關鍵詞：
收錄約1萬典故，50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《漢語大詞典》：物如
事物的本源。 章炳麟 《建立宗教論》：“顧以為必有本體，名曰物如。物如云者，猶凈名所謂色如耳?！?/div>
分類：物如本源
《漢語大詞典》：派流
水的支流。多比喻由本源的事物派生的分支。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·漓水》：“﹝ 平樂水 ﹞左會 謝沭 眾溪，派流湊合?！?南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》：“然則利交同源，派流則異?！?span id="r60yfhu" class="book">《資治通鑒·隋恭帝義寧元年》：“﹝ 李密 ﹞自恃兵強，欲為盟主，使 祖君彥 復書（ 李淵 ）曰：‘與兄派流雖異，根系本同?！?/div>
《國語辭典》：探源　　拼音：tàn yuán
推究根源。宋。張九成 〈辛未閏四月即事〉詩：「相馬須相骨，探水須探源。」也作「探原」。
《漢語大詞典》：還源（還源）
(1).返歸本源。《宋書·樂志一》：“曲全者祿厚，藝敏者位優(yōu)，利以動之，則人思自勸，風以靡之，可不訓自革，反本還源，庶可跂踵?！?br />(2).佛教語。由迷誤而轉(zhuǎn)入醒悟。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林傅大士碑》：“時還鄉(xiāng)黨，化度鄉(xiāng)親，俱識還源，并知回向?！?唐 柳宗元 《巽上人以竹間自采新茶見贈酬之以詩》：“滌慮發(fā)真照，還源蕩昏邪?！?/div>
《漢語大詞典》：浚源（濬源）
極深的本源。 唐 張說 《享太廟樂章·光大舞》：“肅肅藝祖，滔滔濬源。有雄玉劍，作鎮(zhèn) 金門 。” 唐 權(quán)德輿 《祭李處士文》：“居易處厚，中明外寬。發(fā)於濬源，激為清瀾。”
分類：本源
《漢語大詞典》：養(yǎng)源（養(yǎng)源）
亦作“ 養(yǎng)原 ”。 保養(yǎng)本源，涵養(yǎng)本性。《荀子·君道》：“械數(shù)者，治之流也，非治之原也。君子者，治之原也。官人守數(shù)，君子養(yǎng)原，原清則流清，原濁則流濁。” 宋 蘇轍 《示兒》詩：“志在要須命，身閑且養(yǎng)源?！?/div>
《國語辭典》：先河　　拼音：xiān hé
1.事物的本源。古代以黃河為海的本源，祭祀時先祭黃河，后祭祀海，故稱為「先河」?！抖Y記。學記》：「皆先河而后海，或源也，或委也，此之謂務本?！?br />2.借指開創(chuàng)于先的人，或指事物的本源。如：「他的研究開創(chuàng)了比較文學的先河?！?/div>
《漢語大詞典》：達本（達本）
謂通曉天理、人心等本源。 唐 宋之問 《浣紗篇贈陸上人》：“自昔專嬌愛，襲玩唯矜奢。達本知空寂，棄彼猶泥沙。” 宋 王安石 《寓言》詩之三：“未能達本且歸根，真照無知豈待言。” 明 李贄 《答鄧子陽書》：“於倫物上加明察，則可以達本而識真源?！?/div>
《國語辭典》：異母（異母）　　拼音：yì mǔ
1.同父但不同母?！妒酚?。卷九。呂太后本紀》：「是時高祖八子：長男肥，孝惠兄也，異母?！埂缎绿茣?。卷二一三。藩鎮(zhèn)淄青橫海傳。李正己傳》：「師道，異母弟也?！?br />2.根源不同?！妒酚?。卷三三。魯周公世家》：「天降祉福，唐叔得禾，異母同穎。」
《漢語大詞典》：窮本（窮本）
(1).探求本源。《禮記·樂記》：“窮本知變，樂之情也?！?br />(2).追查根源。《史記·梁孝王世家》：“獨 梁王 所欲殺大臣十餘人，文吏窮本之，謀反端頗見?！?/div>
《漢語大詞典》：橐鑰
1.亦作"橐爚"。古代冶煉時用以鼓風吹火的裝置，猶今之風箱。
2.喻指造化，大自然。
3.喻指本源。
4.生發(fā)，化育。
《漢語大詞典》：玄道
大道，玄一之道。指道家所稱的道的本源或總體。 晉 葛洪 《抱樸子·暢玄》：“夫玄道者，得之乎內(nèi)，守之者外，用之者神，忘之者器，此思玄道之要言也?！?/div>
《漢語大詞典》：宗原
謂奉守根本原則。原，根本，本源。《荀子·非十二子》：“彼君子則不然：佚而不惰，勞而不僈，宗原應變，曲得其宜，如是然后圣人也?！?王先謙 集解：“宗原者，以本原為宗也?！?/div>
《漢語大詞典》：物母
萬物的本源。 唐 張賈 《天道運行成歲賦》：“節(jié)乃歲經(jīng)，在一寒而一暑；氣為物母，自無名而有名。” 宋 徐鉉 《步虛詞》之三：“五千宗物母，七字祕神童?！?/div>
分類：萬物本源
《漢語大詞典》：追本
追溯本源。《三國志·魏志·劉曄傳》：“追本敬始，所以篤教流化也?！?/div>
分類：追溯本源