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《漢語(yǔ)大詞典》:周燕
杜鵑的別名。爾雅翼·釋鳥(niǎo):“子雟,出 蜀 中,今所在有之。其大如鳩,以春分先鳴,至夏尤甚。日夜號(hào)深林中,口為流血……亦曰杜鵑,亦曰周燕?!?/div>
分類:杜鵑
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鵜鴃(鵜鴃)  拼音:tí jué
杜鵑的別名。參見(jiàn)「杜鵑」條。
分類:杜鵑
《漢語(yǔ)大詞典》:杜主
(1). 周 杜伯 。因封于 杜 ,故名。史記·封禪書(shū):“而 雍 菅廟亦有 杜主 。 杜主 ,故 周 之右將軍,其在 秦中 ,最小鬼之神者。各以歲時(shí)奉祠?!?司馬貞 索隱:“《地理志》 杜陵 ,故 杜伯國(guó) ,有 杜主祠 四。墨子云‘ 周宣王 殺 杜伯 不以罪,后 宣王 田於圃,見(jiàn) 杜伯 執(zhí)弓矢射, 宣王 伏弢而死也’?!?br />(2).即 杜宇 。 晉 常璩 華陽(yáng)國(guó)志·蜀志:“后有王曰 杜宇 ,教民務(wù)農(nóng),一號(hào) 杜主 ?!眳⒁?jiàn)“ 杜宇 ”。
(3).杜鵑。 宋 葛立方 韻語(yǔ)陽(yáng)秋卷十六:“《成都記》: 杜宇 又曰 杜主 ,自天而降,稱 望帝 。” 清 周亮工 《書(shū)影》卷五:“ 杜宇 亦名 杜主 ,見(jiàn)《成都記》。 杜主 ,人罕用之。”參見(jiàn)“ 杜宇 ”、“ 杜鵑 ”。
分類:杜鵑杜宇
《國(guó)語(yǔ)辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相傳古代蜀帝名杜宇,號(hào)望帝,死后魂化為杜鵑。
2.杜鵑的別名。參見(jiàn)「杜鵑」條。
《漢語(yǔ)大詞典》:思?xì)w(思?xì)w)
(1).想望回故鄉(xiāng)。 漢 張衡 《思玄賦》:“悲離居之勞心兮,情悁悁而思?xì)w?!?晉 石崇 《思?xì)w引》序:“困於人閒煩黷,常思?xì)w而永嘆?!?br />(2).鳥(niǎo)名。即子規(guī),一名杜鵑。 明 田藝蘅 留青日札·姊規(guī):“子規(guī),人但知其為催春歸去之鳥(niǎo),蓋因其聲曰歸去了,故又名思?xì)w鳥(niǎo)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:杜宇  拼音:dù yǔ
1.人名。相傳古代蜀帝名杜宇,號(hào)望帝,死后魂化為杜鵑。
2.杜鵑的別名。參見(jiàn)「杜鵑」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:杜鵑(杜鵑)  拼音:dù juān
1.動(dòng)物名。鳥(niǎo)綱鵑形目??诖笪灿痖L(zhǎng),嘴黑色,上嘴末端稍曲,身體灰褐色,尾巴有白色橫斑,胸腹部有黑色橫條紋,與鷹相似,初夏時(shí)常晝夜不停啼叫,鳴聲凄厲,能動(dòng)旅客歸思。相傳為古蜀王杜宇之魂所化。也稱為「杜宇」、「鶗?shū)`」、「啼鴃」、「鵜鴃」、「子規(guī)」。
2.植物名。杜鵑科杜鵑屬。包括玉山杜鵑、唐杜鵑、臺(tái)灣杜鵑、馬銀花等約八百種喬木或灌木之通稱。單葉互生?;▋尚?,合瓣花冠;雄蕊花藥孔裂。蒴果胞背開(kāi)裂,種子細(xì)小,多數(shù)?;ǔo@目,供觀賞。野生之「映山紅」、「羊躑躅」、「西施花」等亦屬之。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:子規(guī)(子規(guī))  拼音:zǐ guī
杜鵑的別名。參見(jiàn)「杜鵑」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:啼鵑(啼鵑)  拼音:tí juān
杜鵑的啼叫聲。宋。張炎〈阮郎歸。鈿車驕馬錦相連〉詞:「醉中不信有啼鵑,江南二十年?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鵑啼(鵑啼)
亦作“ 鵑嗁 ”。 相傳杜鵑啼聲凄苦。因多用以形容人的思念之苦或悲怨之深。 元 虞集 《送王君實(shí)御史》詩(shī):“鸎滿 輞川 君定到,鵑啼 劒閣 我思?xì)w?!?元 王元鼎 《雁傳書(shū)》套曲:“鵑啼春思月中魂,花迷蝶夢(mèng)窗前影?!?清 戴璐 藤陰雜記卷一:“看階前草緑苔青,無(wú)非生意;聽(tīng)墻外鵑啼雀噪,恐有寃魂?!?清 趙細(xì)瓊 《喝火令》詞:“鶴唳風(fēng)聲杳,鵑嗁月影寒?!眳⒁?jiàn)“ 鵑魂 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鵑魂(鵑魂)
相傳古代 蜀 帝 杜宇 讓位 鱉靈 自逃,后欲復(fù)位不得而死,魂化為鵑,悲啼不止,乃至血出,人稱冤鳥(niǎo)。故以“鵑魂”指冤魂。 清 周亮工 《哭陳開(kāi)仲》詩(shī):“當(dāng)時(shí)我客皆鉤黨,悲颯填胸爾不任。鶴骨難支蕭寺雨,鵑魂彳亍故園心?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鶗?shū)_
亦作“ 鶗?shū)` ”。 即杜鵑鳥(niǎo)。文選·張衡〈思玄賦〉:“恃己知而華予兮,鶗?shū)_鳴而不芳。” 李善 注:“《臨海異物志》曰:鶗‘鴂,一名杜鵑,至三月鳴,晝夜不止,夏末乃止?!?唐 白居易 《東南行一百韻寄通州元九侍御等》:“殘芳悲鶗?shū)_,暮節(jié)感茱萸?!?清 紀(jì)昀 閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四:“鶗?shū)`驚秋不住啼, 章臺(tái) 回首柳萋萋?!?清 秋瑾 《滿江紅·鵑》詞:“鶗?shū)`聲哀,恨此際芳菲都歇?!?/div>
分類:杜鵑
《漢語(yǔ)大詞典》:啼血
指杜鵑鳥(niǎo)哀鳴出血或杜鵑哀鳴所出之血。杜鵑鳥(niǎo)口紅,春時(shí)杜鵑花開(kāi)即鳴,聲甚哀切。古人誤傳其“夜啼達(dá)旦,血漬草木”。 唐 顧況 《子規(guī)》詩(shī):“ 杜宇 冤亡積有時(shí),年年啼血?jiǎng)尤吮H艚毯奁墙阅芑?,何?shù)何山著子規(guī)?!?宋 真山民 《啄杜鵑》詩(shī):“歸心千古終難白,啼血萬(wàn)山都是紅。” 清 陳維嵩 《虞美人》詞:“無(wú)聊笑捻花枝説,處處鵑啼血。” 魯迅 《野草·希望》:“我早先豈不知我的青春已經(jīng)逝去了?但以為身外的青春固在:星,月光,僵墜的胡蝶,暗中的花,貓頭鷹的不祥之言,杜鵑的啼血?!眳㈤?明 李時(shí)珍本草綱目·禽三·杜鵑。參見(jiàn)“ 啼魂 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:啼魂
指杜鵑鳥(niǎo)。古代傳說(shuō)杜鵑鳥(niǎo)乃上古 蜀 王 望帝 ( 杜宇 )所化,至春啼鳴,故稱。 明 王世貞 《沉母挽章》詩(shī):“慈竹 吳 江冷,啼魂 蜀 道難?!眳⒁?jiàn)“ 啼血 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鵑血(鵑血)
傳說(shuō)杜鵑啼聲凄苦,晝夜不止,甚至口中流出血來(lái),故稱。常以形容悲怨之深。 清 王夫之 《讀〈指南集〉》詩(shī)之一:“鵑血春啼悲 蜀 鳥(niǎo),鷄鳴夜亂度 秦 關(guān)?!?清 徐吳念 《石門蔡貞女辭》:“三月鵑血帶啼痕,清操直欲凌冰霜?!眳⒁?jiàn)“ 鵑魂 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:鵑魂(鵑魂)
相傳古代 蜀 帝 杜宇 讓位 鱉靈 自逃,后欲復(fù)位不得而死,魂化為鵑,悲啼不止,乃至血出,人稱冤鳥(niǎo)。故以“鵑魂”指冤魂。 清 周亮工 《哭陳開(kāi)仲》詩(shī):“當(dāng)時(shí)我客皆鉤黨,悲颯填胸爾不任。鶴骨難支蕭寺雨,鵑魂彳亍故園心。”
《漢語(yǔ)大詞典》:謝豹(謝豹)
(1).鳥(niǎo)名。即子規(guī)。亦名杜宇、杜鵑。禽經(jīng)“嶲周,子規(guī)也,啼必北向。 江 介曰子規(guī), 蜀 右曰杜宇” 晉 張華 注:“啼苦則倒懸於樹(shù),自呼曰謝豹。” 宋 陸游 老學(xué)庵筆記卷三:“ 唐 顧況 《送張衛(wèi)尉》詩(shī)曰:‘緑樹(shù)村中謝豹啼?!舴?吳 人,殆不知謝豹為何物也?!?清 陳維嵩 《長(zhǎng)清經(jīng)杞梁妻祠》詩(shī):“殘碑古廟亂岡西,耳畔啾啾謝豹啼?!?br />(2).蟲(chóng)名。 唐 段成式 酉陽(yáng)雜俎·蟲(chóng)篇:“ 虢州 有蟲(chóng)名謝豹,常在深土中, 司馬裴 、 沈子常 治坑獲之。小類蝦蟆而圓如毬,見(jiàn)人,以前兩腳交覆首,如羞狀。能穴地如鼢鼠,頃刻深數(shù)尺。或出地聽(tīng)謝豹鳥(niǎo)聲,則腦裂而死,俗因名之?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:蜀帝
(1).泛指 蜀 的君主。 北周 庾信 《奉和趙王喜雨》:“猶言祀 蜀 帝,即似望 荊臺(tái) 。”此指 蜀侯 惲 。 清 潘果 《蟂磯孫夫人廟》詩(shī):“ 蜀 帝復(fù)讐 猇亭 敗, 永安 遺詔蒼黃中?!贝酥?蜀先主 劉備 。
(2).相傳 蜀 帝 杜宇 死,其魂化為杜鵑。后用以借指杜鵑。 唐 李群玉 《烏夜啼》詩(shī):“既非 蜀 帝魂,恐是 恒山 禽?!?唐 鮑溶 《湘妃列女操》:“三 湘 測(cè)測(cè)流急緑,秋夜露寒蜀帝飛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鵜鴂(鵜鴂)
鳥(niǎo)名。即杜鵑。《楚辭·離騷》:“恐鵜鴂之先鳴兮,使夫百草為之不芳。” 王逸 注:“鵜鴂,......常以春分鳴也?!币徽f(shuō)鵜鴂與杜鵑為兩種鳥(niǎo)。 洪興祖 補(bǔ)注:“按《禽經(jīng)》云:嶲周,子規(guī)也。 江 介曰子規(guī), 蜀 右曰杜宇。又曰:鶗?shū)_鳴而草衰。注云:鶗?shū)_,《爾雅》謂之鵙,《左傳》謂之伯趙。然則子規(guī)、鶗?shū)_,二物也。” 宋 辛棄疾 《賀新郎·別茂嘉十二弟》詞:“緑樹(shù)聽(tīng)鵜鴂,更那堪、鷓鴣聲住,杜鵑聲切?!弊宰ⅲ骸谤Y鴂、杜鵑實(shí)兩種。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:滴血  拼音:dī xiě
痛心。如:「遭喪親之痛的表哥,嘗到心中滴血的滋味?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:滴骨親(滴骨親)
舊說(shuō)謂以血滴骨能辨別親屬真?zhèn)危虼艘喾Q親生關(guān)系為滴骨親。 宋 宋慈 《洗冤集錄·論沿身骨脈及要害去處》:“檢滴骨親法:謂如某甲是父或母,有骸骨在,某乙來(lái)認(rèn)親生男或女,何以驗(yàn)之?試令某乙就身刺一兩點(diǎn)血,滴骸骨上,是的親生,則血沁入骨內(nèi),否則不入,俗云滴骨親,蓋謂此也?!眳⒁?jiàn)“ 滴血 ”。