朝鮮新平人，字益之，號(hào)蓀谷。

恭惟我國(guó)家。文運(yùn)休明。學(xué)士大夫。以詩(shī)鳴者。殆數(shù)十百家。咸自謂人握靈蛇之寶。林然盛哉。摡而揆之。則途有三焉。其和平淡雅。圓適均稱。渾然成一家言者。推容齋相。而駱峰及永嘉父子擅其華。其次則昌大莽莽。富蓄博材。為一代大方家者。如四佳，佔(zhàn)畢，虛白輩騁其雄。又其次則崷崒峻峭。締思致巧。以瑰瑋險(xiǎn)絕為貴者。如訥齋，湖陰，蘇相，芝川諸鉅公衒其杰。玆俱韙矣。然其優(yōu)游敦厚。響正格高。定軌于開天，大歷者。世鮮其人。識(shí)者猶有所憾云。往在弘，正間。忘軒李胄之始學(xué)唐詩(shī)。沈著奇麗。而沖庵金文簡(jiǎn)公繼起為韋錢之音。二公足稱一班。而惜也年命恨之。逮在隆，萬(wàn)間。思庵相知尊盛李。所詠頗清邵。模揩雖不足。而鼓舞攸賴。晚得崔，白。遂張大楚。所謂夥涉之啟劉，項(xiàng)者非耶。同時(shí)有蓀谷翁者。初學(xué)杜，蘇于湖陰。其吟諷者既鴻縝純熟矣。及交崔，白。悟而汗下。盡棄其所學(xué)而學(xué)焉。其詩(shī)本源供奉。而出入乎右丞，隨州。氣溫趣逸。芒麗語(yǔ)澹。其艷也若南威，西子袨服而明妝。其和也若春陽(yáng)之被百卉。其清也若霜流之洗巨壑。其響亮也若九霄笙鶴彷像乎五云之表。引之霞綺風(fēng)淪。鋪之璧坐璣馳。鏗而厲之。則瑟悲而球戛。抑而按之。則驥頓龍蟄。徐行其所無(wú)事。則平波滔滔然千里朝宗。而泰山之云。觸石為白衣蒼狗。置在開天，大歷間。瑕不廁王，岑之列。而較諸國(guó)朝諸名家。其亦瞠乎退三舍矣。翁地微。人多不貴重之。所著述累千篇。皆散失無(wú)存。不佞少日以仲兄命。問詩(shī)于翁。賴識(shí)涂向。及其死也。惜其遺文泯沒不傳。為裒平日所臆記者。詩(shī)二百馀首。謀欲災(zāi)木。又從洪上舍有炯許。續(xù)得百三十馀首。令李君再榮合而匯數(shù)。類之為六卷云。夫翁之詩(shī)。度越國(guó)家諸名家。豈待鄙文為不朽哉。雖然。掇拾遺詩(shī)。期以傳千載者。不佞心也。其可避污佛首之誚乎。至于上下數(shù)百年。評(píng)騭諸老。以及乎翁者。極知僭越而駴一時(shí)之人。要之久則論定也。夫豈無(wú)一人知言哉。遂書此弁之。翁姓李。名達(dá)。字益之。雙梅堂之庶裔孫。蓀谷其自號(hào)也。 萬(wàn)歷戊午季春。 　　　　陽(yáng)川許端甫氏序。