人物簡(jiǎn)介
善達(dá)。字本源。仙居柴氏子。早年與及庵信公行腳。有高志。眼蓋諸方。謁雪巖于大仰。隨眾無(wú)所咨請(qǐng)。后登雙徑。入云峰之室。久之蒙印可。師骨氣超然。律身行己。老而彌篤。保寧凈慈徑山三剎。皆海內(nèi)大道場(chǎng)。師以次臨之。整叢林。御大眾。皆有成績(jī)可紀(jì)。丈室蕭然。圓蒲之外。一物烏有。夜則孤?tīng)T。炷香安坐至旦。率以為常。又體所稟。與人異遇。嚴(yán)寒則衣絺绤。大熱則衣繒絮。以馀資。建大圓院于東路半山。為云侶食息小憩之地。一日會(huì)眾。敘平生行腳事畢。嗒焉長(zhǎng)逝。二師同出云峰之門。皆有奇骨。真難兄弟也。
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釋永顧，字本源，號(hào)性庵，鄞人也。十歲喪母，能執(zhí)喪禮如成人，服釋，出家從四明都綱竹庵得度，篤意釋典，旁通文藝，既而謁南京僧錄唯庵實(shí)，命和本宗偈有云：“三十世生一念有，五千經(jīng)旨片言該?！蔽ㄢ钟燃悠髦?，為書(shū)狀侍者，轉(zhuǎn)懺首。會(huì)杭之梵天闕席，唯庵命永顧主之，凡七載，刺血書(shū)《妙法華》、《阿彌陀經(jīng)》。僧錄心田霔延為大報(bào)恩寺都講，闡揚(yáng)法華奧旨，聽(tīng)者川涌，若陸參政友諒、中書(shū)姜孟圭咸執(zhí)弟子禮。后詢駙馬都尉沐公、冢宰黃公、宗伯王公杜公、太常鄭公請(qǐng)，主上天竺。至則啟滯覺(jué)迷，舉廢興墜，為之一新，凡十年。有都剛之命，表率九邑，勤劬十稔，無(wú)少瑕颣。所著有《講貫結(jié)偈》、《朝野賡歌》、《山居倡和》、《缶音》等集。
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晉江人也。習(xí)《法華》、《楞嚴(yán)》諸經(jīng)，咸通其奧。嘗游漳浦，道旁有大石，源坐其上。每夜坐處，輒見(jiàn)祥光，漳人異焉，為立靈嶺巖居。久之，道譽(yù)日遠(yuǎn)，泉人請(qǐng)主開(kāi)元。永樂(lè)十八年正月，有敕徵源入京，略曰：“比聞高僧戒行精專，智慧超卓。造真如之蘊(yùn)奧，悟空寂之玄微。深用嘉獎(jiǎng)，今特遣人，賚敕諭意。惟冀高僧，振錫來(lái)游，弘宣妙法，丕顯宗風(fēng)，以副朕企拳拳極萬(wàn)之懷。故敕?！痹粗辆?，奏對(duì)稱旨，屢承獎(jiǎng)賜，時(shí)論榮之。
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本源，字兀庵，湖州人。清詩(shī)別裁集
字兀庵，浙江湖州人。
