關(guān)鍵詞：
收錄約1萬(wàn)典故，50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《漢語(yǔ)大詞典》：遠(yuǎn)致（遠(yuǎn)致）
(1).謂遠(yuǎn)方均來(lái)歸附。 晉 左思 《吳都賦》：“雖帶甲一朝，而元功遠(yuǎn)致?！?br />(2).謂從遠(yuǎn)方招引、求取。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《答晉安王書(shū)》：“ 梁王 好士， 淮南 禮賢，遠(yuǎn)致賓游，廣招英俊?！?宋 楊侃 《皇畿賦》：“伐 大宛 以新求，涉 渥洼 而遠(yuǎn)致。”
(3).猶遠(yuǎn)至。《魏書(shū)·崔挺傳》：“﹝ 崔挺 ﹞又識(shí) 邢巒 、 宋弁 於童稚之中，并謂當(dāng)遠(yuǎn)致。世稱(chēng)其知人?！?span id="ru0ahz6" class="book">《南史·駱文牙傳》：“ 文牙 年十二，宗人有善相者，云：‘此郎容貌非常，必將遠(yuǎn)致?！?br />(4).謂高遠(yuǎn)的情致。《隋書(shū)·經(jīng)籍志四》：“道、佛者，方外之教，圣人之遠(yuǎn)致也?！?唐 柳宗元 《王氏伯仲唱和詩(shī)序》：“某自 南徐 來(lái)，執(zhí)文貺予，詞有遠(yuǎn)致?！?章炳麟 《與鄧實(shí)書(shū)》：“夫忽略名實(shí)，則不足以説典禮；浮辭未翦，則不足以窮遠(yuǎn)致?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：自占
(1).自行估計(jì)。《史記·平準(zhǔn)書(shū)》：“雖無(wú)市籍，各以其物自占，率緡錢(qián)二千而一筭?！?span id="oqjgspc" class="book">《漢書(shū)·食貨志下》：“諸賈人末作貰貸賣(mài)買(mǎi)，居邑貯積諸物，及商以取利者，雖無(wú)市籍，各以其物自占。” 顏師古 注：“占，隱度也，各隱度其財(cái)物多少，而為名簿送之於官也?！?br />(2).自來(lái)歸附。
(3).據(jù)為己有。 唐 柳宗元 《段太尉逸事?tīng)睢?/a>：“先是太尉在 涇州 為營(yíng)田官， 涇 大將 焦令諶 取人田，自占數(shù)十頃。”《宋史·太宗紀(jì)二》：“ 江 南民饑，許渡 江 自占?！?span id="v0ifczr" class="book">《宋史·地理志四》：“其土宜穀稻，賦入稍多，而南路有 袁 吉 壤接者，其民往往遷徙自占，深耕穊種。率致富饒，自是好訟者亦多矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：惠來(lái)（惠來(lái)）
(1).招撫使之歸順。 唐 韓愈 《平淮西碑》：“方戰(zhàn)未利，內(nèi)驚京師，羣公上言，莫若惠來(lái)?！?br />(2).謂溫馴來(lái)歸。 宋 李綱 《條具防冬利害事件札子》：“兩年之間，招捕羣盜凡數(shù)十伙，幾數(shù)萬(wàn)人，逆者誅鋤，順者惠來(lái)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：反約（反約）
反回來(lái)歸納要點(diǎn)。 明 何景明 《學(xué)約古文序》：“庶弗畔於 孔 門(mén)博文約禮之教，而亦徵於 孟氏 詳説反約之傳矣?！?明 陳文燭 《〈少室山房筆叢〉序》：“ 葉廷珪 有《海録》， 吳枋 有《野乘》，非不博也，而今皆不傳，或者掛一漏萬(wàn)，未能詳説而反約也。”
《漢語(yǔ)大詞典》：聞化（聞化）
謂聞知風(fēng)俗教化或受到教育感化而來(lái)歸附。語(yǔ)本《后漢書(shū)·西南夷傳·莋都》：“聞風(fēng)向化，所見(jiàn)奇異。” 張?bào)蛳?《光復(fù)會(huì)領(lǐng)袖陶成章革命史》：“ 爪哇島 之 華 僑，聞化最晚，故入同盟會(huì)者甚尠?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：新臣
新來(lái)歸附為臣的人。《左傳·哀公十四年》：“其父兄故臣曰‘不可’，其新臣曰‘從吾君之命’?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：異民（異民）
不來(lái)歸順的百姓。《商君書(shū)·徠民》：“天下有不服之國(guó)，則王以此春圍其農(nóng)……以大武搖其本，以廣文安其嗣。王行此，十年之內(nèi)，諸侯將無(wú)異民。” 蔣禮鴻 錐指：“言諸侯之民皆為王有也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：悅近來(lái)遠(yuǎn)（悅近來(lái)遠(yuǎn)）　　拼音：yuè jìn lái yuǎn
語(yǔ)本《論語(yǔ)。子路》：「近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)。」比喻使近者悅服，遠(yuǎn)者歸附?！段簳?shū)。卷五八。楊播傳》：「是以先朝居之于荒服之間者，正欲悅近來(lái)遠(yuǎn)，招附殊俗，亦以別華戎、異內(nèi)外也。」《梁書(shū)。卷六。敬帝本紀(jì)》：「既懸白旗之首，方應(yīng)皇天之眷，布德施惠，悅近來(lái)遠(yuǎn)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：遠(yuǎn)至邇安（遠(yuǎn)至邇安）
遠(yuǎn)方來(lái)歸附，近民安居樂(lè)業(yè)。形容政治清明，國(guó)家大治。《左傳·襄公二十四年》：“恕思以明德，則令名載而行之，是以遠(yuǎn)至邇安?！?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《魏書(shū)·彭城王勰傳》：“歷次 宛 謝 ，迄于 魯陽(yáng) ，送往奉居，無(wú)慚 周 霍 ，稟遺作輔，遠(yuǎn)至邇安?！?唐 王維 《賀神兵助取石堡城表》：“元后欽崇之福，遠(yuǎn)至邇安；圣祖昭報(bào)之心，天長(zhǎng)地久。”
《漢語(yǔ)大詞典》：遠(yuǎn)懷近集（遠(yuǎn)懷近集）
謂遠(yuǎn)近的人都來(lái)歸附。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“德盛業(yè)廣則宅心者眾，舍瑕録用則遠(yuǎn)懷近集?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：四夷館（四夷館）
(1). 北魏 時(shí)在 洛陽(yáng) 城南所設(shè)的賓館，以居四鄰各國(guó)來(lái)歸附的人。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·龍華寺》：“ 永橋 以南， 圜丘 以北， 伊 洛 之間，夾御道有四夷館。道，東有四館：一曰 金陵 ，二曰 燕然 ，三曰 扶桑 ，四曰 崦嵫 。”
(2). 明 永樂(lè) 五年所設(shè)專(zhuān)門(mén)翻譯邊疆少數(shù)民族及鄰國(guó)語(yǔ)言文字的機(jī)構(gòu)。初隸屬翰林院，后以太常寺少卿提督館事。內(nèi)分 蒙古 、 女直 、 西番 、 西天 、 回回 、 百夷 、 高昌 、 緬甸 八館，后增 八百 、 暹羅 二館。參閱《明史·職官志三》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：自拔來(lái)歸（自拔來(lái)歸）　　拼音：zì bá lái guī
自己脫離惡勢(shì)力前來(lái)歸順?！缎绿茣?shū)。卷九三。李績(jī)傳》：「三年，自拔來(lái)歸，從秦王伐東都，戰(zhàn)有功?！乖o(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第四折：「李肅曾是卓家奴，晚能自拔來(lái)歸義。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：直搗黃龍（直搗黃龍）　　拼音：zhí dǎo huáng lóng
宋時(shí)名將岳飛討伐金人，金兵屢敗，多來(lái)歸降。岳飛銳不可擋，乃以直抵金人都城黃龍府與部下相激勉。典出《宋史。卷三六五。岳飛傳》。后用以指直接攻入敵人都城要地。清。蒲松齡《代王玉斧戲答王掄史》：「他日直搗黃龍，縱軍旁掠，則切膚之災(zāi)，弟亦不能卵翼之矣?！?/div>