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《國(guó)語辭典》:期會(huì)(期會(huì))  拼音:qí huì
1.約期聚集?!妒酚?。卷七。項(xiàng)羽本紀(jì)》:「與淮陰侯韓信、建成侯彭越,期會(huì)而擊楚軍。」《后漢書。卷六四。趙岐傳》:「紹等各引兵去,皆與岐期會(huì)洛陽,奉迎軍駕?!?br />2.機(jī)會(huì)?!妒酚?。卷一二九。貨殖傳。序》:「故待農(nóng)而食之,虞而出之,工而成之,商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會(huì)哉?」南朝梁。沈約答陶隱居難均圣論〉:「眾生緣果所遭,各有期會(huì)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:結(jié)緣(結(jié)緣)  拼音:jié yuán
佛教上指建立關(guān)系。
《漢語大詞典》:由緣(由緣)
(1).緣故。魏書·鹿悆傳:“﹝ 鹿悆 ﹞仍敘由緣, 景儁 便記?!?span id="7jbpt9f" class="book">《法苑珠林》卷五二:“ 度 驚曰:‘汝那得 蓬萊 道人書喚我歸耶?’乃説由緣,又將鉢與之?!?br />(2).機(jī)緣。 唐 獨(dú)孤及 《自東都還濠州奉酬王八諫議見贈(zèng)》詩(shī):“二華舊游如夢(mèng)想,他時(shí)再會(huì)何由緣?!?宋 陸游 《別曾學(xué)士》詩(shī):“起坐三嘆息,欲見無由緣?!?清 劉大櫆 《〈楊黃在文集〉序》:“先生數(shù)為余言 楊君 ,余心慕焉,而無由緣見也。”
(3).從循。 晉 陶潛 《雜詩(shī)》之九:“慷慨思南歸,路遐無由緣?!?唐 顧況 《寄上兵部韓侍郎奉呈李戶部盧刑部杜三侍郎》詩(shī):“出門多岐路,命駕無由緣?!?/div>
《漢語大詞典》:翰墨緣(翰墨緣)
指詩(shī)文書畫等筆墨遇合的機(jī)緣。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷五:“ 莆田 吳荔娘 題云:‘他時(shí)理棹 苕溪 上,好結(jié)香閨翰墨緣。’” 清 梁章鉅 歸田瑣記·小李將軍畫卷:“自幸前后三十年,眼力頗有所進(jìn),不虛此一段翰墨緣?!?/div>
《漢語大詞典》:機(jī)偶(機(jī)偶)
機(jī)緣。 明 王錂《春蕪記·說劍》:“你看他乘云駕霧憑虛走,早把那 崑崙 秘術(shù)來傳授。我且自弢斂著奇蹤,慢慢的相便宜輪機(jī)偶。”
分類:機(jī)緣
《國(guó)語辭典》:無因(無因)  拼音:wú yīn
1.沒有原因。唐。王昌齡送韋十二兵曹〉詩(shī):「對(duì)坐論歲暮,弦悲豈無因。」《紅樓夢(mèng)》第五八回:「或呈告無據(jù),或舉薦無因,種種不善,在在生事,也難備述?!?br />2.沒有門路、辦法?!段宕菲皆?。梁史。卷上》:「只因赴選長(zhǎng)安,流落外里,而今盤纏闕乏,無因得回鄉(xiāng)故?!?/div>
《漢語大詞典》:一雨
(1).一場(chǎng)雨。 漢 桓寬 鹽鐵論·水旱:“當(dāng)此之時(shí),雨不破塊,風(fēng)不鳴條,旬而一雨,雨必以夜?!?唐 白居易 《答四皓廟》詩(shī):“如彼旱天云,一雨百穀滋?!?宋 蘇軾 《喜雨亭記》:“一雨三日,繄誰之力!” 許杰 《枉生女士》:“所謂‘終年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指這種時(shí)候而言的?!?br />(2).佛經(jīng)常以“一雨”喻教法;佛說一味之法,眾生隨機(jī)緣而有差別,如草木之于雨。金剛?cè)两?jīng)·序品:“猶如一雨潤(rùn),眾草皆悉榮,隨其性各異?!?唐 皎然 《聽素法師講法華經(jīng)》詩(shī):“應(yīng)機(jī)如一雨,誰不滌心塵?!?/div>
《國(guó)語辭典》:隨緣(隨緣)  拼音:suí yuán
隨著外界的條件而行事。唐。錢起 送僧歸日本詩(shī):「上國(guó)隨緣住,來途若夢(mèng)行?!埂段饔斡洝返谑兀骸杆闫饋?,還不如我們水秀山清,逍遙自在,甘淡薄隨緣而過?!?/div>
《漢語大詞典》:無分(無分)
(1).無己之份。謂沒有得到頒賜物。左傳·昭公十二年:“ 齊 ,王舅也。 晉 及 魯 衛(wèi) ,王母弟也。 楚 是以無分,而彼皆有?!?br />(2).沒有機(jī)緣。 唐 杜甫 《九日》詩(shī)之一:“竹葉於人既無分,菊花從此不須開。” 宋 黃庭堅(jiān) 《江城子·憶別》詞:“有分看伊,無分共伊宿?!?陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩(shī):“百年無分翦天驕,賸有愁心答 漢 朝?!?/div>
《國(guó)語辭典》:有緣(有緣)  拼音:yǒu yuán
有緣分。指一切遇合若有宿緣前定?!度龂?guó)志。卷一四。魏書。董昭傳》:「曹今雖弱,然實(shí)天下之英雄也,當(dāng)故結(jié)之。況今有緣,宜通其上事,并表薦之?!埂段宕菲皆?。漢史。卷上》:「劉知遠(yuǎn)與三娘子兩個(gè)是夙生有緣,結(jié)成夫婦?!?/div>
《國(guó)語辭典》:得時(shí)(得時(shí))  拼音:dé shí
時(shí)運(yùn)正好、走運(yùn)?!读凶?。說符》:「凡得時(shí)者昌,失時(shí)則亡?!固啤@钌妗戳鶉@詩(shī)。序〉:「清江、白云、孤山、遠(yuǎn)嶼,皆得時(shí)之人吟詠性情耳?!?/div>
《漢語大詞典》:示現(xiàn)(示現(xiàn))
(1).佛教語。謂佛菩薩應(yīng)機(jī)緣而現(xiàn)種種化身,如 觀音 之三十三身。《華嚴(yán)經(jīng)·十地品》:“﹝世尊﹞勤行不息,善能示現(xiàn)種種神通?!?唐 劉禹錫 《牛頭山第一祖融大師新塔記》:“以神功示現(xiàn),故皓雪蓮生?!?宋 李綱 《書僧伽事》:“世傳 僧伽 為 觀音大士 化身,其神變示現(xiàn)之跡,載於傳説,著於耳目,不可勝紀(jì)。” 宋 范成大 吳船錄卷上:“惟 大峨 一山,其高摩霄,為佛書所記 普賢大士 示現(xiàn)之所?!?br />(2).引申謂神靈的顯現(xiàn)。 清 蔣士銓 《桂林霜·閨誠(chéng)》:“媳婦想起來,前年家祭之日,燭彩香煙結(jié)成奇字莫非是 趙太夫人 示現(xiàn)么?”
《國(guó)語辭典》:待命  拼音:dài mìng
等候上級(jí)的命令?!蹲髠鳌N墓迥辍罚骸噶⒂诔源?,許之取而殯之?!顾?。蘇軾《應(yīng)詔集。策別九》:「拱手而待命者,足相攝乎其庭?!?/div>
《漢語大詞典》:應(yīng)現(xiàn)(應(yīng)現(xiàn))
佛教語。謂佛、菩薩應(yīng)眾生機(jī)緣而現(xiàn)身。《壇經(jīng)·付囑品》:“未知從上佛祖應(yīng)現(xiàn)以來,傳授幾代?”
《國(guó)語辭典》:天緣(天緣)  拼音:tiān yuán
上天所促成的姻緣或機(jī)緣。《京本通俗小說。馮玉梅團(tuán)圓》:「今日一鰥一寡,亦是天緣?!?/div>