yīng)令尉陀俗,還作上皇人。 錢起 送李大夫赴廣州

翛然靜者事,宛得上皇馀。 錢起 過(guò)王舍人宅

默語(yǔ)誰(shuí)能識(shí),琴樽寄北窗。 陳子昂 群公集畢氏林亭

何須問(wèn)今古,便是上皇人。 陳寡言 山居

不羞莽卓黃金印,卻笑羲皇白接?。 韓偓 余臥疾深村聞一二郎官今稱繼仗閩越笑余迂古潛于異鄉(xiāng)聞之因成此篇

中虛得暴下,避冷臥北窗。 韓愈 病中贈(zèng)張十八

林疑中散地,人似上皇時(shí)。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首

人生只為此,亦足傲羲皇。 高適 廣陵別鄭處士

喜于無(wú)聲地,暫傲羲皇俗。 鮑溶 秋晚銅山道中宿隱者

典故      
元龍湖海
 
湖海元龍
  
百尺高樓
  
高樓百尺
 
樓高百尺
 
湖海興
 
元龍意氣
 
臥元龍
  
問(wèn)田舍
 
臥百尺樓
 
元龍床
 
高臥元龍
 
樓上元龍
 
笑求田
 
百尺高眠
 
陳登豪氣
 
大床獨(dú)臥
 
高枕元龍
 
亂世求田
 
求舍問(wèn)田
 
臥床高
 
小床臥客
 
大床
  
裘田計(jì)
 
玄德對(duì)臥
 
相關(guān)人物
劉備
 
許汜
 
陳登


《三國(guó)志》卷七〈魏書·呂布傳·陳登〉
陳登者,字元龍,在廣陵有威名。又掎角呂布有功,加伏波將軍,年三十九卒。后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐,表與備共論天下人,汜曰:「陳元龍湖海之士,豪氣不除?!箓渲^表曰:「許君論是非?」表曰:「欲言非,此君為善士,不宜虛言;欲言是,元龍名重天下?!箓鋯?wèn)汜:「君言豪,寧有事邪?」汜曰:「昔遭亂過(guò)下邳,見元龍。元龍無(wú)客主之意,久不相與語(yǔ),自上大床臥,使客臥下床?!箓湓唬骸妇袊?guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意,而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語(yǔ)?如小人,欲臥百尺樓上,臥君于地,何但上下床之間邪?」表大笑。備因言曰:「若元龍文武膽志,當(dāng)求之于古耳,造次難得比也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

上下床:慢待客人。清趙翼《題間游草后》之一:“共知殷浩宜高閣,偏伴陳登臥下床?!?/p>

樓上元龍:指尊貴之人。金元好問(wèn)《寄希顏》之二:“山頭杜甫長(zhǎng)年瘦,樓上元龍先日豪。”


例句

昨日臨川謝病還,求田問(wèn)舍獨(dú)相關(guān)。 戴叔倫 題招隱寺

遙想荊州人物論,幾回中夜惜元龍。 柳宗元 同劉二十八哭呂衡州兼寄江陵李元二侍御

典故   
一枕夢(mèng)
 
黃粱熟
  
百年夢(mèng)
 
炊黃粱
 
夢(mèng)黃粱
 
夢(mèng)邯鄲
  
邯鄲枕上
 
黍一炊
  
黃粱炊
 
黃粱飯
 
未熟黃粱
 
夢(mèng)熟黃粱
  
黍夢(mèng)
 
飯熟黃粱
 
半炊
 
客舍黃粱
 
百年炊
 
邯鄲何處
  
夢(mèng)里榮華
 
一枕夢(mèng)黃粱
 
炊黍枕
 
邯鄲幻境
 
邯鄲雖好
 
客甑炊成
 
夢(mèng)游清枕
 
黍炊榮利
 
一夢(mèng)成炊黍
 
一夢(mèng)黃粱熟
 
炊黍
 
邯鄲景
 
幻出邯鄲
  
梁邊枕熟黃粱
 
梁熟余夢(mèng)
 
盧生眠
 
一甑黃粱
 
枕冷黃粱


《太平廣記》卷八十二〈異人二·呂翁〉
開元十九年,道者呂翁,經(jīng)邯鄲道上邸舍中,設(shè)榻施席,擔(dān)(明抄本擔(dān)作解)囊而坐。俄有邑中少年盧生,衣短裘,乘青駒,將適于田,亦止邸中,與翁接席。言笑殊暢,久之,盧生顧其衣袋弊褻,乃嘆曰:「大丈夫生世不諧,而因如是乎?!刮淘唬骸赣^子膚極腧,體胖無(wú)恙,談諧方適;而嘆其困者,何也?」生曰:「吾此茍生耳,何適之為?!刮淘唬骸复硕贿m,而何為適?」生曰:「當(dāng)建功樹名,出將入相,列鼎而食,選聲而聽,使族益茂而家用肥,然后可以言其適。吾志于學(xué)而游于藝,自惟當(dāng)年,朱紫可拾,今已過(guò)壯室,猶勤田畝。非困而何?」言訖,目昏思寐,是時(shí)主人蒸黃粱為饌,翁乃探囊中枕以授之曰:「子枕此,當(dāng)令子榮適如志?!蛊湔泶啥[其兩端,生俯首枕之,寐中,見其竅大而明朗可處,舉身而入,遂至其家。娶清河崔氏女,女容甚麗而產(chǎn)甚殷。由是衣裘服禦,日已華侈,明年,舉進(jìn)士,登甲科,解褐授校書郎,應(yīng)制舉,授渭南縣尉,遷監(jiān)察禦史起居舍人,為制誥。三年即真。出典同州,尋轉(zhuǎn)陜州。生好土功,自陜西開河八十里以濟(jì)不通。邦人賴之,立碑頌德。遷汴洲嶺南道采記使,入京為京兆尹。是時(shí)神武皇帝方事夷秋,吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙,節(jié)度使王君夐新被敘投河隍戰(zhàn)恐(明抄本新被敘投河隍戰(zhàn)恐八字作與之戰(zhàn)于河隍敗績(jī)),帝思將帥之任,遂除生禦史中丞河西隴右節(jié)度使,大破戎虜七千級(jí),開地九百里,筑三大城以防要害,北邊賴之,以石征功焉,歸朝策勛,恩禮極崇,轉(zhuǎn)御史大夫吏部侍郎。物望清重,群情翕習(xí),大為當(dāng)時(shí)宰相所忌,以飛語(yǔ)中之,貶端州刺史,三年征還,除戶部尚書。未幾,拜中書侍郎同中書門下平章事,與蕭令嵩、裴侍中光庭同掌大政,十年,嘉謀密命,一日三接,獻(xiàn)替啟沃,號(hào)為賢相。同列者害之,遂誣與邊將交結(jié),所圖不軌,下獄,府吏引徒至其門,追之甚急,生惶駭不測(cè)。注其妻子曰:「吾家本山東,良田數(shù)頃,足以禦寒餒,何苦求祿,而今及此,思復(fù)衣短裘,乘青駒,行邯鄲道中,不可得也。」引刀欲自裁,其妻救之得免。共罪者皆死,生獨(dú)有中人保護(hù),得減死論,出授歡牧。數(shù)歲,帝知其冤,復(fù)起為中書令,封趙國(guó)公,恩旨殊渥,備極一時(shí)。生有五子。僔、倜,儉、位、倚。僔為考功員外,儉為侍御史,位為太常丞,季子倚最賢。年二十四,為右補(bǔ)闕。其姻媾皆天下望族。有孫十馀人,凡兩竄嶺表,再登臺(tái)鉉,出入中外?;叵枧_(tái)閣,三十馀年間,崇盛赫奕,一時(shí)無(wú)比。末節(jié)頗奢蕩,好逸樂(lè),后庭聲色皆第一。前后賜良田甲第,佳人名馬,不可勝數(shù)。后年漸老,屢乞骸骨,不許,及病,中人候望,接踵于路,名醫(yī)上藥畢至焉。將終,上疏曰:「臣本山東書生,以田圃為娛,偶逢圣運(yùn),得到官序。過(guò)蒙榮獎(jiǎng),特受鴻私,出擁旄鉞,入升鼎輔,周旋中外,綿歷歲年,有忝恩造,無(wú)裨圣化。負(fù)乘致寇,履薄戰(zhàn)竟,日極一日,不知老之將至。今年逾八十,位歷三公,鐘漏并歇,筋骸俱弊,彌留沉困,殆將溘盡。顧無(wú)誠(chéng)效,上答休明,空負(fù)深恩。永辭圣代,無(wú)任感戀之至。謹(jǐn)奉表稱謝以聞。詔曰:「卿以俊德,作馀元輔,出雄藩坦,入贊緝熙,升平二紀(jì),實(shí)卿是賴。比因疾累,日謂痊除,豈遽沉頓,良深憫默,今遣驃騎大將軍高力士就第候省,其勉加針灸,為馀自愛,燕冀無(wú)妄,期丁有喜。」其夕卒。盧生欠伸而寤。見方偃于邸中,顧呂翁在傍,主人蒸黃粱尚未熟,觸類如故,蹶然而興曰:「豈其夢(mèng)寐耶?!刮绦χ^曰:「人世之事,亦猶是矣。」生然之(明抄本然之作默然)。良久謝曰:「夫?qū)櫲柚當(dāng)?shù),得喪之理,生死之情,盡知之矣。此先生所以窒吾欲也,敢不受教?!乖侔荻?。

簡(jiǎn)釋

黃粱夢(mèng):指世事虛幻如夢(mèng)。宋蘇軾《被命南遷途中寄定武同僚》:“只知紫綬三公貴,不覺黃粱一夢(mèng)游?!?/p>

典故 
便便腹
  
書滿腹
   
嘲便腹
 
嘲孝先
 
嘲晝眠
   
便便笥
 
腹笥五經(jīng)
 
懶不看書
 
孝先風(fēng)味
 
笑便腹
 
笑老韶
 
一腹便便
  
邊韶白日眠
 
邊韶晝眠
 
嘲腹便
 
腹如邊孝
  
睡任門生嘲
 
笥有經(jīng)
 
孝先酣枕
 
孝先經(jīng)笥
 
笑腹便
 
飽五經(jīng)
 
邊睡
  
便腹笥莖
 
腹便蒙嘲
  
腹為筐笥
 
腹為篋笥
  
相關(guān)人物
邊韶


《后漢書》卷八十上〈文苑列傳上·邊韶〉~2623~
邊韶字孝先,陳留浚儀人也。以文章知名,教授數(shù)百人。詔口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:「邊孝先,腹便便。懶讀書,但欲眠?!股貪撀勚?,應(yīng)時(shí)對(duì)曰:「邊為姓,孝為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng),靜與孔子同意。師而可嘲,出何典記?」嘲者大慚。韶之才捷皆此類也。
《新校本史記三家注》卷六十二《管晏列傳》
越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請(qǐng)絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:「嬰雖不仁,免子于?,何子求絕之速也?」石父曰:「不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我,是知己;知己而無(wú)禮,固不如在縲紲之中?!龟套佑谑茄尤霝樯峡?。

簡(jiǎn)釋

五經(jīng)笥:喻指文人學(xué)識(shí)豐富。唐錢起《送集賢崔八叔承恩括圖書》:“還勞五經(jīng)笥,更訪百家書?!?/p>


例句

姚馥清時(shí)醉,邊韶白日眠。 李端 晚春過(guò)夏侯校書值其沉醉戲贈(zèng)

爾腹為篋笥,應(yīng)對(duì)如轉(zhuǎn)丸。 杜甫 送從弟亞赴安西判官

書此更何問(wèn),邊韶唯晝眠。 盧綸 秋幕中夜(一作幕中秋月)獨(dú)坐遲明因陪陳翃郎中晨謁上公因(一作聊)書即事兼呈同院諸公

還勞五經(jīng)笥,更訪百家書。 錢起 送集賢崔八叔承恩括圖書

典故 
寶苑


《漢書》卷三十六〈楚元王列傳·劉向〉~928~
上復(fù)興神仙方術(shù)之事,而淮南有枕中鴻寶苑秘書。書言神仙使鬼物為金之術(shù),及鄒衍重道延命方,世人莫見,而更生父德武帝時(shí)治淮南獄得其書。更生幼而讀誦,以為奇,獻(xiàn)之,言黃金可成。上令典尚方鑄作事,費(fèi)甚多,方不驗(yàn)。上乃下更生吏,吏劾更生鑄偽黃金,系當(dāng)死。更生兄陽(yáng)城侯安民上書,入國(guó)戶半,贖更生罪。上亦奇其材,得踰冬減死論。會(huì)初立谷梁春秋,徵更生受谷梁,講論五經(jīng)于石渠。復(fù)拜為郎中給事黃門,遷散騎諫大夫給事中。唐·顏師古注曰:「鴻寶苑秘書,并道術(shù)篇名。臧在枕中,言常存錄之不漏泄也。」
典故
病臥漳濱
 
公干病
 
公干沉綿
 
公干伏枕
 
公干握
 
公?沉綿

相關(guān)人物
劉楨(字公干)

參考典故
劉楨沈痼


《昭明文選》卷二十三〈詩(shī)丙·贈(zèng)答一·贈(zèng)五官中郎將四首〉
〈贈(zèng)五官中郎將四首〉其二:「余嬰沈痼疾,竄身清漳濱。自夏涉玄冬,彌曠十馀旬。??钟吾纷?,不復(fù)見故人。所親一何篤?步趾慰我身?!?/span>

例句

伏枕嗟公干,歸山羨子平。 孟浩然 李氏園林臥疾

眾病嬰公干,群憂集孝璋。 李端 宿薦福寺東池有懷故園因寄元校書

人慚公干臥,頻送子牟還。 杜牧 中秋日拜起居表晨渡天津橋即事十六韻獻(xiàn)居守相國(guó)崔公兼呈工部劉公

長(zhǎng)卿消渴再,公干沈綿屢。 杜甫 送高司直尋封閬州

家甚長(zhǎng)卿貧,身多公干病。 武元衡 長(zhǎng)安敘懷寄崔十五

更聞公干病,一夜二毛新。 錢起 再得畢侍御書聞巴中臥病

典故  
死便埋
 
劉伶荷鍤
 
荷鍤埋
 
隨身鍤
 
一鍤隨
 
獨(dú)佩一壺
 
劉伶酒德
 
酒德
 
酒德頌
 
劉伶醒
 
先生枕曲
 
枕曲先生
 
埋身鍤
 
伯倫為醉伴
 
伯倫一鍤
 
短鍤相隨
 
片鍤任埋
 
飲許伯倫右
 
枕糟曲
 
荷鍤
 
劉生荷鍤
 
手鍤尚隋
 
一頌伯倫
 
以鍤自伴
 
醉后死便埋

相關(guān)人物
劉伶


《晉書》卷四十九〈劉伶列傳〉~375~
劉伶字伯倫,沛國(guó)人也。身長(zhǎng)六尺,容貌甚陋。放情肆志,常以細(xì)宇宙齊萬(wàn)物為心。澹默少言,不妄交游,與阮籍、嵇康相遇,欣然神解,攜手入林。初不以家產(chǎn)有無(wú)介意。常乘鹿車,攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:「死便埋我?!蛊溥z形骸如此。嘗渴甚,求酒于其妻。妻捐酒毀器,涕泣諫曰:「君酒太過(guò),非攝生之道,必宜斷之?!沽嬖唬骸干?!吾不能自禁,惟當(dāng)祝鬼神自誓耳。便可具酒肉?!蛊迯闹A婀蜃T唬骸柑焐鷦⒘?,以酒為名。一飲一斛,五斗解酲。婦兒之言,慎不可聽?!谷砸朴猓笕粡?fù)醉。嘗醉與俗人相忤,其人攘袂奮拳而往。伶徐曰:「雞肋不足以安尊拳。」其人笑而止。

例句

念昔揮毫端,不獨(dú)觀酒德。 杜甫 殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖

典故
粲枕


《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)·葛生》
角枕粲兮,錦衾爛兮。予美亡此,誰(shuí)與獨(dú)旦。

例句

永令虛粲枕,長(zhǎng)不掩蘭房。 李商隱 夜思

典故 
楚襄王
      
巫峽云
 
高唐賦
 
夢(mèng)盡失歡
 
巫山雨
 
巫山云
   
高陽(yáng)人
 
陽(yáng)臺(tái)雨
 
巫峽夢(mèng)
 
為云為雨
 
巫山女
  
陽(yáng)臺(tái)云
 
云雨夢(mèng)
  
神女賦
 
行云行雨
  
高唐云
   
神女夢(mèng)
 
寄朝云
 
云陽(yáng)臺(tái)
 
斷云殘雨
 
高唐神女
 
高陽(yáng)客
 
夢(mèng)高唐
  
神女雨
  
楚臺(tái)云
  
荊王夢(mèng)
 
朝暮雨
 
高唐雨
 
行雨行云
 
 
斷云零雨
 
神女云
 
夢(mèng)神女
 
陽(yáng)臺(tái)行雨
 
陽(yáng)云臺(tái)
 
暮為行雨
 
巫山暮
 
云雨陽(yáng)臺(tái)
 
入夢(mèng)人
 
楚臺(tái)人
 
賦行云
 
巫雨
 
襄王云雨
 
陽(yáng)臺(tái)神女
 
楚王神女
 
淡云輕雨
 
高唐十二峰
 
瑤姬夢(mèng)
 
除卻巫山
 
楚峽云歸
 
夢(mèng)襄王
 
巫山枕
 
陽(yáng)臺(tái)暮雨
 
陽(yáng)臺(tái)一片云
  
怯雨羞云
 
宋玉賦高唐
 
陽(yáng)臺(tái)神
 
云歸楚峽
 
云散高唐
 
楚山云雨
 
楚水夢(mèng)
 
夢(mèng)落巫山
  
蜀山夢(mèng)
 
巫云蜀雨
 
無(wú)夢(mèng)到陽(yáng)臺(tái)
 
峽云巫雨
 
襄王意
 
行云帶雨
 
雨暮云朝
   
云容雨態(tài)
 
彩云夢(mèng)斷
  
楚峰云
 
楚臺(tái)夢(mèng)
 
楚云巫雨
 
荒淫歸楚襄
 
為云女
 
巫陽(yáng)云雨仙
 
香云入夢(mèng)
 
襄王春夢(mèng)
  
云飄雨送
 
愛雨憐云
 
朝暮云雨
 
楚臺(tái)賦客
 
楚臺(tái)魂
 
楚天朝雨
 
楚王驚夢(mèng)
 
楚襄游夢(mèng)
 
拂楚王
 
高陽(yáng)暮雨
 
漢上行云
 
化朝云
 
薦夢(mèng)無(wú)云雨
 
荊王神女
 
麗賦朝云
 
夢(mèng)識(shí)陽(yáng)臺(tái)
 
夢(mèng)峽云歸
 
夢(mèng)瑤姬
  
暮灑朝行
 
膩雨嬌云
 
濃云驟雨
 
神人入夢(mèng)
 
殢襄王
 
晚云朝雨
 
巫嶺荊臺(tái)
 
巫陽(yáng)歸夢(mèng)
 
巫陽(yáng)云氣
 
興尋巫峽
 
雨暗陽(yáng)臺(tái)
  
雨酡云醉
 
雨歇巫娥
 
云藏巫峽
 
云朝暮雨
  
彩云下巫峰
 
楚環(huán)巫峽
 
楚襄恨
 
荊國(guó)朝云
 
荊臺(tái)暮雨
 
荊王暮雨
 
精爽行云
 
來(lái)云去雨
 
靈雨靈云
 
孟陽(yáng)臺(tái)
  
蜀煙峽雨
 
問(wèn)云楚女
 
巫娥含雨
 
巫峽云雨
  
行云濕仙衣
 
陽(yáng)臺(tái)楚云
 
一枕高唐仙夢(mèng)
 
郢夢(mèng)
 
雨夢(mèng)
 
雨期云約
 
相關(guān)人物
宋玉
 
楚襄王
 
瑤姬


《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·高唐賦〉~875~
昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái),望高唐之觀。其上獨(dú)有云氣,?兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無(wú)窮。王問(wèn)玉曰:「此何氣也?」玉對(duì)曰:「所謂朝云者也?!雇踉唬骸负沃^朝云?」玉曰:「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見一婦人曰:『妾巫山之女也,為高唐之客。聞君游高唐,愿薦枕席?!煌跻蛐抑?。去而辭曰:『妾在巫山之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨。朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!坏┏曋缪?。故為立廟,號(hào)曰『朝云』?!雇踉唬骸赋剖汲?,狀若何也?」玉對(duì)曰:「其始出也,?兮若松榯。其少進(jìn)也,?兮若姣姬。揚(yáng)袂鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若駕駟馬,建羽旗。湫兮如風(fēng),凄兮如雨。風(fēng)止雨霽,云無(wú)處所。」王曰:「寡人方今可以游乎?」玉曰:「可?!雇踉唬骸钙浜稳缫??」玉曰:「高矣顯矣,臨望遠(yuǎn)矣!廣矣普矣,萬(wàn)物祖矣!上屬于天,下見于淵,珍怪奇?zhèn)?,不可稱論?!雇踉唬骸冈嚍楣讶速x之?!褂裨唬骸肝ㄎ??!?/span>
《昭明文選》卷十九〈賦癸·情·神女賦并序〉~886~
楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之浦,使玉賦高唐之事。其夜王寢,果夢(mèng)與神女遇,其狀甚麗。王異之,明日以白玉。

簡(jiǎn)釋

朝云暮雨:詠男女之情。唐李白《寄遠(yuǎn)》:“美人美人兮歸去來(lái),莫作朝云暮雨兮飛陽(yáng)臺(tái)?!?/p>


例句

曲留明怨惜,夢(mèng)盡失歡娛。 杜甫 大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適江陵漂泊有詩(shī)凡四十韻

未減行雨荊臺(tái)下,自比凌波洛浦游。 上官儀 詠畫障

東南正云雨,不得見陽(yáng)臺(tái)。 于武陵 王將軍宅夜聽歌

何山無(wú)朝云,彼云亦悠揚(yáng);何山無(wú)暮雨,彼雨亦蒼茫。 于濆 巫山高

流蘇帳里人,猶在陽(yáng)臺(tái)畔。 于濆 早發(fā)

鄙哉楚襄王,獨(dú)好陽(yáng)云臺(tái)。 儲(chǔ)光羲 雜詩(shī)二首之二

神來(lái)云雨合,神去蕙蘭香。 儲(chǔ)嗣宗 圣女祠

襄王忽妖夢(mèng),宋玉復(fù)淫辭。萬(wàn)事捐宮館,空山云雨期。 元稹 楚歌十首之四

蒼山云雨逐明神,唯有香名萬(wàn)歲春。 劉商 題黃陂夫人祠

聞道瞿塘滪堆,青山流水近陽(yáng)臺(tái)。知君此去無(wú)還日,妾亦隨波不復(fù)回。 劉媛 送遠(yuǎn)

傾國(guó)傾城漢武帝,為云為雨楚襄王。古來(lái)容光人所羨,況復(fù)今日遙相見。 劉希夷 公子行

云歸巫峽音容斷,路隔星河去住難。 劉損 憤惋詩(shī)三首

嬋娟似恨襄王夢(mèng),猿叫斷巖秋蘚稀。 劉滄 題巫山廟

相逢相笑盡如夢(mèng),為雨為云今不知。 劉禹錫 有所嗟二首

料得襄王惆悵極,更無(wú)云雨到陽(yáng)臺(tái)。 劉言史 贈(zèng)童尼

不知巫峽雨,何事海西邊。 劉長(zhǎng)卿 楊州雨中張十宅觀妓

此中一見亂人目,只疑行到云陽(yáng)臺(tái)。 劉長(zhǎng)卿 觀李湊所畫美人障子

蒹葭新有雁,云雨不離猿。 司空曙 送史申之峽州

云白當(dāng)山雨,風(fēng)清滿峽波。 司空曙 送夔州班使君

襄王席上一神仙,眼色相當(dāng)語(yǔ)不傳。 吳融 浙東筵上有寄

三峽卻為行雨客,九天曾是散花人。 吳融 還俗尼(本是歌妓)

為云為雨徒虛語(yǔ),傾國(guó)傾城不在人。 唐彥謙 牡丹

妾家巫山隔漢川,君度南庭向胡苑。 喬知之 和李侍郎古意

家本巫山陽(yáng),歸去路何長(zhǎng)。 喬知之 定情篇

風(fēng)柳搖搖無(wú)定枝,陽(yáng)臺(tái)云雨夢(mèng)中歸。 嚴(yán)續(xù)姬 贈(zèng)別

自有陽(yáng)臺(tái)女,朝朝拾翠過(guò)。 孟浩然 同張明府碧溪贈(zèng)答

今夜神仙女,應(yīng)來(lái)感夢(mèng)情。 孟浩然 送桓子之郢成禮

雪深迷郢路,云暗失陽(yáng)臺(tái)。 孟浩然 途次望鄉(xiāng)

朝云暮雨成古墟,蕭蕭野竹風(fēng)吹亞。 孟郊 悼亡

神女向高唐,巫山下夕陽(yáng)。 宋之問(wèn) 內(nèi)題賦得巫山雨

裴回行作雨,婉孌逐荊王。 宋之問(wèn) 內(nèi)題賦得巫山雨(一作沈佺期詩(shī)。題云巫山高)

一散陽(yáng)臺(tái)雨,方隨越鳥巢。 宋之問(wèn) 宋公宅送寧諫議

疑兼陽(yáng)臺(tái)雨,似雜巫山猿。 岑參 秋夕聽羅山人彈三峽流泉

細(xì)看只似陽(yáng)臺(tái)女,醉著莫許歸巫山。 岑參 醉戲竇子美人

巫山唱罷行云過(guò),猶自微塵舞畫梁。 和人聽歌

醉中求習(xí)氏,夢(mèng)里憶襄王。 崔湜 襄陽(yáng)作

神魂倘遇巫娥伴,猶逐朝云暮雨歸。 崔素娥 別韋洵美詩(shī)

云雨兮飛二十年,當(dāng)時(shí)求夢(mèng)不曾眠。今來(lái)白頭重相見,還上襄王玳瑁筵。 張又新 贈(zèng)廣陵妓

巴東有巫山,窈窕神女顏。 張潮 江風(fēng)行

蕭蕭暮雨荊王夢(mèng),漠漠春煙蜀帝魂。 張祜 送人歸蜀

不妨高唐云,卻藉宋玉說(shuō)。 張祜 送蜀客

城臨蜀帝祀,云接楚王臺(tái)。 張說(shuō) 下江南向夔州

何事桃源路忽迷,惟留云雨怨空閨。 張賁 和襲美醉中先起次韻

裁分楚女朝云片,剪破姮娥夜月光。 徐寅 追和白舍人詠白牡丹

殷勤好取襄王意,莫向陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)使君。 戎昱 送零陵妓

妾身愿作巫山云,飛入仙郎夢(mèng)魂里。 戴叔倫 相思曲

舊棧歌難度,朝云濕未開。 戴叔倫 經(jīng)巴東嶺

才會(huì)雨云須別去,語(yǔ)慚不及琵琶槽。 方干 贈(zèng)美人四首

巫山千丈高,亦恐夢(mèng)相失。 曹鄴 古相送

非復(fù)陽(yáng)臺(tái)下,空將惑楚君。 李世民 賦得含峰云

宋玉謾誇云雨會(huì),謝連寧許夢(mèng)魂通。 李咸用 和友人喜相遇十首

眾中賞我賦高唐,回看屈宋由年輩。 李商隱 偶成輕韻七十二句贈(zèng)四同馀

非關(guān)宋玉有微辭,卻是襄王夢(mèng)覺遲。一自高唐賦成后,楚天云雨盡堪疑。 李商隱 有感

桂岑含芳遠(yuǎn),蓮塘屬意疏?,幖c神女,長(zhǎng)短空何如。 李商隱 木蘭

豈知為雨為云處,只有高唐十二峰。 李商隱 深宮

可憐應(yīng)是陽(yáng)臺(tái)女,對(duì)坐鷺鷥嬌不語(yǔ)。 李嘉祐 江上曲

傳書青鳥迎簫鳳,巫嶺荊臺(tái)數(shù)通夢(mèng)。 李嶠 擬古東飛伯勞西飛燕

靈童出海見,神女向臺(tái)回。 李嶠

不因煙雨夕,何處夢(mèng)陽(yáng)臺(tái)。 李德裕 秋日美晴郡樓閑眺寄荊南張書記

少年才子心相許,夜夜高堂夢(mèng)云雨。 李涉 寄荊娘寫真

十二山晴花盡開,楚宮雙闕對(duì)陽(yáng)臺(tái)。 李涉 竹枝詞

當(dāng)時(shí)驚覺高唐夢(mèng),唯有如今宋玉知。 李涉 遇湖州妓宋態(tài)宣二首之二

去年寄書報(bào)陽(yáng)臺(tái),今年寄書重相催。 李白 久別離

樓中見我金陵子,何似陽(yáng)臺(tái)云雨人。 李白 出妓金陵子呈盧六四首之一

神女去已久,襄王安在哉。 李白 古風(fēng)

遠(yuǎn)憶巫山陽(yáng),花明淥江暖。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之五

陽(yáng)臺(tái)隔楚水,春草生黃河。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之六

可惜凌波步羅襪,美人美人兮歸去來(lái),莫作朝云暮雨兮飛陽(yáng)臺(tái)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之十一

相思不惜夢(mèng),日夜向陽(yáng)臺(tái)。 李白 寄遠(yuǎn)十一首之四

明年若更征邊塞,愿作陽(yáng)臺(tái)一段云。 李白 搗衣篇

漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛。東風(fēng)吹客夢(mèng),西落此中時(shí)。 李白 江上寄巴東故人

霓衣不濕雨,特異陽(yáng)臺(tái)云。 李白 江上送女道士褚三清游南岳

一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。 李白 清平調(diào)詞三首

虛傳一片雨,枉作陽(yáng)臺(tái)神??v為夢(mèng)里相隨去,不是襄王傾國(guó)人。 李白 系尋陽(yáng)上崔相渙三首之三

非時(shí)妒桃李,自是舞陽(yáng)臺(tái)。 李益 立春日寧州行營(yíng)因賦朔風(fēng)吹飛雪

巫峽通湘浦,迢迢隔云雨。 李端 古別離二首

行云永絕襄王夢(mèng),野水偏傷宋玉懷。 李群玉 九日

寂寞高堂別楚君,玉人天上逐行云。 李群玉 宿巫山廟二首

自從一別襄王夢(mèng),云雨空飛巫峽長(zhǎng)。 李群玉 宿巫山廟二首

我思何所在,乃在陽(yáng)臺(tái)側(cè)。 李群玉 我思何所在

為報(bào)湘川神女道,莫教云雨濕旌旗。 李群玉 聞湘南從叔朝覲

所思云雨外,何處寄馨香。 李群玉 臨水薔薇

曾留宋玉舊衣裳,惹得巫山夢(mèng)里香。 李群玉 贈(zèng)人

云雨無(wú)情難管領(lǐng),任他別嫁楚襄王。 李群玉 贈(zèng)人

巫云多感夢(mèng),桂楫早回旋。 李群玉 送友人之峽

東吳有賦客,愿識(shí)陽(yáng)臺(tái)仙。 李群玉 送友人之峽

莫令巫山下,幽夢(mèng)惹云雨。 李群玉 送鄭京昭之云安

愿托襄王云雨夢(mèng),陽(yáng)臺(tái)今夜降神仙。 李群玉 醉后贈(zèng)馮姬

瑤姬不可見,行雨在高丘。 李群玉 云安

不知精爽歸何處,疑是行云秋色中。 李群玉 題二妃廟

蜀煙飛重錦,峽雨濺輕容。 李賀 惱公

金鵝屏風(fēng)蜀山夢(mèng),鸞裾鳳帶行煙重。 李賀 洛姝真珠

離鸞別鳳煙梧中,巫云蜀雨遙相通。 李賀 湘妃

行云沾翠輦,今日似襄王。 李賀 追賦畫江潭苑四首

湘水夜空巫峽遠(yuǎn),不知?dú)w路欲如何。 李郢 中元夜

艷質(zhì)已隨云雨散,鳳樓空鎖月明天。 杜牧 傷友人悼吹簫妓

城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢(mèng)云。 杜牧 潤(rùn)州二首之二

凝魂空薦夢(mèng),低耳悔聽琴。 杜牧 為人題贈(zèng)二首

戈檻營(yíng)中夜未央,雨沾云惹侍襄王。 杜牧 羊欄浦夜陪宴會(huì)

楚江巫峽半云雨,清簟疏簾看弈棋。 杜甫 七月一日題終明府水樓二首

巫峽長(zhǎng)云雨,秦城近斗杓。 杜甫 哭王彭州掄

晴浴狎鷗分處處,雨隨神女下朝朝。 杜甫 夔州歌十絕句

白狗黃牛峽,朝云暮雨祠。 杜甫 奉使崔都水翁下峽

襄王薄行跡,莫學(xué)冷如丁。 杜甫 奉酬薛十二丈判官見贈(zèng)

荊揚(yáng)春冬異風(fēng)土,巫峽日夜多云雨。 杜甫 寄柏學(xué)士林居

始知云雨峽,忽盡下牢邊。 杜甫 春夜峽州田侍御長(zhǎng)史津亭留宴

他日辭神女,傷春怯杜鵑。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻

冥冥翠龍駕,多自巫山臺(tái)。 杜甫

干戈盛陰氣,未必自陽(yáng)臺(tái)。 杜甫

舞石旋應(yīng)將乳子,行云莫自濕仙衣。 杜甫 雨不絕

神女花鈿落,鮫人織杼悲。 杜甫 雨四首

何須妒云雨,霹靂楚王臺(tái)。 杜甫

獨(dú)有荊王殿,時(shí)時(shí)暮雨過(guò)。 楊巨源 名姝詠

妾家巫峽陽(yáng),羅幌寢蘭堂??v便朦朧覺,魂猶逐楚王。 楊巨源 美人春怨

更笑巫山曲,空傳暮雨過(guò)。 楊師道 初宵看婚

暮雨朝云幾日歸,如絲如霧濕人衣。 楊憑 春情

行雨若迷歸處路,近南惟見祝融峰。 楊憑 贈(zèng)馬煉師

曉隨云雨歸何處,還是襄王夢(mèng)覺愁。 權(quán)德輿 贈(zèng)友人

陽(yáng)臺(tái)巫山上,風(fēng)雨忽清曠。朝云與游龍,變化千萬(wàn)狀。 權(quán)德輿 雜詩(shī)五首之二

芳草落花明月榭,朝云暮雨錦城春。 武元衡 同幕府夜宴惜花

他日相思?jí)粑讔{,莫教云雨晦陽(yáng)臺(tái)。 武元衡 贈(zèng)歌人

洛川昔云遇,高唐今尚違。 武平一 妾薄命

仙夢(mèng)香魂不久留,滿川云雨滿宮愁。 汪遵 瑤臺(tái)

使君灘上草,神女館前云。 沈佺期 十三四時(shí)嘗從巫峽過(guò)他日偶然有思

江南弄,巫山連楚夢(mèng),行雨行云幾相送。 王勃 江南弄

若向陽(yáng)臺(tái)薦枕,何啻得勝朝云。 王勃 雜曲

誰(shuí)入巫山夢(mèng),唯應(yīng)洛水神。 王涯 思君恩

陽(yáng)臺(tái)千萬(wàn)里,何處作朝云。 皇甫冉 同李蘇州傷美人

朝朝作行云,襄王迷處所。 皇甫冉 見諸姬學(xué)玉臺(tái)體

高唐幾百里,樹色接陽(yáng)臺(tái)。 盧象 峽中作

夢(mèng)寐睹神女,金沙鳴佩環(huán)。 祖詠 古意二首

好笑襄王大迂闊,曾臥巫云見神女。銀鎖金簧不得聽,空勞翠輦沖泥雨。 秦韜玉 吹笙歌

云雨今歸何處去,黃鸝飛上野棠花。 竇鞏 宮人斜

何事不歸巫峽去,故來(lái)人世斷人腸。 章孝標(biāo) 貽美人

神女云迎馬,荊門雨濕衣。 綦毋潛 送崔員外黔中監(jiān)選

為報(bào)高唐神女道,速排云雨候清詞。 繁知一 書巫山神女祠

巫山洛浦本無(wú)情,總為佳人便得名。今日雕陰有神艷,后來(lái)公子莫相輕。 羅虬 比紅兒詩(shī)

自隱新從夢(mèng)里來(lái),嶺云微步下陽(yáng)臺(tái)。 羅虬 比紅兒詩(shī)之二十五

疏屬便同巫峽路,洛川真是武陵溪。 羅虬 比紅兒詩(shī)之六十一

神女初離碧玉階,彤云猶擁牡丹鞋。 范元?jiǎng)P 章仇公席上詠真珠姬

處士不生巫峽夢(mèng),虛勞神女下陽(yáng)臺(tái)。 蓮花妓 獻(xiàn)陳陶處士

行雨有時(shí)度,溪流何日窮。 蔣冽 巫山之陽(yáng)香溪之陰明妃神女舊跡存焉

欲令從此行霖雨,先賜巫山一片云。 薛?? 敕贈(zèng)康尚書美人

思惟不是夢(mèng),此會(huì)勝高唐。 薛能 戲題

昨夜巫山中,失卻陽(yáng)臺(tái)女。朝來(lái)香閣里,獨(dú)伴楚王語(yǔ)。 薛馧 古意

也知暮雨生巫峽,爭(zhēng)奈朝云屬楚王。 袁皓 寄岳陽(yáng)嚴(yán)使君

荒淫卻入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng),惑亂懷襄父子心。 袁郊

從教水濺羅裙?jié)?,還道朝來(lái)行雨歸。 裴虔馀 柳枝詞詠篙水濺妓衣

精靈應(yīng)自在,云雨不相關(guān)。 許棠 貞女祠

神女暫來(lái)云易散,仙娥初去月難留。 許渾 秋晚云陽(yáng)驛西亭蓮池

同來(lái)不得同歸去,永負(fù)朝云暮雨情。 誰(shuí)氏女 題沙鹿門

不知今夕是何夕,催促陽(yáng)臺(tái)近鏡臺(tái)。 賈島 友人婚楊氏催妝

疑嶺春應(yīng)遍,陽(yáng)臺(tái)雨欲收。 趙冬曦 奉答燕公

云雨有歸時(shí),雞犬無(wú)還日。 邵謁 經(jīng)安容先生舊居

巫山巫峽高何已,行雨行云一時(shí)起。一時(shí)起,三春暮,若言來(lái),且就陽(yáng)臺(tái)路。 郎大家宋氏 朝云引

疑逐朝云去,翻隨暮雨來(lái)。 鄭世翼 看新婚

江山追宋玉,云雨憶荊王。 錢起 送衡陽(yáng)歸客

狀瑤臺(tái)之微月,點(diǎn)巫山之朝云。 陳子昂 彩樹歌

朝云無(wú)處所,荊國(guó)亦淪亡。 陳子昂 感遇詩(shī)三十八首之二十七

無(wú)心伴行雨,何必夢(mèng)荊王。 陳希烈 賦得云生棟梁間

云行疑帶雨,星步欲凌風(fēng)。 韋渠牟 步虛詞十九首

楚王宮去陽(yáng)臺(tái)近,莫倚風(fēng)流滯少年。 韋莊 送李秀才歸荊溪

朝云暮雨會(huì)合,羅襪繡被逢迎。 韓偓 六言三首之一

云凝巫峽夢(mèng),簾閉景陽(yáng)妝。 韓琮 牡丹

春風(fēng)淡蕩無(wú)心后,見說(shuō)襄王夢(mèng)亦稀。 韓琮

明朝若相憶,云雨出巫山。 顧況 春游曲二首

莫怪常有千行淚,只為陽(yáng)臺(tái)一片云。 駱賓王 憶蜀地佳人

風(fēng)流化為雨,日暮下巫陽(yáng)。 高蟾 楚思

青春楚女妒云老,白日神人入夢(mèng)稀。 鮑溶 巫山懷古

典故 
華胥國(guó)
 
夢(mèng)華胥
 
入華胥
 
一枕華胥
 
華胥路
 
華胥樂(lè)
 
夢(mèng)游華胥
 
出華胥
 
華胥一枕
 
小華胥
 
華胥客
 
華胥稅駕
 
魂到華胥
  
華胥見
 
世外華胥
 
寤華胥
 
羨華胥
  
物外華胥


《列子集釋》卷二〈黃帝篇〉~39~
黃帝即位十有五年,喜天下戴己,養(yǎng)正命,娛耳目,供鼻口,焦然肌色皯,昏然五情爽惑。又十有五年,憂天下之不治,竭聰明,進(jìn)智力,營(yíng)百姓,焦然肌色皯,昏然五情爽惑。黃帝乃喟然贊曰:「朕之過(guò)淫矣。養(yǎng)一己其患如此,治萬(wàn)物其患如此?!褂谑欠湃f(wàn)機(jī),舍宮寢,減廚膳,退而間居大庭之館,齋心服形,三月不親政事。晝寢而夢(mèng),游于華胥氏之國(guó)。華胥氏之國(guó)在弇州之西,臺(tái)州之北,不知斯齊國(guó)幾千萬(wàn)里;蓋非舟車足力之所及,神游而已。其國(guó)無(wú)師長(zhǎng),自然而已。其民無(wú)嗜欲,自然而已。不知樂(lè)生,不知惡死,故無(wú)夭殤;不知親己,不知疏物,故無(wú)愛憎;不知背逆,不知向順,故無(wú)利害:都無(wú)所愛惜,都無(wú)所畏忌。入水不溺,入火不熱。斫撻無(wú)傷痛,指擿無(wú)痟癢。乘空如履實(shí),寢虛若處床。云霧不礙其視,雷霆不亂其聽,美惡不滑其心,山谷不躓其步,神行而已。黃帝既寤,怡然自得,召天老、力牧、太山稽,告之,曰:「朕閒居三月,齋心服形,思有以養(yǎng)身治物之道,弗獲其術(shù)。疲而睡,所夢(mèng)若此。今知至道不可以情求矣。朕知之矣!朕得之矣!而不能以告若矣。」又二十有八年,天下大治,幾若華胥氏之國(guó),而帝登假。百姓號(hào)之,二百馀年不輟。

簡(jiǎn)釋

華胥夢(mèng):指夢(mèng)境、仙境。唐李商隱《思賢頓》:“不見華胥夢(mèng),空聞下蔡迷?!?/p>


例句

待得華胥春夢(mèng)覺,半竿斜日下廂風(fēng)。 吳融 便殿候?qū)?/a>

共躡華胥夢(mèng),龔黃安足尋。 張說(shuō) 奉和圣制賜諸州刺史應(yīng)制以題坐右

不知遠(yuǎn)夢(mèng)華胥國(guó),何如親奉帝堯君。 張說(shuō) 扈從溫泉宮獻(xiàn)詩(shī)

人間無(wú)樂(lè)事,直擬到華胥。 李群玉 晝寐(一作寢)

唐堯后兮稷契臣,匝宇宙兮華胥人。 王維 奉和圣制天長(zhǎng)節(jié)賜宰臣歌應(yīng)制

夢(mèng)游長(zhǎng)不返,何國(guó)是華胥。 賈曾 孝和皇帝挽歌

典故

《法言義疏》卷十〈寡見〉~235~
或問(wèn):「魯用儒而削,何也?」曰:「魯不用儒也。昔在姬公用于周,而四海皇皇,奠枕于京??鬃佑糜隰敚R人章章,歸其侵疆。魯不用真儒故也。如用真儒,無(wú)敵于天下,安得削?」晉·李軌注:「皇皇歸美,安枕而臥,以聽于京師?!?/span>
典故 
蝴蝶飛
     
莊生蝶
 
夢(mèng)中蝴蝶
 
莊生夢(mèng)
 
莊叟夢(mèng)
  
漆園蝶
 
南華蝶
  
一枕蘧蘧
 
園吏夢(mèng)
  
蘧蘧覺
    
夢(mèng)中飛蝶
  
南華春夢(mèng)
 
身世蝶
 
栩栩花間蝶
 
著枕蘧蘧

相關(guān)人物
莊子

參考典故
漆園吏


《莊子集釋》卷一下〈內(nèi)篇·齊物論〉~2~
昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化。

簡(jiǎn)釋

蝶夢(mèng):詠夢(mèng)。唐駱賓王《同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首》之二:“有蝶堪成夢(mèng),無(wú)羊可觸藩?!?/p>


例句

夢(mèng)得成胡蝶,芳菲幸不遺。 劉威 閏三月

愿作南華蝶,翩翩繞此條。 吳融 杏花

看久愿成莊叟夢(mèng),惜留須倩魯陽(yáng)戈。 吳融 紅白牡丹

應(yīng)是夢(mèng)中飛作蝶,悠揚(yáng)只在此花前。 呂溫 夜后把火看花南園招李十一兵曹不至呈座上諸公

胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上月三更。 崔涂 春夕

千古是非輸?shù)麎?mèng),一輪風(fēng)雨屬漁舟。 崔涂 金陵晚眺

杜鵑魂厭蜀,蝴蝶夢(mèng)悲莊。 張祜 華清宮和杜舍人

常聽倉(cāng)庚思舊友,又因蝴蝶夢(mèng)生涯。 懷楚 送新平故人

夢(mèng)遠(yuǎn)愁蝴蝶,情深愧鹡鸰。 戴叔倫 舟中見雨

是非園吏夢(mèng),憂喜塞翁心。 戴叔倫 贈(zèng)韋評(píng)事攢

何事觸人睡,不教胡蝶飛。 施肩吾 秋洞宿

困才成蝶夢(mèng),行不待雞鳴。 李咸用 早行

戰(zhàn)功高后數(shù)文章,憐我秋齋夢(mèng)蝴蝶。 李商隱 偶成轉(zhuǎn)韻七十二句贈(zèng)四同舍

枕寒莊蝶去,窗冷胤螢銷。 李商隱 秋日晚思

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 李商隱 錦瑟

莊周夢(mèng)胡蝶,胡蝶為莊周。一體更變易,萬(wàn)事良悠悠。 李白 古風(fēng)之九

且聞童子是蒼蠅,誰(shuí)謂莊生異蝴蝶。 李端 雜歌呈鄭錫司空文明

漸覺身非我,都迷蝶與周。 李群玉 半醉

正作莊生蝶,誰(shuí)知惠子魚。 李群玉 晝寐(一作寢)

夢(mèng)寐幾回迷蛺蝶,文章應(yīng)解伴牢愁。 杜牧 寄浙東韓八評(píng)事

疑比莊周夢(mèng),情如蘇武歸。 柳宗元 朗州竇常員外寄劉二十八詩(shī)見促行騎走筆酬贈(zèng)

愁夢(mèng)全無(wú)蝶,離憂每愧萱。 楊乘 南徐春日懷古

日抱漢陰甕,或成蝴蝶夢(mèng)。 權(quán)德輿 酬南園新亭宴會(huì)璩新第慰慶之作時(shí)作賓客

空馀蝴蝶夢(mèng),迢遰故山歸。 武元衡 西亭題壁寄中書李相公

夢(mèng)蝶翻無(wú)定,蓍龜詎有倪。 沈佺期 赦到不得歸題江上石

寓蝶成莊夢(mèng),懷人識(shí)禰賢。 清江 上都酬章十八兄

雪飛當(dāng)夢(mèng)蝶,風(fēng)度幾驚人。 王烈

客來(lái)唯勸酒,蝴蝶是前身。 竇鞏 題任處士幽居

別后自疑園吏夢(mèng),歸來(lái)誰(shuí)信釣翁言。 章碣 桃源

蝴蝶有情牽晚夢(mèng),杜鵑無(wú)賴伴春愁。 羅隱 下第寄張坤

窗曉雞譚倦,庭秋蝶夢(mèng)闌。 羅隱 寄征士魏?jiǎn)T外

此物那堪作,莊周夢(mèng)不成。 羅隱

百歲夢(mèng)生悲蛺蝶,一朝香死泣芙蕖。 羅隱 閑居日秋

無(wú)心唯有白云知,閑臥高齋夢(mèng)蝶時(shí)。 羊士諤 齋中詠懷

終慚異蝴蝶,不與夢(mèng)魂通。 耿湋 寒蜂采菊蕊

化蝶誠(chéng)知幻,徵蘭匪契真。 蔣防 至人無(wú)夢(mèng)

道暢應(yīng)為蝶,時(shí)來(lái)必問(wèn)牛。 鄭谷 送吏部曹郎中免官南歸

羨君花下酒,蝴蝶夢(mèng)中飛。 錢起 題崔逸人山亭

有蝶堪成夢(mèng),無(wú)羊可觸藩。 駱賓王 同辛簿簡(jiǎn)仰酬思玄上人林泉四首之二

未安胡蝶夢(mèng),遽切魯禽情。 駱賓王 遠(yuǎn)使海曲春夜多懷

忽忽枕前蝴蝶夢(mèng),悠悠覺后利名塵。 齊己 感時(shí)

客思莫牽蝴蝶夢(mèng),鄉(xiāng)心自憶鷓鴣聲。 齊己 渚宮春日因懷有作

典故
清風(fēng)生兩腋
 
玉川茶
 
風(fēng)生兩腋
 
七盞
  
盧仝碗
 
盧家詩(shī)興
 
茗碗送飛翰
 
七碗香茶
 
玉川生兩腋
 
玉川一枕清風(fēng)去
 
盧郎無(wú)睡
 
盧仝嘗茶
  
清風(fēng)生雙腋

相關(guān)人物
盧仝


《全唐詩(shī)》卷三百八十八〈走筆謝孟諫議寄新茶〉
日高丈五睡正濃,軍將打門驚周公??谠浦G議送書信,白絹斜封三道印。開緘宛見諫議面,手閱月團(tuán)三百片。聞道新年入山里,蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。天子須嘗陽(yáng)羨茶,百草不敢先開花。仁風(fēng)暗結(jié)珠琲瓃,先春抽出黃金芽。摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,何事便到山人家。柴門反關(guān)無(wú)俗客,紗帽籠頭自煎吃。碧云引風(fēng)吹不斷,白花浮光凝碗面。一碗喉吻潤(rùn),兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬來(lái)山,在何處,玉川子。乘此清風(fēng)欲歸去,山上群仙司下土。地位清高隔風(fēng)雨,安得知百萬(wàn)億蒼生命,墮在巔崖受辛苦。便為諫議問(wèn)蒼生,到頭還得蘇息否。
典故       
槐根蟻
 
槐中蟻
 
夢(mèng)中槐蟻
 
南柯一覺
 
柯下夢(mèng)
 
一覺庭槐
 
蟻穴夢(mèng)魂
 
蟻穴榮華
 
浮生寄蟻穴


《太平廣記》卷四百七十五〈昆蟲三·淳于棼〉~390~
東平淳于棼,吳楚游俠之士,嗜酒使氣,不守細(xì)行,累巨產(chǎn),養(yǎng)豪客。曾以武藝補(bǔ)淮南軍裨將,因使酒忤帥,斥逐落魄,縱誕飲酒為事。家住廣陵郡東十里,所居宅南有大古槐一株,枝干修密,清陰數(shù)畝,淳于生日與群豪大飲其下。唐貞元七年九月,因沈醉致疾,時(shí)二友人于坐扶生歸家,臥于堂東廡之下。二友謂生曰:「子其寢矣,馀將秣馬濯足,俟子小愈而去?!股饨砭驼?,昏然忽忽,仿佛若夢(mèng)。見二紫衣使者,跪拜生曰:「槐安國(guó)王遣小臣致命奉邀?!股挥X下榻整衣,隨二使至門。見青油小車,駕以四牡,左右從者七八,扶生上車,出大戶,指古槐穴而去,使者即驅(qū)入穴中。生意頗甚異之,不敢致問(wèn)。忽見山川風(fēng)候,草木道路,與人世甚殊。前行數(shù)十里,有郛郭城堞,車輿人物,不絕于路。生左右傳車者傳呼甚嚴(yán),行者亦爭(zhēng)辟于左右。又入大城,朱門重樓,樓上有金書,題曰《大槐安國(guó)》。執(zhí)門者趨拜奔走,旋有一騎傳呼曰:「王以駙馬遠(yuǎn)降,令且息東華館。」因前導(dǎo)而去。俄見一門洞開,生降車而入。彩檻雕楹,華木珍果,列植于庭下;幾案茵褥,簾幃肴膳,陳設(shè)于庭上。生心甚自悅。復(fù)有呼曰:「右相且至?!股惦A祗奉。有一人紫衣象簡(jiǎn)前趨,賓主之儀敬盡焉。右相曰:「寡君不以弊國(guó)遠(yuǎn)僻,奉迎君子,托以姻親。」生曰:「某以賤劣之軀,豈敢是望?!褂蚁嘁蛘?qǐng)生同詣其所。行可百步,入朱門,矛戟斧鉞,布列左右,軍吏數(shù)百,辟易道側(cè)。生有平生酒徒周弁者,亦趨其中,生私心悅之,不敢前問(wèn)。右相引生升廣殿,禦衛(wèi)嚴(yán)肅,若至尊之所。見一人長(zhǎng)大端嚴(yán),居正位,衣素練服,簪朱華冠。生戰(zhàn)栗,不敢仰視。左右侍者令生拜,王曰:「前奉賢尊命,不棄小國(guó),許令次女瑤芳奉事君子?!股┓眩桓抑略~。王曰:「且就賓宇,續(xù)造儀式。」有旨,右相亦與生偕還館舍。生思念之,意以為父在邊將,因沒(「沒」原作「歿」,據(jù)明抄本改。)虜中,不知存亡。將謂父北蕃交通,(「通」原作「遜」,據(jù)明抄本改。)而致茲事,心甚迷惑,不知其由。是夕,羔雁幣帛,威容儀度,妓樂(lè)絲竹,肴膳燈燭,車騎禮物之用,無(wú)不咸備。有群女,或稱華陽(yáng)姑,或稱青溪姑,或稱上仙子,或稱下仙子,若是者數(shù)輩,皆侍從數(shù)千,冠翠鳳冠,衣金霞帔,采碧金鈿,目不可視。遨游戲樂(lè),往來(lái)其門,爭(zhēng)以淳于郎為戲弄。風(fēng)態(tài)妖麗,言詞巧艷,生莫能對(duì)。復(fù)有一女謂生曰:「昨上巳日,吾從靈芝夫人過(guò)禪智寺,于天竹院觀右(明抄本「右」作「石」。)延舞婆羅門,吾與諸女坐北牖石榻上。時(shí)君少年,亦解騎來(lái)看,君獨(dú)強(qiáng)來(lái)親洽,言調(diào)笑謔。吾與窮英妹結(jié)絳巾,掛于竹枝上,君獨(dú)不憶念之乎?又七月十六日,吾于孝感寺侍(「侍」原作「悟」,據(jù)明抄本改。)上真子,聽契玄法師講觀音經(jīng)。吾于講下舍金鳳釵兩只,上真子舍水犀合子一枚,時(shí)君亦講筵中,于師處請(qǐng)釵合視之,賞嘆再三,嗟異良久。顧馀輩曰:‘人之與物,皆非世間所有?!騿?wèn)吾民,或訪吾里,吾亦不答。情意戀戀,矚盼不舍,君豈不思念之乎?」生曰:「中心藏之,何日忘之?!谷号唬骸覆灰饨袢张c君為眷屬。」復(fù)有三人,冠帶甚偉,前拜生曰:「奉命為駙馬相者。」中一人,與生且故,生指曰:「子非馮翊田子華乎?」田曰:「然。」生前,執(zhí)手?jǐn)⑴f久之。生謂曰:「子何以居此?」子華曰:「吾放游,獲受知于右相武成侯段公,因以棲托。」生復(fù)問(wèn)曰:「周弁在此,知之乎?」子華曰:「周生貴人也,職為司隸,權(quán)勢(shì)甚盛,吾數(shù)蒙庇護(hù)?!寡孕ι鯕g,俄傳聲曰:「駙馬可進(jìn)矣?!谷尤ε迕岱轮W尤A曰:「不意今日獲睹盛禮,無(wú)以相忘也?!褂邢杉?shù)十,奏諸異樂(lè),婉轉(zhuǎn)清亮,曲調(diào)凄悲,非人間之所聞聽。有執(zhí)燭引導(dǎo)者亦數(shù)十,左右見金翠步障,彩碧玲瓏,不斷數(shù)里。生端坐車中,心意恍惚,甚不自安,田子華數(shù)言笑以解之。向者群女姑娣,各乘鳳翼輦,亦往來(lái)其間。至一門,號(hào)修儀宮,群仙姑姊,亦紛然在側(cè)。令生降車輦拜,揖讓升降,一如人間。撤障去扇,見一女子,云號(hào)金枝公主,年可十四五,儼若神仙。交歡之禮,頗亦明顯。生自爾情義日洽,榮曜日盛,出入車服,游宴賓禦,次于王者。王命生與群寮備武衛(wèi),大獵于國(guó)西靈龜山。山阜峻秀,川澤廣遠(yuǎn),林樹豐茂,飛禽走獸,無(wú)不蓄之。師徒大獲,竟夕而還。生因他日啟王曰:「臣頃結(jié)好之日,大王云奉臣父之命。臣父頃佐邊將,用兵失利,陷沒胡中,爾來(lái)絕書信十七八歲矣。王既知所在,臣請(qǐng)一往拜覲?!梗ā赣P」原作「觀」,據(jù)明抄本改。)王遽謂曰:「親家翁職守北土,信問(wèn)不絕,卿但具書狀知聞,未用便去。」遂命妻致饋賀之禮,一以遣之。數(shù)夕還答,生驗(yàn)書本意,皆父平生之跡,書中憶念教誨,情意委屈,皆如昔年。復(fù)問(wèn)生親戚存亡,閭里興廢。復(fù)言路道乖遠(yuǎn),風(fēng)煙阻絕,詞意悲苦,言語(yǔ)哀傷,又不令生來(lái)覲。云歲在丁丑,當(dāng)與女相見。生捧書悲咽,情不自堪。他日,妻謂生曰:「子豈不思為政乎?」生曰:「我放蕩,不習(xí)政事?!蛊拊唬骸盖涞珵橹女?dāng)奉贊?!蛊匏彀子谕?。累日,謂生曰:「吾南柯政事不理,太守黜廢,欲藉卿才,可曲屈之,便與小女同行?!股厥芙堂M跛祀酚兴緜涮匦欣?,因出金玉錦繡,箱奩仆妾車馬列于廣衢,以餞公主之行。生少游俠,曾不敢有望,至是甚悅。因上表曰:「臣將門馀子,素?zé)o藝術(shù)。猥當(dāng)大任,必?cái)〕?。自悲?fù)乘,坐致覆癐。(「癐」原作「棘」,據(jù)明抄本改。)今欲廣求賢哲,以贊不逮。伏見司隸川周弁忠亮剛直,守法不回,有毗佐之器。處士馮翊田子華清慎通變,達(dá)政化之源。二人與臣有十年之舊,備知才用,可托政事。周請(qǐng)署南柯司憲,田請(qǐng)署司農(nóng),庶使臣政績(jī)有聞,憲章不紊也?!雇醪⒁辣硪郧仓F湎?,王與夫人餞于國(guó)南。王謂生曰:「南柯國(guó)之大郡,土地豐壤,人物豪盛,非惠政不能以治之,況有周田二贊,卿其勉之,以副國(guó)念?!狗蛉私涔髟唬骸复居诶尚詣偤镁?,加之少年,為婦之道,貴乎柔順,爾善事之,吾無(wú)憂矣。」南柯雖封境不遙,晨昏有間,今日暌別,寧不沾巾。生與妻拜首南去,登車擁騎,言笑甚歡,累夕達(dá)郡??び泄倮羯狸壤?,音樂(lè)車輿,武衛(wèi)鑾鈴,爭(zhēng)來(lái)迎奉。人物闐咽,鐘鼓喧嘩不絕。十?dāng)?shù)里,見雉堞臺(tái)觀,佳氣郁郁。入大城門。門亦有大榜,題以金字,曰「南柯郡城」。見朱軒棨戶,森然深邃,生下車,省風(fēng)俗,療病苦。政事委以周田,郡中大理。自守郡二十載,風(fēng)化廣被,百姓歌謠,建功德碑,立生祠宇。王甚重之,賜食邑錫爵,位居臺(tái)輔。周田皆以政治著聞,遞遷大位。生有五男二女,男以門蔭授官,女亦娉于王族,榮耀顯赫,一時(shí)之盛,代莫比之。是歲,有檀蘿國(guó)者,來(lái)伐是郡。王命生練將訓(xùn)師以征之,乃表周弁將兵三萬(wàn),以拒賊之眾于瑤臺(tái)城。弁剛勇輕進(jìn),(「進(jìn)」原作「適」,據(jù)明抄本改。)師徒敗績(jī),弁單騎裸身潛遁,夜歸城。賊亦收輜重鎧甲而還。生因囚弁以請(qǐng)罪,王并舍之。是月,司憲周弁疽發(fā)背卒。生妻公主遘疾,旬日又薨。生因請(qǐng)罷郡,護(hù)喪赴國(guó),王許之,便以司農(nóng)田子華行南柯太守事。生哀慟發(fā)引,威儀在途,男女叫號(hào),人吏奠饌,攀轅遮道者,不可勝數(shù),遂達(dá)于國(guó)。王與夫人素衣哭于郊,候靈輿之至。謚公主曰順儀公主,備儀仗羽葆鼓吹,葬于國(guó)東十里盤龍岡。是月,故司憲子榮信亦護(hù)喪赴國(guó)。生久鎮(zhèn)外藩,結(jié)好中國(guó),貴門豪族,靡不是洽。自罷郡還國(guó),出入無(wú)恒,交游賓從,威福日盛,王意疑憚之。時(shí)有國(guó)人上表云,玄象謫見,國(guó)有大恐,都邑遷徙,宗廟崩壞。舋起他族,事在蕭墻。時(shí)議以生侈僭之應(yīng)也,遂奪生侍衛(wèi),禁生游從,處之私第。生自恃守郡多年,曾無(wú)敗政,流言怨悖,郁郁不樂(lè)。王亦知之,因命生曰:「姻親二十馀年,不幸小女夭枉,不得與君子偕老,良用痛傷。夫人因留孫自鞠育之。」又謂生曰:「卿離家多時(shí),可暫歸本里,一見親族,諸孫留此,無(wú)以為念。后三年,當(dāng)令迎生?!股唬骸复四思乙?,何更歸焉?」王笑曰:「卿本人間,家非在此。」生忽若惛睡,瞢然久之,方乃發(fā)悟前事。遂流涕請(qǐng)還,王顧左右以送生,生再拜而去。復(fù)見前二紫衣使者從焉,至大戶外,見所乘車甚劣,左右親使禦仆,遂無(wú)一人,心甚嘆異。生上車行可數(shù)里,復(fù)出大城,宛是昔年?yáng)|來(lái)之途,山川源野,依然如舊。所送二使者,甚無(wú)威勢(shì),生逾怏怏。生問(wèn)使者曰:「廣陵郡何時(shí)可到?」二使謳歌自若。久之(原空一格,據(jù)明抄本補(bǔ)「久之」二字。)乃答曰:「少頃即至?!苟沓鲆谎ǎ姳纠镩傁?,不改往日。潸然自悲,不覺流涕。二使者引生下車,入其門,升自階,己身臥于堂東廡之下。生甚驚畏,不敢前近。二使因大呼生之姓名數(shù)聲,生遂發(fā)寤如初,見家之僮仆,擁榕于庭,二客濯足于榻,斜日未隱于西垣,余樽尚湛于東牖。夢(mèng)中倏忽,若度一世矣,生感念嗟嘆,遂呼二客而語(yǔ)之,驚駭,因與生出外,尋槐下穴。生指曰:「此即夢(mèng)中所驚入處?!苟蛯⒅^狐貍木媚之所為祟,遂命仆夫荷斤斧,斷擁腫,折查?,尋穴究源,旁可袤丈,有大穴,根洞然明朗,可容一榻,上有積土壤,以為城郭臺(tái)殿之狀,有蟻數(shù)斛,隱聚其中。中有小臺(tái),其色若丹,二大蟻處之,素翼朱首,長(zhǎng)可三寸,左右大蟻數(shù)十輔之,諸蟻不敢近,此其王矣,即槐安國(guó)都也。又窮一穴,直上南枝可四丈,宛轉(zhuǎn)方中,亦有土城小樓,群蟻亦處其中,即生所領(lǐng)南柯郡也。又一穴,西去二丈,磅礡空朽,嵌窞異狀,中有一腐龜殼,大如斗,積雨浸潤(rùn),小草叢生,繁茂翳哨,掩映振殼,即生所獵靈龜山也。又窮一穴,東去丈馀,古根盤屈,若龍虺之狀,中有小土壤,高尺馀,即生所葬妻盤龍岡之墓也。追想前事,感嘆于懷,披閱窮跡,皆符所夢(mèng)。不欲二客壞之,遽令掩塞如舊。是夕,風(fēng)雨暴發(fā)。旦視其穴,遂失群蟻,莫知所去。故先言國(guó)有大恐,都邑遷徙,此其驗(yàn)矣。復(fù)念檀蘿征伐之事,又請(qǐng)二客訪跡于外。宅東一里,有古涸澗,側(cè)有大檀樹一株,藤蘿擁織,上不見日,旁有小穴,亦有群蟻隱聚其間,檀蘿之國(guó),豈非此耶!嗟乎!蟻之靈異,猶不可窮,況山藏木伏之大者所變化乎?時(shí)生酒徒周弁、田子華,并居六合縣,不與生過(guò)從旬日矣,生遽遣家僮疾往候之。周生暴疾已逝,田子華亦寢疾于床。生感南柯之浮虛,悟人世之倏忽,遂棲心道門,絕棄酒色。后三年,歲在丁丑,亦終于家,時(shí)年四十七,將符宿契之限矣。公佐貞元十八年秋八月,自吳之洛,暫泊淮浦,偶覿淳于生棼,詢?cè)L遺跡。翻復(fù)再三,事皆摭實(shí),輒編錄成傳,以資好事。雖稽神語(yǔ)怪,事涉非經(jīng),而竊位著生,冀將為戒。后之君子,幸以南柯為偶然,無(wú)以名位驕于天壤間云。前華州參軍李肇贊曰:「貴極祿位,權(quán)傾國(guó)都。達(dá)人視此,蟻聚何殊。」

簡(jiǎn)釋

南柯一夢(mèng):喻人生如夢(mèng)。宋黃庭堅(jiān)《戲答荊州王充道烹茶》之三:“為公喚覺荊州夢(mèng),可待南柯一夢(mèng)成。”

典故
黑甜一枕


《蘇軾詩(shī)集》卷三十八〈發(fā)廣州〉
朝市日已遠(yuǎn),此身良自如。三杯軟飽后,一枕黑甜馀。蒲澗疏鐘外,黃灣落木初。天涯未覺遠(yuǎn),處處各樵漁。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:北窗高臥(北窗高臥)  拼音:běi chuāng gāo wò
語(yǔ)本晉。陶淵明〈與子儼等書〉:「常言五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人?!贡扔饔崎e自得。宋。辛棄疾〈水龍吟。老來(lái)曾識(shí)淵明〉詞:「問(wèn)北窗高臥,東籬自醉,應(yīng)有別、歸來(lái)意?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:羲皇上人  拼音:xī huáng shàng rén
伏羲氏之前的人。指太古時(shí)代的人。太古時(shí)代的人恬淡無(wú)營(yíng),心無(wú)俗念,生活悠閑,故隱士常用以自喻。晉。陶淵明〈與子儼等書〉:「常言五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:上下床  拼音:shàng xià chuáng
三國(guó)魏許泛逢亂過(guò)下邳,拜見陳登,卻不想憂國(guó)救世,只思求田問(wèn)舍,而遭陳登鄙視。陳登高臥于大床,而使許泛臥于下床,且不與許泛說(shuō)話。典出《三國(guó)志。卷七。魏書。呂布傳》。比喻高低懸殊。元。方回〈追和艮軒俞同年題程一甫冕詩(shī)卷〉詩(shī):「人物真高絕,何徒上下床?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:元龍(元龍)
(1).道教語(yǔ)。猶元陽(yáng)。道教對(duì)“得道”的別稱。《西游記》第一回:“有分有緣休俗愿,無(wú)憂無(wú)慮會(huì)元龍?!?br />(2).指皇帝。《西游記》第十一回:“天下多官稱上壽,朝中眾宰賀元龍。”
分類:道教帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:元龍百尺樓(元龍百尺樓)
三國(guó)志·魏志·陳登傳:“﹝ 劉備 ﹞曰:‘君( 許汜 )求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是 元龍 所諱也,何緣當(dāng)與君語(yǔ)?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’”后借指抒發(fā)壯懷的登臨處。 宋 陸游 《秋思》詩(shī):“欲舒老眼無(wú)高處,安得 元龍 百尺樓?!币嗍》Q“ 元龍樓 ”。 沈礪 《狂歌行》:“時(shí)而一憑高,直上 元龍 樓?!眳⒁姟?元龍豪氣 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:元龍豪氣(元龍豪氣)
東漢 陳登 ,字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,久不與語(yǔ)。后 許汜 謂 劉備 曰:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除?!币?a href='Query.aspx?type=poem&id=212259' target='_blank'>《三國(guó)志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機(jī) 《永遇樂(lè)·章史君席上》詞:“ 史君 自有, 元龍 豪氣,喚客且休辭醉?!眳⒁姟?元龍高臥 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:元龍豪氣(元龍豪氣)
東漢 陳登 ,字 元龍 。 許汜 曾見之。 登 以 汜 求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,久不與語(yǔ)。后 許汜 謂 劉備 曰:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除?!币?a href='Query.aspx?type=poem&id=212259' target='_blank'>《三國(guó)志·魏志·陳登傳》。 宋 黃機(jī) 《永遇樂(lè)·章史君席上》詞:“ 史君 自有, 元龍 豪氣,喚客且休辭醉。”參見“ 元龍高臥 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:元龍高臥(元龍高臥)  拼音:yuán lóng gāo wò
東漢陳登,字元龍,有豪氣。許汜見登,登久不相與言,自上大床臥,使汜臥下床。見《三國(guó)志。卷七。魏書。呂布傳》。后以元龍高臥比喻怠慢客人。
分類:劉備
《國(guó)語(yǔ)辭典》:元龍高臥(元龍高臥)  拼音:yuán lóng gāo wò
東漢陳登,字元龍,有豪氣。許汜見登,登久不相與言,自上大床臥,使汜臥下床。見《三國(guó)志。卷七。魏書。呂布傳》。后以元龍高臥比喻怠慢客人。
分類:劉備
《國(guó)語(yǔ)辭典》:問(wèn)舍求田(問(wèn)舍求田)  拼音:wèn shè qiú tián
只知購(gòu)田置產(chǎn)而沒有雄心壯志?!队讓W(xué)瓊林。卷一。地輿類》:「問(wèn)舍求田,原無(wú)大志。」也作「求田問(wèn)舍」。
《漢語(yǔ)大詞典》:求田
見“ 求田問(wèn)舍 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:求田問(wèn)舍(求田問(wèn)舍)  拼音:qiú tián wèn shè
只知道購(gòu)置田宅家產(chǎn)而沒有遠(yuǎn)大的志向?!度龂?guó)志。卷七。魏書。呂布傳》:「君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意;而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問(wèn)舍,損人肥己。」也作「問(wèn)舍求田」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:求田問(wèn)舍(求田問(wèn)舍)  拼音:qiú tián wèn shè
只知道購(gòu)置田宅家產(chǎn)而沒有遠(yuǎn)大的志向。《三國(guó)志。卷七。魏書。呂布傳》:「君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意;而君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷一八:「如今這些貪人,擁著嬌妻美妾,求田問(wèn)舍,損人肥己?!挂沧鳌竼?wèn)舍求田」。
《漢語(yǔ)大詞典》:湖海士
三國(guó)志·魏志·陳登傳:“ 陳元龍 湖海之士,豪氣不除。”后以“湖海士”指具有豪俠氣概的人。 清 趙與虤 《娛書堂詩(shī)話》卷下:“有客過(guò)門湖海士,隔籬呼酒咄嗟間。”
分類:豪俠氣概
《國(guó)語(yǔ)辭典》:湖海氣(湖海氣)  拼音:hú hǎi qì
豪氣。金。元好問(wèn)范寬秦川圖〉詩(shī):「望之見之不可親,元龍未除湖海氣。」
分類:豪俠
《漢語(yǔ)大詞典》:百尺樓(百尺樓)
(1).泛指高樓。三國(guó)志·魏志·陳登傳:“ 汜 ( 許汜 )曰:‘昔遭亂過(guò) 下邳 ,見 元龍 ( 陳登 )。 元龍 無(wú)客主之意,久不相與語(yǔ),自上大牀臥,使客臥下牀。’ 備 ( 劉備 )曰:‘……君求田問(wèn)舍,言無(wú)可采,是 元龍 所諱也。何緣當(dāng)與君語(yǔ)?如小人,欲臥百尺樓上,臥君於地,何但上下牀之間邪?’” 唐 王昌齡 《從軍行》之一:“烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋?!?宋 蘇軾 《次韻答邦直子由》之四:“恨無(wú) 揚(yáng)子 一區(qū)宅,懶臥 元龍 百尺樓。” 明 陳汝元 《金蓮記·量移》:“身憑百尺樓,目斷千山秀。” 呂志伊 《鎮(zhèn)山樓遠(yuǎn)眺》詩(shī):“登臨行遠(yuǎn)幾悲秋,大好湖山百尺樓?!?br />(2).詞牌名。即《卜算子》。因 秦湛 詞有“極目煙中百尺樓”句,故名。參見“ 卜算子 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:卜算子
(1).詞牌名。 唐 駱賓王 作詩(shī)喜用數(shù)字,人稱“卜算子”,詞家遂取以為名。雙調(diào)四十四字,仄韻。又名《缺月掛疏桐》、《百尺樓》《楚天遙》、《眉峰碧》等, 宋 教坊演為《卜算子慢》,雙調(diào)八十九字,仄韻。參閱詞律卷三、《詞譜》卷五。
(2).曲牌名,屬南曲仙呂宮。字?jǐn)?shù)與詞牌半闋同。用作引子。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一枕黃粱(一枕黃粱)  拼音:yī zhěn huáng liáng
比喻美好的事物轉(zhuǎn)眼成空。參見「黃粱夢(mèng)」條?!秲号⑿蹅鳌返谌嘶兀骸?jìng)}皇一枕黃粱夢(mèng),都付人間春夢(mèng)婆。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:呂公枕(呂公枕)  拼音:lǚ gōng zhěn
呂洞賓在邯鄲道上授給盧生的枕頭。見唐。沈既濟(jì)《枕中記》。后用來(lái)比喻人生榮華如夢(mèng)。元。薩都剌鸚鵡曲題楊妃繡枕〉:「繁華一夢(mèng)人不知,萬(wàn)事邯鄲呂公枕?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃粱夢(mèng)(黃粱夢(mèng))  拼音:huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁,盧生自嘆窮困,呂翁便取出青瓷枕,讓盧生枕著睡覺,這時(shí)店主人正在蒸黃粱。當(dāng)盧生從享盡榮華富貴的夢(mèng)境中醒來(lái),黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢(mèng)一般,短促而虛幻;亦比喻欲望落空?!缎咽篮阊浴>砣?。一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應(yīng)進(jìn)士舉,游長(zhǎng)安酒肆,遇正陽(yáng)子鐘離先生,點(diǎn)破了黃粱夢(mèng),知宦途不足戀,遂求度世之術(shù)。」也作「夢(mèng)覺黃粱」、「夢(mèng)熟黃粱」、「黃粱一夢(mèng)」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠(yuǎn)撰。取唐代沈既濟(jì)《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢(mèng)境,嘆人世虛幻的故事。
《漢語(yǔ)大詞典》:枕中夢(mèng)(枕中夢(mèng))
唐 沈既濟(jì) 《枕中記》載, 盧生 宿 邯鄲 旅舍,遇道人授以枕,入夢(mèng),歷數(shù)十年富貴榮華,子孫滿堂。及醒,依舊孑然一身。后因以“枕中夢(mèng)”比喻富貴榮華皆虛幻之事,轉(zhuǎn)眼成空。 宋 陸游 《閬中作》詩(shī):“俱是 邯鄲 枕中夢(mèng),墜鞭不用憶京華?!眳⒁姟?黃粱夢(mèng) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃粱夢(mèng)(黃粱夢(mèng))  拼音:huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁,盧生自嘆窮困,呂翁便取出青瓷枕,讓盧生枕著睡覺,這時(shí)店主人正在蒸黃粱。當(dāng)盧生從享盡榮華富貴的夢(mèng)境中醒來(lái),黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢(mèng)一般,短促而虛幻;亦比喻欲望落空?!缎咽篮阊?。卷三四。一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應(yīng)進(jìn)士舉,游長(zhǎng)安酒肆,遇正陽(yáng)子鐘離先生,點(diǎn)破了黃粱夢(mèng),知宦途不足戀,遂求度世之術(shù)?!挂沧鳌笁?mèng)覺黃粱」、「夢(mèng)熟黃粱」、「黃粱一夢(mèng)」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠(yuǎn)撰。取唐代沈既濟(jì)《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢(mèng)境,嘆人世虛幻的故事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:邯鄲夢(mèng)(邯鄲夢(mèng))  拼音:hán dān mèng
傳奇名。明湯顯祖依據(jù)唐人小說(shuō)《枕中記》所編寫。演唐代盧生在邯鄲遇呂洞賓的事。為玉茗堂四夢(mèng)之一。也稱為《邯鄲記》。
《漢語(yǔ)大詞典》:邯鄲枕(邯鄲枕)
唐 沈既濟(jì) 枕中記載: 盧生 于 邯鄲 客店中遇道士 呂翁 ,翁探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,當(dāng)令子榮適如志?!逼湔砬啻桑[其兩端。生就枕入夢(mèng),歷盡人間富貴榮華。夢(mèng)醒,店主蒸黃粱未熟。后因以“邯鄲枕”喻虛幻之事。 宋 蘇軾 《送安節(jié)》詩(shī):“一杯歸誦此,萬(wàn)事 邯鄲 枕?!?金 元好問(wèn) 《送杜招撫歸西山》詩(shī):“ 邯鄲 枕上人初覺,《秋水篇》中物已齊。” 清 惜秋 旅生 《維新夢(mèng)·入夢(mèng)》:“愁中欲借 邯鄲 枕,悽惻神鷄不可聽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:邯鄲道(邯鄲道)
比喻虛幻之路。 宋 王安石 《漁家傲》詞:“貪夢(mèng)好,茫然忘卻 邯鄲 道?!?元 秦簡(jiǎn)夫《東堂老》第一折:“則他那經(jīng)營(yíng)處,恨不的佔(zhàn)盡了利名場(chǎng),全不想到頭時(shí),剛落得個(gè) 邯鄲 道?!?元 張可久 《清江引·丹房早起》曲:“翠蓬一壺天地小,又是 邯鄲 道?!?張恭 《獄中口占》:“似聞昨日 邯鄲 道,最是 盧生 未得閒。”參見“ 邯鄲夢(mèng) ”。
分類:虛幻
《國(guó)語(yǔ)辭典》:邯鄲夢(mèng)(邯鄲夢(mèng))  拼音:hán dān mèng
傳奇名。明湯顯祖依據(jù)唐人小說(shuō)《枕中記》所編寫。演唐代盧生在邯鄲遇呂洞賓的事。為玉茗堂四夢(mèng)之一。也稱為《邯鄲記》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃粱(黃粱)  拼音:huáng liáng
一種雜糧。穗大毛長(zhǎng),不耐水旱。
分類:粟米小米
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃粱一夢(mèng)(黃粱一夢(mèng))  拼音:huáng liáng yī mèng
比喻榮華富貴如夢(mèng)一般,短促而虛幻。亦比喻欲望落空。參見「黃粱夢(mèng)」條。元。范康《竹葉舟》第一折:「因應(yīng)舉不第,道經(jīng)邯鄲,得遇正陽(yáng)子師父,點(diǎn)化黃粱一夢(mèng),遂成仙道。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃粱夢(mèng)(黃粱夢(mèng))  拼音:huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁,盧生自嘆窮困,呂翁便取出青瓷枕,讓盧生枕著睡覺,這時(shí)店主人正在蒸黃粱。當(dāng)盧生從享盡榮華富貴的夢(mèng)境中醒來(lái),黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢(mèng)一般,短促而虛幻;亦比喻欲望落空?!缎咽篮阊?。卷三四。一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應(yīng)進(jìn)士舉,游長(zhǎng)安酒肆,遇正陽(yáng)子鐘離先生,點(diǎn)破了黃粱夢(mèng),知宦途不足戀,遂求度世之術(shù)?!挂沧鳌笁?mèng)覺黃粱」、「夢(mèng)熟黃粱」、「黃粱一夢(mèng)」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠(yuǎn)撰。取唐代沈既濟(jì)《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢(mèng)境,嘆人世虛幻的故事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:黃粱夢(mèng)(黃粱夢(mèng))  拼音:huáng liáng mèng
1.盧生在邯鄲旅店遇道士呂翁,盧生自嘆窮困,呂翁便取出青瓷枕,讓盧生枕著睡覺,這時(shí)店主人正在蒸黃粱。當(dāng)盧生從享盡榮華富貴的夢(mèng)境中醒來(lái),黃粱卻尚未蒸熟。見《太平廣記。卷八二。呂翁》。比喻富貴榮華如夢(mèng)一般,短促而虛幻;亦比喻欲望落空?!缎咽篮阊?。卷三四。一文錢小隙造奇冤》:「大唐咸通中應(yīng)進(jìn)士舉,游長(zhǎng)安酒肆,遇正陽(yáng)子鐘離先生,點(diǎn)破了黃粱夢(mèng),知宦途不足戀,遂求度世之術(shù)?!挂沧鳌笁?mèng)覺黃粱」、「夢(mèng)熟黃粱」、「黃粱一夢(mèng)」、「一枕黃粱」。
2.雜劇名。元馬致遠(yuǎn)撰。取唐代沈既濟(jì)《枕中記》故事敷演而成。演呂洞賓感黃粱夢(mèng)境,嘆人世虛幻的故事。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:五經(jīng)笥(五經(jīng)笥)  拼音:wǔ jīng sì
笥,竹箱。五經(jīng)笥比喻博通經(jīng)籍的人?!逗鬂h書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》:「腹便便,五經(jīng)笥?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:便腹
肥滿之腹。 宋 蘇軾 《寶山晝睡》詩(shī):“七尺頑軀走世塵,十圍便腹貯天真?!?宋 唐庚 《舍弟既到有作》詩(shī):“匪躬老矣惟心在,便腹依然但髮稀?!?元 耶律楚材 《用萬(wàn)松老人韻作十詩(shī)寄鄭景賢》之二:“天真貯便腹,浩氣塞征襟?!?/div>
分類:肥滿
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孝先便腹  拼音:xiào xiān pián fù
漢邊韶字孝先,白晝假寐,弟子則譏嘲他腹大便便,懶讀書。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。后用以形容貪睡而腹大的樣子。宋。陸游〈夏雨〉詩(shī):「堪笑此翁惟美睡,孝先便腹任譏嘲。」
《漢語(yǔ)大詞典》:捫腹(捫腹)
撫摸腹部。多形容飽食后怡然自得的樣子。 唐 白居易 《飽食閑坐》詩(shī):“捫腹起盥潄,下階振衣裳。” 宋 蘇軾 《寓居定惠院之東》詩(shī):“先生食飽無(wú)一事,散步逍遙自捫腹。” 宋 范成大 《勞畬耕》詩(shī):“何曾識(shí)秔稻,捫腹嘗果然?!?明 王世貞 《藝苑卮言》卷七:“﹝ 江暉 ﹞好以奇癖字作文。初若不易解,解之得平平耳。 王稚欽 有詩(shī)嘲之云:‘ 江生 突兀揚(yáng)文風(fēng),千奇萬(wàn)怪難與窮……少年往往致譏評(píng),生也不言但捫腹。’”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:空腹便便  拼音:kōng fù pián pián
比喻腹內(nèi)空虛,無(wú)真才實(shí)學(xué)。宋。廖行之青玉案。家山此去無(wú)多路〉詞:「崢嶸歲月還秋暮,空腹便便無(wú)好句?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:經(jīng)笥(經(jīng)笥)  拼音:jīng sì
笥,書箱。經(jīng)笥指裝經(jīng)書的箱子。比喻學(xué)識(shí)廣博的人?!稌x書。卷三五。陳騫等傳。贊曰》:「鉅鹿自然,亦云經(jīng)笥。」南朝陳。徐陵晉陵太守王勵(lì)德政碑〉:「學(xué)則經(jīng)笥,文為世珍?!挂卜Q為「經(jīng)史笥」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:腹便便  拼音:fù pián pián
漢代邊韶曾白天睡覺,弟子嘲笑他肚子大,懶得讀書只想睡覺。邊韶聽了回答弟子,肚子大是裝滿五經(jīng),飽讀書籍,睡覺是在想事情。典出《后漢書。卷八○。文苑傳上。邊韶傳》。
分類:肚子肥滿
《國(guó)語(yǔ)辭典》:腹笥  拼音:fù sì
肚子所記的書籍,有如書箱的藏書。宋。陳造 次韻張丞詩(shī)二首之一:「夫君腹笥盡奇謀,每叩談鋒聽不休?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:邊氏腹(邊氏腹)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠?!?韶 潛聞之,應(yīng)時(shí)對(duì)曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢(mèng),靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’謿者大慙?!焙笠浴斑吺细埂狈Q滿肚子學(xué)問(wèn)猶如裝滿典籍的書簏。 元 耶律楚材 《用萬(wàn)松老人韻作十詩(shī)寄鄭景賢》之一:“正便 邊氏 腹,不止謫仙襟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:邊笥(邊笥)
同“ 邊氏腹 ”。 清 趙執(zhí)信 《深秋偶作》詩(shī):“臥看 邊 笥章句枯,坐擁管城鬢毛禿?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:邊老便便(邊老便便)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私嘲之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠。’”后以“邊老便便”稱腹大的人。 宋 蘇軾 《次韻王鞏顏復(fù)同泛舟》:“ 沈郎 清瘦不勝衣, 邊老 便便帶十圍。”參見“ 邊氏腹 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:邊氏腹(邊氏腹)
后漢書·文苑傳上·邊韶:“ 韶 口辯,曾晝?nèi)占倥P,弟子私謿之曰:‘ 邊孝先 ,腹便便。嬾讀書,但欲眠?!?韶 潛聞之,應(yīng)時(shí)對(duì)曰:‘ 邊 為姓, 孝 為字。腹便便,五經(jīng)笥。但欲眠,思經(jīng)事。寐與 周公 通夢(mèng),靜與 孔子 同意。師而可謿,出何典記?’謿者大慙。”后以“邊氏腹”稱滿肚子學(xué)問(wèn)猶如裝滿典籍的書簏。 元 耶律楚材 《用萬(wàn)松老人韻作十詩(shī)寄鄭景賢》之一:“正便 邊氏 腹,不止謫仙襟?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:邊韶腹(邊韶腹)
同“ 邊氏腹 ”。 清 嚴(yán)沆 《送謹(jǐn)侯同館謫廣文還里作歌》:“但看臥坦 邊韶 腹,有日槎廻 博望 源?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:枕中鴻寶(枕中鴻寶)  拼音:zhěn zhōng hóng bǎo
漢代淮南王劉安秘藏鴻寶與苑秘書二書于枕中,是書專言神仙使鬼物為金之術(shù),及鄒衍重道延命之方,世人莫可見。見《漢書。卷三六。楚元王劉交傳》。后借指珍貴秘藏不肯輕易示人的書籍。
《漢語(yǔ)大詞典》:醉侯
對(duì)好酒善飲者的美稱。 唐 皮日休 《夏景沖淡偶然作》詩(shī)之二:“他年謁帝言何事,請(qǐng)贈(zèng) 劉伶 作醉侯?!?宋 陸游 《百歲》詩(shī):“莫悲晚節(jié)功名誤,即死猶堪贈(zèng)醉侯?!?清 曹溶 《沁園春·節(jié)飲效稼軒體》詞:“老子如今,絶交書就,封爵何勞署醉侯?!?/div>
分類:好酒
《漢語(yǔ)大詞典》:醉鄉(xiāng)侯(醉鄉(xiāng)侯)
戲稱嗜酒者。 宋 蘇軾 《喬將行烹鵝鹿出刀劍以飲客以詩(shī)戲之》:“便可先呼報(bào)恩子,不妨仍帶醉鄉(xiāng)侯。” 王十朋 集注:“ 唐 人詩(shī):若使 劉伶 為酒帝,亦須封我醉鄉(xiāng)侯?!?/div>
分類:戲稱嗜酒
《漢語(yǔ)大詞典》:夢(mèng)雨(夢(mèng)雨)
迷濛細(xì)雨。 唐 李商隱 《重過(guò)圣女祠》詩(shī):“一春夢(mèng)雨常飄瓦,盡日靈風(fēng)不滿旗?!?金 王若虛 滹南詩(shī)話卷下:“ 蕭閒 云:‘風(fēng)頭夢(mèng),吹無(wú)跡?!w雨之至細(xì),若有若無(wú)者,謂之‘夢(mèng)’…… 賀方回 有‘風(fēng)頭夢(mèng)雨吹成雪’之句,又云:‘長(zhǎng)廊碧瓦,夢(mèng)雨時(shí)飄灑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)云(夢(mèng)雲(yún))  拼音:mèng yún
楚王夢(mèng)巫山神女朝云行雨的故事。見《文選。宋玉。高唐賦》。后比喻幽會(huì)。唐。杜牧 潤(rùn)州詩(shī)二首之二:「城高鐵甕橫強(qiáng)弩,柳暗朱樓多夢(mèng)云?!顾?。蘇軾 永遇樂(lè)。明月如霜詞:「紞如三鼓,鏗然一葉,黯黯夢(mèng)云驚斷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:巫娥
指 巫山 神女。亦泛指美女。 唐 杜牧 《柳》詩(shī):“ 巫娥 廟里低含雨, 宋玉 宅前斜帶風(fēng)。” 元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第一折:“勸不醒癡迷 楚子 ,直要娶薄倖 巫娥 ?!?明 劉基 《題江村風(fēng)雨圖》詩(shī):“龍母鮫綃云半濕, 巫娥 貝闕夜深開。”
《漢語(yǔ)大詞典》:巫山神女
相傳 赤帝 之女名 姚姬 ,未嫁而卒,葬于 巫山 之陽(yáng), 楚懷王 游 高唐 ,晝寢,夢(mèng)與其神相遇,自稱“巫山之女”。見 宋玉 《高唐賦》序及 李善 注。后人附會(huì),為之立像,稱為“巫山神女”。 宋 陸游 入蜀記卷六:“過(guò) 巫山 凝真觀 ,謁 妙用真人 祠。真人,即世所謂 巫山 神女也?!?宋 陳德武 《清平樂(lè)·詠雨》詞:“經(jīng)旬一見通宵,恍如身在 藍(lán)橋 ,記與 巫山 神女,不禁暮暮朝朝。” 郭沫若 《屈原》第四幕:“把 南后 恭維得無(wú)以復(fù)加,說(shuō)她是 巫山 神女下凡?!?/div>
分類:赤帝
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山云雨(巫山雲(yún)雨)  拼音:wū shān yún yǔ
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女自愿薦寢事。見《文選。宋玉。高唐賦。序》、《文選。宋玉。神女賦。序》。巫山云雨比喻男女歡合?!毒以纻鳌返谌寤兀骸甘咨皆朴陼?huì),襄王今夜上陽(yáng)臺(tái)?!挂嘤糜谛稳葑匀唤绲脑魄橛陸B(tài)。唐。李白 江上寄巴東故人詩(shī):「漢水波浪遠(yuǎn),巫山云雨飛。」也作「云雨高唐」、「云雨巫山」。
分類:男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸?!挂沧鳌父咛啤?、「陽(yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《漢語(yǔ)大詞典》:巫云(巫雲(yún))
指男女幽會(huì)。 宋 陳德武 《千秋歲》詞:“濯錦豐姿新涼臺(tái)閣,懊悔 巫 云太輕薄。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“ 巫 云夢(mèng)長(zhǎng),喚醒梅花帳,纖珪瘦玉殘妝?!眳⒁姟?巫山 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巫山  拼音:wū shān
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚懷王、襄王并傳有游高唐、夢(mèng)巫山神女薦寢事。見東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈高唐賦。序〉、東周戰(zhàn)國(guó)。宋玉〈神女賦。序〉。后指男女歡合。明。梁辰魚《浣紗記》第七折:「今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛,巫山一對(duì)暮云歸?!挂沧鳌父咛啤?、「陽(yáng)臺(tái)」、「云雨」。
2.山名:(1)位于重慶市巫山縣東,為巴山山脈的高峰,有十二峰,為川鄂的界山,長(zhǎng)江貫穿其間,形成巫峽。(2)位于山東省泰安市轄肥城市西北。
3.縣名。位于重慶市東部,東、南與湖北省相鄰,西接奉節(jié)縣。巫山十二峰西北,南瀕長(zhǎng)江北岸,西鄰奉節(jié)。東部有大寧河,濱河有神女廟。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斷雨殘?jiān)疲〝嘤隁堧?yún))  拼音:duàn yǔ cán yún
比喻男女間的愛情因故阻隔或斷絕。明。徐霖《繡襦記》第三三出:「孤幃再把重門掩,不堪離恨寄冰弦,斷雨殘?jiān)扑槛鋈弧!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:暮雨朝云(暮雨朝雲(yún))  拼音:mù yǔ zhāo yún
比喻男女間的情愛歡合。參見「朝云暮雨」條。元。無(wú)名氏《云窗夢(mèng)》第二折:「俺兩個(gè)眉尖眼角傳芳信,等盤兒上暮雨朝云?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:朝云暮雨(朝雲(yún)暮雨)  拼音:zhāo yún mù yǔ
1.楚懷王在高唐夢(mèng)見巫山神女,并與之媾合的故事。見《文選。宋玉。高唐賦序》。后比喻男女間的情愛歡合。唐。李商隱 楚宮詩(shī)二首之一:「朝云暮雨長(zhǎng)相接,猶自君王恨見稀。」元。無(wú)名氏《度柳翠》第二折:「你本戀著朝云暮雨慵回首,卻被這明月清風(fēng)纏殺你那頭。」也作「暮雨朝云」。
2.自然界的云云雨雨。宋。陸游 三峽歌三首之三:「朝云暮雨渾虛語(yǔ),一夜猿啼明月中。」元。鄧玉賓〈端正好。俺便似畫圖中套。叨叨令〉曲:「青天白日藤葛籠籠蔥蔥障,朝云暮雨山水崎崎嶇嶇當(dāng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚夢(mèng)(楚夢(mèng))
(1).指 楚國(guó) 云夢(mèng)澤 。《文選·陸機(jī)〈齊謳行〉》:“ 孟諸 吞 楚夢(mèng) ,百二侔 秦 京?!?李善 注:“《子虛賦》曰:‘ 齊 浮 渤澥 ,游 孟諸 ,吞若 云夢(mèng) 者八九?!?南朝 陳 徐陵 《為護(hù)軍長(zhǎng)史王質(zhì)移文》:“﹝ 華皎 ﹞遂乃治兵 楚夢(mèng) ,竊戴干戈,傍引西戎,共謀東夏。”
(2).本指 楚王 游 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)遇 巫山 神女事。后借指短暫的美夢(mèng)。多指男女歡會(huì)。 唐 李白 《惜馀春賦》:“披 衛(wèi) 情於 淇水 ,結(jié) 楚 夢(mèng)於 陽(yáng)云 ?!?宋 賀鑄 《侍香金童》詞:“ 楚 夢(mèng)方回,翠被寒如水。尚想見, 揚(yáng)州 桃李?!?清 珠泉居士 《雪鴻小記》:“葳蕤自守, 楚 夢(mèng)猶虛,余友 潘 子 研香 亟稱之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚臺(tái)(楚臺(tái))
指 楚王 夢(mèng)遇神女之 陽(yáng)臺(tái) 。后多指男女歡會(huì)之處。 唐 吳融 《重陽(yáng)日荊州作》詩(shī):“驚時(shí)感事俱無(wú)奈,不待殘陽(yáng)下 楚 臺(tái)?!?宋 秦觀 《醉桃源》詞:“銀燭暗,翠簾垂,芳心兩自知。 楚 臺(tái)魂斷曉云飛,幽歡難再期?!?元 張可久 《寨兒令·春思》曲:“曲未終,酒方濃,云收 楚 臺(tái)十二峯?!?明 高明 《琵琶記·瞷詢衷情》:“我本是傷秋 宋玉 無(wú)聊賴,有甚心情去戀著閒 楚 臺(tái)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:楚王臺(tái)(楚王臺(tái))
(1).臺(tái)名。即 陽(yáng)臺(tái) 。在 四川省 巫山縣 ,相傳為 楚襄王 夢(mèng)遇神女處。 唐 杜甫 《奉寄李十五秘書文嶷》詩(shī)之一:“暫留 魚復(fù)浦 ,同過(guò) 楚 王臺(tái) ?!?仇兆鰲 注引《寰宇記》:“ 楚宮 ,在 巫山縣 西二百步 陽(yáng)臺(tái) 古城內(nèi),即 襄王 所游之地。” 唐 岑參 《送江陵泉少府赴任》詩(shī):“城邊 宋玉 宅,峽口 楚王臺(tái) ?!?清 高詠 《歸舟作》詩(shī):“ 江 上羣山擁髻螺, 楚王臺(tái) 畔榜人歌。”
(2).臺(tái)名。在 湖北省 武漢市 武昌 城內(nèi)。 曹亞伯 《武昌革命真史·武昌起義》:“城內(nèi) 楚王臺(tái) 設(shè)有軍械局。”亦稱“ 楚望臺(tái) ”。 章裕昆 《文學(xué)社武昌首義紀(jì)實(shí)》:“ 吳醒漢 等整隊(duì)赴 楚望臺(tái) ,補(bǔ)充子彈,佔(zhàn)領(lǐng) 蛇山 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:癡云騃雨(癡雲(yún)騃雨)
形容男女沉迷戀情。 元 薩都剌 《洞房曲》:“癡云騃雨自年年,不管人間有離別。”亦作“ 癡云膩雨 ”。 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·重圓》:“抹月批風(fēng)隨過(guò)遣,癡云膩雨無(wú)留戀。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神女  拼音:shén nǚ
1.女神?!段倪x。宋玉。神女賦》:「夫何神女之姣麗兮,含陰陽(yáng)之渥飾?!鼓铣?。元帝〈孝德傳序〉:「鄰火不焚,地出黃金,天降神女,感通之至?!?br />2.相傳楚王曾游高唐,夢(mèng)見巫山神女告訴他:「愿薦枕席?!挂姟段倪x。宋玉。高唐賦。序》。后因用以指娼妓。唐。李商隱 無(wú)題詩(shī)二首之二:「神女生涯原是夢(mèng),小姑居處本無(wú)郎?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:薦夢(mèng)(薦夢(mèng))
同“ 薦枕 ”。 太平廣記卷四九一引 唐 皇甫枚 《非煙傳》:“所恨 洛川 波隔, 賈午 墻高,聯(lián)云不及於 秦 臺(tái),薦夢(mèng)尚遙於 楚 岫。” 明 徐渭 《銅雀妓》詩(shī):“薦夢(mèng)無(wú)云雨,留香別綺羅。”參見“ 薦枕 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薦枕(薦枕)  拼音:jiàn zhěn
進(jìn)獻(xiàn)寢具。比喻侍寢、陪宿。唐。許堯佐《柳氏傳》:「柳夫人容色非常,韓秀才文章特異。欲以柳薦枕于韓君,可乎?」
《漢語(yǔ)大詞典》:襄王夢(mèng)(襄王夢(mèng))
傳說(shuō) 楚王 游 高唐 ,夢(mèng)見 巫山 神女“愿薦枕席”,“王因幸之”。神女化云化雨于 陽(yáng)臺(tái) 。見 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序、《神女賦》序。后遂以“襄王夢(mèng)”為男女歡合之典。 唐 胡曾 《詠史·陽(yáng)臺(tái)》:“何人更有 襄王 夢(mèng),寂寂 巫山 十二重。”《南宮詞紀(jì)·桂枝香·秋懷》:“頓使我愁人不寐, 襄王 夢(mèng)雨散云收?!?清 孔尚任 《桃花扇·棲真》:“前緣不斷, 巫峽 恨濃,連牀且話 襄王 夢(mèng)?!卑矗?高唐 ,夢(mèng)神女者,當(dāng)為 楚懷王 ,非 襄王 。自古以來(lái), 襄王 枉受其名。參閱 宋 沈括 《夢(mèng)溪補(bǔ)筆談·辯證》。
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)(陽(yáng)臺(tái)夢(mèng))
(1).指男女歡會(huì)。 五代 李存勖 《陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)》詞:“ 楚 天云雨卻相和,又入 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng)。”《水滸傳》第六五回:“寃魂不赴 陽(yáng)臺(tái) 夢(mèng),笑煞癡心 安道全 ?!眳⒁姟?陽(yáng)臺(tái) ”。
(2).詞牌名。此調(diào)有兩體,四十九字者,調(diào)見《尊前集》, 五代 李存勗 ( 唐莊宗 )制,因詞又有“又入陽(yáng)臺(tái)夢(mèng)”句,遂取以為名;五十七字者,調(diào)見《花草粹編》, 宋 解昉 制,兩體截然不同。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽。」《聊齋志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)云雨(陽(yáng)臺(tái)云雨)  拼音:yáng tái yún yǔ
比喻男女合歡之事?!度阂纛愡x。官腔類。卷六。紅拂記。樂(lè)昌鏡合》:「關(guān)河鴻雁稀,魂迷,陽(yáng)臺(tái)云雨疑。」
分類:男女合歡
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)。」也稱為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《漢語(yǔ)大詞典》:王屋
(1).王者所居之屋。史記·周本紀(jì):“﹝ 武王 ﹞既渡,有火自上復(fù)于下,至于王屋,流為烏,其色赤,其聲魄云?!?裴駰 集解引 馬融 曰:“王屋,王所居屋?!?br />(2).山名。在 山西省 陽(yáng)城 、 垣曲 兩縣之間。山有三重,其狀如屋,故名。書·禹貢:“ 厎柱 、 析城 ,至于 王屋 ?!?唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》:“左右原野,表里山河。 析城 、 王屋 , 汾川 帝歌?!?清 孔廣森 《轉(zhuǎn)連珠》之二:“然而 太形 王屋 , 愚公 之山或移。”
(3).相傳 黃帝 曾訪道于 王屋山 ,故以泛指修道之山。 唐 王維 《送張道士歸山》詩(shī):“先生何處去? 王屋 訪 茅君 ?!?清 宋琬 《祭沉少參岫陽(yáng)》詩(shī):“言將歸 王屋 ,終老營(yíng)菟裘?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陽(yáng)臺(tái)女(陽(yáng)臺(tái)女)
指?jìng)髡f(shuō)中 巫山 神女。常用以喻指多情女。 唐 岑參 《醉戲竇子美人》詩(shī):“細(xì)看只似 陽(yáng)臺(tái) 女,醉著莫許歸 巫山 ?!?唐 孟浩然 《同張明府碧溪贈(zèng)答》詩(shī):“自有 陽(yáng)臺(tái) 女,朝朝拾翠過(guò)?!?唐 李嘉祐 《江上曲》:“江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉獨(dú)浣紗。可憐應(yīng)是 陽(yáng)臺(tái) 女,對(duì)坐鷺鷥嬌不語(yǔ)?!眳⒁姟?陽(yáng)臺(tái) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陽(yáng)臺(tái)(陽(yáng)臺(tái))  拼音:yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿,可在此曬衣物,或登眺、乘涼。
2.語(yǔ)出《文選。宋玉。高唐賦序》:「旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!篂槟信蠚g的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折:「人去陽(yáng)臺(tái),云歸楚峽?!埂读凝S志異。卷四。狐諧》:「既不賜見,我輩留宿,宜勿去,阻其陽(yáng)臺(tái)?!挂卜Q為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說(shuō)在四川省巫山縣境。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨散云收(雨散雲(yún)收)  拼音:yǔ sàn yún shōu
1.雨后天氣轉(zhuǎn)晴。亦用以比喻離散。元。高明〈二郎神。從別后套。前腔〉曲:「記待月西廂和你攜素手,爭(zhēng)奈話別匆匆,雨散云收。」《精忠岳傳》第一八回:「不多時(shí)候,忽然雨散云收,浴出一輪紅日,頃刻黃河解凍?!?br />2.比喻房事已畢。也作「云收雨散」。
《漢語(yǔ)大詞典》:雨沾云惹(雨沾雲(yún)惹)
戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢,夢(mèng)見一婦人,曰:‘妾, 巫山 之女也,為 高唐 之客,聞君游 高唐 ,愿薦枕席?!跻蛐抑Hザo曰:‘妾在 巫山 之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽(yáng)臺(tái) 之下?!焙笠浴坝暾丛迫恰睘槟信閻壑洹?唐 杜牧 《羊欄浦夜陪宴會(huì)》詩(shī):“弋檻營(yíng)中夜未央,雨沾云惹侍 襄王 ?!?宋 柳永 《洞仙歌》詞:“嘉景,向少年彼此,爭(zhēng)不雨沾云惹。奈傅粉英俊,夢(mèng)蘭品雅?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雨潤(rùn)云溫(雨潤(rùn)雲(yún)溫)
比喻男女情好。 宋 周邦彥 《拜星月·秋思》詞:“春戀雨潤(rùn)云溫,苦驚風(fēng)吹散。念荒寒、寄宿無(wú)人館?!?/div>
分類:男女情好
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雨魄云魂(雨魄雲(yún)魂)  拼音:yǔ pò yún hún
男女間歡愛的情事。宋。趙令畤 清平樂(lè)。春風(fēng)依舊詞:「去年紫陌青門,今宵雨魄云魂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云交雨合(雲(yún)交雨合)
指相會(huì),重逢。 唐 李益 《古別離》詩(shī):“ 江 回 漢 轉(zhuǎn)兩不見,云交雨合知何年。”
《漢語(yǔ)大詞典》:云情(雲(yún)情)
(1).云的情狀。 宋 侯寘 《踏莎行·約云庵尋梅》詞:“雪意初濃,云情已厚。黃昏散盡扶頭酒?!?br />(2).喻自由自在、不受羈絆的性格。 唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑自適題詩(shī)寄贈(zèng)》:“塵意迷今古,云情識(shí)卷舒?!?宋 黃休復(fù) 《茅亭客話·張道者》:“ 慈覺長(zhǎng)老 書 妙圓塔院 張道者 壁云: 張道者 ,貌古神清不可畫。鶴性云情本自然,生死無(wú)心全不怕。”
(3).比喻男女情好之意。 宋 晏幾道 《玉樓春》詞:“云情去住終難信,花意有無(wú)休更問(wèn)。” 明 許自昌《水滸記·冥感》:“自遭狂且毒手,已從鬼籙潛身。只是柳性未寒,云情尚在?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云雨巫山(云雨巫山)  拼音:yún yǔ wū shān
楚王在高唐夢(mèng)見巫山神女的故事。后人遂以比喻男女歡合。亦用以形容自然界的云情雨態(tài)。參見「巫山云雨」條。唐。李白〈清平調(diào)〉三首之二:「一枝秾艷露凝香,云雨巫山枉斷腸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云飛雨散(雲(yún)飛雨散)
比喻原先的事物不復(fù)存在。 隋 張公禮 《龍藏寺碑》:“金編寶字,玉牒綸言,滿封盈函,云飛雨散。” 唐 溫庭筠 《湘東宴曲》:“萬(wàn)戶沉沉碧樹圓,云飛雨散知何處?!?前蜀 貫休 《行路難》詩(shī)之二:“云飛雨散今如此,繡闥雕甍作荒谷?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:高唐夢(mèng)(高唐夢(mèng))
借指男女交歡之事。 唐 李涉 《遇湖州妓宋態(tài)宜》詩(shī)之一:“曾識(shí) 云仙 至小時(shí),芙蓉頭上綰青絲。當(dāng)時(shí)驚覺 高唐 夢(mèng),唯有如今 宋玉 知?!?宋 周煇 清波雜志卷十:“ 劉武僖 自 柯山 赴召,亦記歲月於 仰高亭 上,末云‘侍兒 意真 代書’。后有人題云:‘一入侯門海樣深,謾留名字惱行人。夜來(lái)髣髴 高唐 夢(mèng),猶恐行云意未真?!眳⒁姟?高唐 ”。
分類:男女交歡
《漢語(yǔ)大詞典》:高唐
(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 楚國(guó) 臺(tái)觀名。在 云夢(mèng)澤 中。傳說(shuō) 楚襄王 游 高唐 ,夢(mèng)見 巫山 神女,幸之而去。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》序:“昔者 楚襄王 與 宋玉 游於 云夢(mèng) 之臺(tái),望 高唐 之觀。” 北周 庾信 《望美人山銘》:“ 高唐 礙石, 洛浦 無(wú)舟。何處相望,山邊一樓?!?前蜀 韋莊 《謁巫山廟》詩(shī):“亂猿啼處訪 高唐 ,路入煙霞草木香。山色未能忘 宋玉 ,水聲猶似哭 襄王 ?!?明 許自昌《水滸記·邂逅》:“束素腰,橫波目,可使 高唐 賦夢(mèng)?!焙笥脼?巫山 的代稱。 唐 杜甫 《晚晴》詩(shī):“ 高唐 暮冬雪壯哉,舊瘴無(wú)復(fù)似塵埃?!?br />(2).借指男女幽會(huì)之所。 元 張可久 《折桂令·秋思》曲:“想像 高唐 ,縈損柔腸,夢(mèng)見才郎?!?span id="27qyhms" class="book">《白雪遺音·銀紐絲·盼五更》:“矇矓方才睡,一夢(mèng)赴 高唐 ,與才郎攜手只在 陽(yáng)臺(tái) 上?!?br />(3).復(fù)姓。 遼 有 高唐英 。見遼史·太宗紀(jì)下
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)華(夢(mèng)華)  拼音:mèng huá
比喻追思往事,恍如夢(mèng)境。參見「華胥之夢(mèng)」條。清。邵瑞彭〈秋思。嘶馬樊樓側(cè)〉詞:「嘶馬樊樓側(cè),駐夢(mèng)華前事,廢池苔色?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:華胥(華胥)  拼音:huá xū
1.古代神話中無(wú)為而治的理想國(guó)家。見《列子。黃帝》。
2.比喻夢(mèng)境。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「想著那錦堂歡似,枕華胥。蕩悠悠彩云飛散無(wú)尋處。」
《漢語(yǔ)大詞典》:華胥夢(mèng)(華胥夢(mèng))
泛言入夢(mèng)。 唐 張說(shuō) 《奉和賜諸州刺史應(yīng)制以題坐右》:“共躡 華胥 夢(mèng), 龔 黃 安足尋。” 宋 陸游 《晨雨》詩(shī):“飯餘一枕 華胥 夢(mèng),不怪門生笑腹便?!眳⒁姟?華胥 ”。
分類:入夢(mèng)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:華胥(華胥)  拼音:huá xū
1.古代神話中無(wú)為而治的理想國(guó)家。見《列子。黃帝》。
2.比喻夢(mèng)境。明。劉兌《金童玉女嬌紅記》:「想著那錦堂歡似,枕華胥。蕩悠悠彩云飛散無(wú)尋處?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:奠枕
猶安枕。 漢 揚(yáng)雄 《法言·寡見》:“昔在 姬公 ,用於 周 而四?;驶?,奠枕於京?!?李軌 注:“安枕而臥,以聽於京師?!?宋 岳飛 《五岳祠盟記》:“朝廷無(wú)虞,主上奠枕,余之愿也?!?span id="uxqn3hf" class="book">《遼史·耶律圖魯窘傳》:“若此,則爭(zhēng)戰(zhàn)未已,吾民無(wú)奠枕之期矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:化蝶  拼音:huà dié
1.莊子做夢(mèng)化為蝴蝶的故事。典出《莊子。齊物論》。后比喻為睡夢(mèng)。唐。蔣防至人無(wú)夢(mèng)〉詩(shī):「化蝶誠(chéng)知幻,徵蘭匪契真?!顾?。陸游 鄰水延福寺早行詩(shī):「化蝶方酣枕,聞雞又著鞭?!?br />2.蝶類變化為成蟲。明。李時(shí)珍《本草綱目。卷四○。蟲部。蛺蝶》:「《古今注》謂橘蠹化蝶;《爾雅翼》謂菜蟲化蝶?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)蝶(夢(mèng)蝶)  拼音:mèng dié
夢(mèng)到自己是一只蝴蝶。語(yǔ)本《莊子。齊物論》:「昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知周也,俄然覺,則蘧蘧然周也,不知周之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為周與?!贡扔魅松摶枚虝?。宋。蘇軾奉敕祭西太一和韓非韻〉四首之三:「夢(mèng)蝶猶飛旅枕,弼魚已響枯桐?!乖?。馬致遠(yuǎn)〈夜行船。百歲光陰一夢(mèng)蝶套〉:「百歲光陰一夢(mèng)蝶,重回首往事堪嗟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夢(mèng)里蝴蝶(夢(mèng)里蝴蝶)  拼音:mèng lǐ hú dié
戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊周,夢(mèng)到自己化為一只蝴蝶,醒來(lái)時(shí),不知己為蝴蝶亦或莊周的故事。典出《莊子。齊物》。后比喻虛幻不實(shí)的故事。明。張鳳翼《紅拂記》第二一出:「坐談間早辨龍蛇,把袖里乾坤做夢(mèng)里胡(蝴)蝶,狠的人海沸山裂?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:胡蝶夢(mèng)(胡蝶夢(mèng))  拼音:hú dié mèng
本指莊周夢(mèng)見自己化身為蝴蝶的故事。典出《莊子。齊物論》:「昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?」后借指幻夢(mèng)。唐。崔涂〈春夕〉詩(shī):「胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,杜鵑枝上月三更。」也作「蝴蝶夢(mèng)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:莊周夢(mèng)(莊周夢(mèng))
莊子·齊物論:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與,不知 周 也。俄然覺,則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為 周 與? 周 與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化?!?莊子 認(rèn)為:生與死、禍與福、物與影、夢(mèng)與覺等等,都是自然變化的現(xiàn)象,圣人任其自然,隨之變化。后亦比喻虛幻的事物。 明 無(wú)名氏 《精忠記·赴難》:“功多的也是空,名高的也是空,都做了一枕 莊周 夢(mèng)?!?/div>
分類:等等
《國(guó)語(yǔ)辭典》:莊周夢(mèng)蝶(莊周夢(mèng)蝶)  拼音:zhuāng zhōu mèng dié
莊周在夢(mèng)中幻化為蝴蝶,在天地間遨游,逍遙自在,不知何為莊周。忽然醒來(lái),發(fā)覺自己仍是莊周。典出《莊子。齊物論》。后以此比喻人生變幻無(wú)常?!度阂纛愡x。官腔類。卷一○。投筆記。匈奴困超》:「死離生別,一似莊周夢(mèng)蝶?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:莊蝶(莊蝶)
同“ 莊周夢(mèng) ”。 元 白樸 《墻頭馬上》第三折:“數(shù)年一枕夢(mèng) 莊 蝶,過(guò)了些不明白好天良夜?!?span id="ymndmzn" class="book">《金瓶梅詞話》第五六回:“斗積黃金侈素封,蘧蘧 莊 蝶夢(mèng)魂中。”參見“ 莊周夢(mèng) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:莊周夢(mèng)(莊周夢(mèng))
莊子·齊物論:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與,不知 周 也。俄然覺,則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為 周 與? 周 與胡蝶,則必有分矣。此之謂物化?!?莊子 認(rèn)為:生與死、禍與福、物與影、夢(mèng)與覺等等,都是自然變化的現(xiàn)象,圣人任其自然,隨之變化。后亦比喻虛幻的事物。 明 無(wú)名氏 《精忠記·赴難》:“功多的也是空,名高的也是空,都做了一枕 莊周 夢(mèng)?!?/div>
分類:等等
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蝴蝶  拼音:hú dié
動(dòng)物名。昆蟲綱鱗翅目。頭上有對(duì)復(fù)眼,二只單眼,復(fù)眼間細(xì)長(zhǎng)的觸角司感覺。頭下方的口器,可伸長(zhǎng)吸食花蜜。胸部著生三對(duì)步行腳,兩對(duì)翅膀。生長(zhǎng)周分為卵、幼蟲(毛蟲)、蛹及成蟲四個(gè)階段。種類繁多,約有九萬(wàn)種,分布世界各地。也作「蚨蝶」、「胡蝶」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蝴蝶夢(mèng)(蝴蝶夢(mèng))  拼音:hú dié mèng
1.借指幻夢(mèng)。參見「胡蝶夢(mèng)」條。唐。齊己〈渚宮春日因懷有作〉詩(shī):「客思莫牽蝶夢(mèng),鄉(xiāng)心自憶鷓鴣聲?!?br />2.雜劇名。元關(guān)漢卿作,演包拯為開封府尹,因夢(mèng)蝴蝶而判決王氏三子報(bào)父仇、殺葛彪的故事。
3.傳奇名。清朝無(wú)名氏作。演莊子戲妻,諷刺婦女貞操的故事。劇名本《莊子齊物論》「昔者莊周夢(mèng)為胡蝶」語(yǔ)。
4.書名。(Rebecca)英國(guó)小說(shuō)家杜。莫莉葉(Daphne du Maurier)著,西元一九三八年發(fā)表。透過(guò)男女主角相識(shí)、相知的過(guò)程,挖掘男主角亡妻麗蓓嘉(Rebecca)在完美化身下不為人知的丑陋面。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蝶夢(mèng)(蝶夢(mèng))  拼音:dié mèng
莊周在夢(mèng)中化身為蝴蝶的故事。典出《莊子。齊物論》。后亦指睡著所做的夢(mèng)。宋。陳造 夜宿商卿家詩(shī):「蝶夢(mèng)蘧蘧才一霎,鄰雞啼罷又啼鴉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蝶夢(mèng)(蝶夢(mèng))  拼音:dié mèng
莊周在夢(mèng)中化身為蝴蝶的故事。典出《莊子。齊物論》。后亦指睡著所做的夢(mèng)。宋。陳造 夜宿商卿家詩(shī):「蝶夢(mèng)蘧蘧才一霎,鄰雞啼罷又啼鴉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:迷蝶  拼音:mí dié
戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子曾夢(mèng)自己化為蝴蝶,醒后自疑,不知究竟是蝶化自己或自己化蝶。用來(lái)比喻對(duì)事情猜疑難定的心情。明。陳與郊《文姬入塞》:「(唱)早難道邯鄲喚醒還迷蝶?(旦)一發(fā)不是。則這小王子放心不下,以此痛心!」
《漢語(yǔ)大詞典》:迷蝴蝶
典出莊子·齊物論:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與,不知 周 也。俄然覺,則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為 周 與?”后因以“迷蝴蝶”指迷幻的夢(mèng)境。 唐 李商隱 《錦瑟》詩(shī):“ 莊生 曉夢(mèng)迷蝴蝶, 望帝 春心託杜鵑?!币嗍∽鳌?迷蝶 ”。 明 陳與郊 《文姬入塞》:“玉帳貂裘,倘亦有 并州 故鄉(xiāng)之意,早難道 邯鄲 喚醒還迷蝶?”
《漢語(yǔ)大詞典》:魂蝶
莊子·齊物論:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知 周 也;俄然覺,則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之蘿為 周 與?”后因以“魂蝶”為詠夢(mèng)之典。 宋 趙長(zhǎng)卿 《更漏子》詞:“魂蝶亂,夢(mèng)鸞孤,知他睡也無(wú)?”
《漢語(yǔ)大詞典》:七碗
見“ 七椀茶 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:七碗茶  拼音:qī wǎn chá
唐朝盧仝所說(shuō)飲茶的七種妙處。唐。盧仝〈走筆謝孟諫議寄新茶〉詩(shī):「五碗肌骨清,六碗通仙靈,七碗喫不得也,惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:兩腋風(fēng)生(兩腋風(fēng)生)
唐 盧仝 愛喝茶,其《走筆謝孟諫議寄新茶》詩(shī),有“一椀喉吻潤(rùn),兩椀破孤悶……七椀喫不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”之句。后遂以“兩腋風(fēng)生”形容好茶飲后,人有輕逸欲飛之感。 宋 楊無(wú)咎 《醉蓬萊》詞:“毛孔生香,舌根回味,助苦吟幽興。兩腋風(fēng)生,從教飛到, 蓬萊 仙境。”
《漢語(yǔ)大詞典》:一枕南柯
唐 李公佐 《南柯太守傳》載, 淳于棼 夢(mèng)到 槐安國(guó) ,娶了公主,任 南柯 太守,享盡富貴榮華。醒后才知道是一場(chǎng)大夢(mèng),原來(lái) 槐安國(guó) 就是庭前槐樹下的蟻穴。后因以“一枕南柯”指一場(chǎng)夢(mèng)幻。 元 關(guān)漢卿 《魯齋郎》第四折:“蝸牛角上爭(zhēng)人我,夢(mèng)魂中一枕南柯?!?元 范康 《竹葉舟》第一折:“我與你踢倒鬼門關(guān),打開這槐安路。把一枕南柯省悟,再休被利鎖名韁相纏住?!?明 無(wú)名氏 《飛丸記·憐儒脫難》:“他黑甜一枕南柯,門密扣,口輕哦?!币嘧鳌?一枕槐安 ”。 元 范康 《竹葉舟》第二折:“分明是一枕槐安,怎么的倒做了兩下離愁?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南柯一夢(mèng)(南柯一夢(mèng))  拼音:nán kē yī mèng
廣陵人淳于棼在夢(mèng)中被大槐國(guó)國(guó)王招為駙馬,當(dāng)了南柯郡太守,歷盡人生窮通榮辱。醒來(lái)發(fā)現(xiàn)躺在大槐樹下,而一切的夢(mèng)境均發(fā)生于樹旁之蟻穴。典出唐。李公佐《南柯太守傳》。比喻人生如夢(mèng),富貴得失無(wú)常。元。馬致遠(yuǎn)〈女冠子。枉了閑愁套。么篇〉:「窮通皆命也。得又何歡,失又何愁,恰似南柯一夢(mèng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南柯  拼音:nán kē
夢(mèng)境。參見「南柯一夢(mèng)」條。宋。范成大 題城山晚對(duì)軒壁詩(shī):「一枕清風(fēng)夢(mèng)綠蘿,人間隨處是南柯?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南柯夢(mèng)(南柯夢(mèng))  拼音:nán kē mèng
1.傳奇名。明湯顯祖作。本于唐李公佐所作《南柯太守傳》,為玉茗堂四夢(mèng)之一。也稱為「南柯記」。
2.比喻人生富貴如夢(mèng)般縹緲無(wú)常。參見「南柯一夢(mèng)」條。宋。朱敦儒 水龍吟。放船千里凌波去詞:「念伊嵩舊隱,巢由故友,南柯夢(mèng),遽如許?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南柯一夢(mèng)(南柯一夢(mèng))  拼音:nán kē yī mèng
廣陵人淳于棼在夢(mèng)中被大槐國(guó)國(guó)王招為駙馬,當(dāng)了南柯郡太守,歷盡人生窮通榮辱。醒來(lái)發(fā)現(xiàn)躺在大槐樹下,而一切的夢(mèng)境均發(fā)生于樹旁之蟻穴。典出唐。李公佐《南柯太守傳》。比喻人生如夢(mèng),富貴得失無(wú)常。元。馬致遠(yuǎn)〈女冠子。枉了閑愁套。么篇〉:「窮通皆命也。得又何歡,失又何愁,恰似南柯一夢(mèng)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:南柯太守
南柯夢(mèng)中的太守。常用作浮生無(wú)常之典實(shí)。 五代 劉兼 《偶有下殤因而自遣》詩(shī):“南柯太守知人意,休問(wèn)陶陶塞上翁。” 清 陳維嵩 《南鄉(xiāng)子·夏日午睡》詞:“行向 槐安國(guó) 內(nèi)經(jīng),正拜 南柯 真太守,還醒。一片松濤沸枕楞?!痹敗?南柯 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:南柯  拼音:nán kē
夢(mèng)境。參見「南柯一夢(mèng)」條。宋。范成大 題城山晚對(duì)軒壁詩(shī):「一枕清風(fēng)夢(mèng)綠蘿,人間隨處是南柯。」
《漢語(yǔ)大詞典》:槐夢(mèng)(槐夢(mèng))
見“ 槐安夢(mèng) ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:槐安夢(mèng)(槐安夢(mèng))
唐 李公佐 《南柯太守傳》載, 淳于棼 飲酒古槐樹下,醉后入夢(mèng),見一城樓題 大槐安國(guó) 。 槐安 國(guó)王招其為駙馬,任 南柯 太守三十年,享盡富貴榮華。醒后見槐下有一大蟻穴,南枝又有一小穴,即夢(mèng)中的 槐安國(guó) 和 南柯郡 。后因用“槐安夢(mèng)”比喻人生如夢(mèng),富貴得失無(wú)常。 宋 陸游 《秋晚》詩(shī):“幻境 槐安 夢(mèng),危機(jī) 竹節(jié) 灘?!?金 路鐸 《汴梁公廨西樓》詩(shī)之二:“薄宦 槐安 夢(mèng),浮名劍首炊?!?清 趙翼 《一枕》詩(shī):“一枕 槐安 夢(mèng)已捐,此身何處不翛然。”亦省作“ 槐夢(mèng) ”。 宋 虞儔 《再和以蓮心茶送鞏使君小詩(shī)將之》:“竹軒旋碾香塵散,槐夢(mèng)初回齒頰甜。” 清 錢泳 《履園叢話·畫學(xué)·畫中人》:“﹝ 錢堉 ﹞嘗愛 虎邱 之勝,筑生壙於后山,左右俱植梅花,自題其墓柱曰:‘槐夢(mèng)醒時(shí)成大覺,梅花香里證無(wú)生?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:槐安國(guó)(槐安國(guó))  拼音:huái ān guó
唐李公佐所著傳奇南柯太守傳中虛構(gòu)的國(guó)家。述東平淳于棼醉臥槐樹下,夢(mèng)至大槐安國(guó),出仕南柯太守。夢(mèng)醒后,始覺大槐安國(guó)原是槐樹下的蟻穴。見唐。李公佐《南柯太守傳》。簡(jiǎn)稱為「槐國(guó)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:槐安夢(mèng)(槐安夢(mèng))
唐 李公佐 《南柯太守傳》載, 淳于棼 飲酒古槐樹下,醉后入夢(mèng),見一城樓題 大槐安國(guó) 。 槐安 國(guó)王招其為駙馬,任 南柯 太守三十年,享盡富貴榮華。醒后見槐下有一大蟻穴,南枝又有一小穴,即夢(mèng)中的 槐安國(guó) 和 南柯郡 。后因用“槐安夢(mèng)”比喻人生如夢(mèng),富貴得失無(wú)常。 宋 陸游 《秋晚》詩(shī):“幻境 槐安 夢(mèng),危機(jī) 竹節(jié) 灘?!?金 路鐸 《汴梁公廨西樓》詩(shī)之二:“薄宦 槐安 夢(mèng),浮名劍首炊?!?清 趙翼 《一枕》詩(shī):“一枕 槐安 夢(mèng)已捐,此身何處不翛然?!币嗍∽鳌?槐夢(mèng) ”。 宋 虞儔 《再和以蓮心茶送鞏使君小詩(shī)將之》:“竹軒旋碾香塵散,槐夢(mèng)初回齒頰甜?!?清 錢泳 《履園叢話·畫學(xué)·畫中人》:“﹝ 錢堉 ﹞嘗愛 虎邱 之勝,筑生壙於后山,左右俱植梅花,自題其墓柱曰:‘槐夢(mèng)醒時(shí)成大覺,梅花香里證無(wú)生。’”
《漢語(yǔ)大詞典》:槐安夢(mèng)(槐安夢(mèng))
唐 李公佐 《南柯太守傳》載, 淳于棼 飲酒古槐樹下,醉后入夢(mèng),見一城樓題 大槐安國(guó) 。 槐安 國(guó)王招其為駙馬,任 南柯 太守三十年,享盡富貴榮華。醒后見槐下有一大蟻穴,南枝又有一小穴,即夢(mèng)中的 槐安國(guó) 和 南柯郡 。后因用“槐安夢(mèng)”比喻人生如夢(mèng),富貴得失無(wú)常。 宋 陸游 《秋晚》詩(shī):“幻境 槐安 夢(mèng),危機(jī) 竹節(jié) 灘。” 金 路鐸 《汴梁公廨西樓》詩(shī)之二:“薄宦 槐安 夢(mèng),浮名劍首炊?!?清 趙翼 《一枕》詩(shī):“一枕 槐安 夢(mèng)已捐,此身何處不翛然?!币嗍∽鳌?槐夢(mèng) ”。 宋 虞儔 《再和以蓮心茶送鞏使君小詩(shī)將之》:“竹軒旋碾香塵散,槐夢(mèng)初回齒頰甜?!?清 錢泳 《履園叢話·畫學(xué)·畫中人》:“﹝ 錢堉 ﹞嘗愛 虎邱 之勝,筑生壙於后山,左右俱植梅花,自題其墓柱曰:‘槐夢(mèng)醒時(shí)成大覺,梅花香里證無(wú)生。’”