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《漢語大詞典》:伎術(shù)官(伎術(shù)官)
指醫(yī)官、太史官等有某種技藝或術(shù)數(shù)的官吏。 宋 趙昇 朝野類要·爵祿:“伎術(shù)官服色:醫(yī)官、并太史官,謂之文官頭,武官尾,蓋初入仕著緑,及格則換紫,并紅鞓帶,又及和安春官大夫,則或特轉(zhuǎn)之類,而醫(yī)官又有特賜金帶者?!?span id="c51krtg" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋真宗乾興元年》:“九月,己巳,詔:‘伎術(shù)官自今不得如 京 朝官用考課遷陟?!?/div>
《漢語大詞典》:禽星
術(shù)數(shù)家語。舊時術(shù)數(shù)家用五行及各禽與二十八宿相配,以占吉兇,稱翻禽演宿。禽星即 角金蛟 、 亢火龍 、 氐土貉 、 房木兔 、 心火狐 、 尾水虎 、 箕金豹 、 斗木獬 、 牛土牛 、 女水蝠 、 虛水鼠 、 危土燕 、 室木豬 、 壁土貐 、 奎金狼 、 婁土狗 、 胃金雉 、 昴水雞 、 畢木烏 、 觜金猴 、 參金猿 、 井水豻 、 鬼土羊 、 柳火獐 、 星火馬 、 張火鹿 、 翼土蛇 、 軫水蚓 。我國神話小說,以各禽為諸宿之神。舊時歷書亦載之,以定日辰方位的吉兇。 明 胡應(yīng)麟 少室山房筆叢·九流緒論上:“術(shù)主蓍龜歷算,而禽星宅相諸技附之?!?span id="hvnextg" class="book">《四庫全書總目·術(shù)數(shù)類二·禽星易見》:“禽星之用不一,此專取七元甲子局,用翻禽倒將之法,推時日吉兇,以利於用。”
《漢語大詞典》:解星
舊時術(shù)數(shù)家指能化兇為吉的星。 清 蒲松齡 聊齋志異·鍾生:“今孝德感神,已有解星入命,固當(dāng)無恙?!?span id="ohume6l" class="book">《白雪遺音·玉蜻蜓·問卜》:“幸有解星在內(nèi),還可逢兇化吉,遇難成祥?!?/div>
《漢語大詞典》:象甲
象數(shù),遁甲。卜筮、占候之類術(shù)數(shù)的名稱。三國志·魏志·管輅傳“ 正元 二年,弟 辰 謂 輅 曰” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》:“夫 晉 魏 之士,見 輅 道術(shù)神妙,占候無錯,以為有隱書及象甲之?dāng)?shù)?!?/div>
《國語辭典》:淚堂(淚堂)  拼音:lèi táng
術(shù)數(shù)家指眼眶下凹處。也作「淚膛」。
《國語辭典》:八專(八專)  拼音:bā zhuān
術(shù)數(shù)用語。陰陽家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天為八專日,因為是八支中的專日,故稱為「八專日」。清。允祿《協(xié)紀辦方。卷五。八?!罚骸冈T經(jīng)曰:『八專日忌出軍、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。』」《醒世姻緣傳》第二一回:「可可的那十六日是個上好吉日:煞貢、八專、明堂、黃道、天貴、鳳輦,都在這一日里邊,正正的一個剃頭的日子?!?/div>
《國語辭典》:犯相  拼音:fàn xiàng
1.相帶兇惡。
2.術(shù)數(shù)用語:(1)面帶兇惡之相。(2)夫妻生肖和命宮互相違惡。
《國語辭典》:太乙數(shù)(太乙數(shù))  拼音:tài yǐ shù
一種古代術(shù)數(shù)。大抵本易緯乾鑿度之太乙行九宮法,以占內(nèi)外災(zāi)福、古今治亂等。今存有唐。王希明《太乙金鏡式經(jīng)》十卷。見《四庫全書總目提要。卷一○九。子部。術(shù)數(shù)類二。太乙金鏡式經(jīng)》。也稱為「太一數(shù)」。
《漢語大詞典》:勾絞(勾絞)
古代術(shù)數(shù)家所謂兇辰名。舊唐書·呂才傳:“今檢《長歷》, 莊公 生當(dāng)乙亥之歲,建申之月……又犯勾絞六害,背驛馬三刑,當(dāng)此生者,并無官爵。” 前蜀 杜光庭 《孫途司馬本命醮詞》:“況命年天符臨勾絞之方,小運當(dāng)伏吟之位,十三宿內(nèi),月孛所經(jīng),大運行年,猶居沖破,以茲疑懼,恐履災(zāi)兇?!?明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》:“天心朗朗,善曜者幾。中有天狗天賊,勾絞毛頭,黃旛豹尾,見則兇災(zāi)立至?!?/div>
《漢語大詞典》:青龍頭(青龍頭)
猶言太歲頭上。舊時方士術(shù)數(shù)以太歲所在為兇方,有所興辦時要避開太歲方位,否則不吉利。 元 柯丹丘 《荊釵記·搶親》:“曉得了,分付眾人在青龍頭轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。禮人與我快請新人?!?/div>
《漢語大詞典》:太一數(shù)(太一數(shù))
古代術(shù)數(shù)的一種。《漢書·藝文志》五行家列《泰一陰陽》二十三卷。亦作“ 太乙 ”。今傳有 唐 王希明 太乙金鏡式經(jīng)十卷。其法大抵本《易緯乾鑿度》太乙行九宮法,牽強附會,以占內(nèi)外災(zāi)福、古今治亂等。參見“ 太一家 ”。
《漢語大詞典》:太一家
古代術(shù)數(shù)流派之一。史記·日者列傳褚少孫論:“ 孝武帝 時,聚會占家問之,某日可娶婦乎?五行家曰可,堪輿家曰不可,建除家曰不吉,叢辰家曰大兇,歷家曰小兇,天人家曰小吉,太一家曰大吉。辯訟不決,以狀聞。”
《漢語大詞典》:星命之學(xué)(星命之學(xué))
舊時術(shù)數(shù)家推算天星運數(shù)與人壽命運關(guān)系之學(xué)。 清 周亮工 《〈醫(yī)學(xué)正言〉序》:“星命之學(xué),不能舍五行生尅,周天垣度,以為推測堪輿之術(shù)?!?清 錢泳 《履園叢話·雜記下·樟柳神》:“星命之學(xué),自古傳之。而絶不可解者,年用夏正而月首寅,日用周朔而時起子也。”
《國語辭典》:命帶桃花(命帶桃花)  拼音:mìng dài táo huā
術(shù)數(shù)用語。指命中注定容易受人垂青、愛慕、追求。如:「算命的說我命帶桃花,會遇到很多追求者。」
《國語辭典》:牧養(yǎng)納畜(牧養(yǎng)納畜)  拼音:mù yǎng nà chù
術(shù)數(shù)用語。指買入家畜。如:「張三看好了黃道吉日,準備牧養(yǎng)納畜,擴充事業(yè)?!?/div>
《國語辭典》:紅鸞照命(紅鸞照命)  拼音:hóng luán zhào mìng
術(shù)數(shù)用語。星命家指喜事臨門。如:「他這陣子真是紅鸞照命,喜氣洋洋?!?/div>