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《國(guó)語(yǔ)辭典》:異日(異日)  拼音:yì rì
1.他日、將來(lái)。《三國(guó)演義》第一六回:「吾今特解公之危,異日得志,不可相忘。」《紅樓夢(mèng)》第三回:「只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭,異日再領(lǐng)未為不可。」
2.往日、以前。《管子。山權(quán)數(shù)》:「五年國(guó)谷之重,什倍異日?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:回日(迴日)
(1).謂日神 羲和 駕車前進(jìn),不得過(guò),為之回車。形容極高。 唐 李白 《蜀道難》詩(shī):“上有六龍回日之高標(biāo),下有衝波逆折之回川?!?宋 梅堯臣 《賦秋鳴送劉衡州》詩(shī):“峰前想回日,青冥生路歧。”
(2).來(lái)日。續(xù)資治通鑒·宋寧宗慶元三年:“若回日復(fù)相,必亂天下?!?br />亦作“廻日”。
(1).卻日回行。語(yǔ)出《淮南子·覽冥訓(xùn)》:“ 魯陽(yáng)公 與 韓 搆難,戰(zhàn)酣日暮,援戈而撝之,日為之反三舍?!?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》之四:“愧無(wú) 魯陽(yáng) 德,迴日向三舍?!?晉 張協(xié) 《七命》之一:“衝飇發(fā)而迴日,飛礫起而灑天?!?南朝 梁 江淹 《蕭拜太尉揚(yáng)州牧表》:“徒懷 漢 臣伏闕之誠(chéng),競(jìng)無(wú) 魯 人迴日之感?!?br />(2).歸來(lái)之日。 唐 賈島 《送神邈法師》詩(shī):“繞房三兩樹(shù),迴日葉應(yīng)紅。” 前蜀 韋莊 《寄薛先輩》詩(shī):“懸知迴日綵衣榮,仙籍高標(biāo)第一名?!?br />(3).他日,來(lái)日。太平廣記卷三三四引 唐 戴孚 《廣異記·王乙》:“君若有情,廻日過(guò)訪,以慰幽魂耳。”
(4).諫止皇帝改變心意。日,喻皇帝。 唐 柳宗元 《為文武百官請(qǐng)復(fù)尊號(hào)表》之三:“臣等竭其精誠(chéng),發(fā)於交感,無(wú)以迴日?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:新日
來(lái)日。 唐 李程 《迎長(zhǎng)日賦》:“將有事于新日,以無(wú)忘乎舊章?!?/div>
分類:來(lái)日
《漢語(yǔ)大詞典》:來(lái)效(來(lái)效)
(1).前來(lái)效勞。韓非子·揚(yáng)權(quán):“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效?!?br />(2).來(lái)日之功。 宋 曾鞏 《曲珍四廂都指揮使絳州防御使制》:“尚有異恩,待爾來(lái)效。”
《漢語(yǔ)大詞典》:短日
(1).冬季晝短夜長(zhǎng),故稱冬令白天為“短日”。 唐 韓愈 《燕河南府秀才》詩(shī):“陰風(fēng)攪短日,冷雨澁不晴?!?唐 李商隱 《自桂林奉使江陵途中感懷寄獻(xiàn)尚書》詩(shī):“短日安能駐?低云只有陰?!?宋 蘇軾 《九月二十日微雪懷子由》詩(shī)之一:“短日送寒砧杵急,冷官無(wú)事屋廬深?!?br />(2).謂來(lái)日不多。指年邁。 宋 范成大 《廛居久不見(jiàn)山》詩(shī):“人生不如意,十事常六七;身今況遲暮,長(zhǎng)算屈短日?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:藏往
記藏往事于心中。意在作為來(lái)日之借鑒。易·繫辭上:“神以知來(lái),知以藏往?!?章炳麟 《〈社會(huì)通詮〉商兌》:“夫讀史盡其文不盡其質(zhì),于藏往則已疏矣,而欲以此知來(lái),妄其顏之過(guò)厚耶?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:容日  拼音:róng rì
等待他日。《水滸傳》第八○回:「容日各備鞍馬,俱送回營(yíng)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:等日
待來(lái)日;過(guò)些日子。 毛澤東 《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》:“農(nóng)會(huì)議決,今天不給他戴高帽子。因?yàn)榻裉旖o他戴過(guò)了,這劣紳?rùn)M了心,不畏罪了,不如放他回去,等日再戴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:晚節(jié)末路(晚節(jié)末路)  拼音:wǎn jié mò lù
人到晚年,來(lái)日無(wú)多了。宋。王安石〈乞?qū)m觀札子〉五則之四:「他日若獲寧瘳,顧雖晚節(jié)末路,尚知補(bǔ)報(bào),惟所驅(qū)策,豈敢辭免?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:這兩天(這兩天)  拼音:zhè liǎng tiān
與今天比較相近的未來(lái)日子里。如:「放心好了!這兩天我一定把稿子趕出來(lái)!」
《漢語(yǔ)大詞典》:改往修來(lái)(改往修來(lái))
謂改變以往的錯(cuò)誤,修治來(lái)日的善行。后漢書·方術(shù)傳下·公沙穆:“愿改往修來(lái),自求多福?!?span id="olelnxb" class="book">《三國(guó)志·魏志·袁紹傳》“ 太祖 乃還救 譚 ,十月至 黎陽(yáng) ” 裴松之 注引 晉 習(xí)鑿齒 《漢晉春秋》:“是后又望將軍改往修來(lái),克己復(fù)禮,追還孔懷如初之愛(ài)?!?/div>