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《漢語(yǔ)大詞典》：衫袍
(1). 宋 代皇帝上朝時(shí)所穿的禮服之一。《宋史·輿服志三》：“天子之服……五曰衫袍，六曰窄袍，天子祀享、朝會(huì)、親耕及視事、燕居之服也。” 沈從文 《中國(guó)古代服飾研究·宋太祖趙匡胤像》：“封建統(tǒng)治者為夸大他‘受命于天’的尊嚴(yán)，照例把衣服車(chē)馬等級(jí)區(qū)別嚴(yán)明，表示惟我獨(dú)尊。《宋史·輿服志》稱，天子之服六種……實(shí)本于《唐六典》的天子六服而來(lái)，小有改易。”
(2).衫和袍。亦泛指衣服。 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷五：“中興以后，駐蹕南方，貴賤皆衣黝紫，反以赤紫為御愛(ài)紫，亦無(wú)敢以為衫袍者，獨(dú)婦人以為衫褑爾?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：爽笏
借指孤高有致的僚屬。笏，大臣上朝時(shí)攜帶的手版。 明 王逢 《奉寄趙伯器參政伊?xí)r中員外五十韻》：“超然延爽笏，肅若衛(wèi)寒更。”參見(jiàn)“ 拄笏看山 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：拄笏看山　　拼音：zhǔ hù kān shān
笏，上朝時(shí)所持的手版。晉王徽之擔(dān)任桓沖的車(chē)騎參軍，桓沖詢問(wèn)王徽之時(shí)，王徽之以朝笏捂著面頰，悠然的觀看西山。典出南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。簡(jiǎn)傲》。比喻人倜儻不羈，身在官場(chǎng)卻有閒情雅致。宋。陸游 春晚書(shū)懷詩(shī)：「脫巾漉酒從人笑，拄笏看山頗自奇?！?/div>
分類(lèi)：手版有閑雅興
《漢語(yǔ)大詞典》：閘朝（閘朝）
謂古代點(diǎn)查上朝時(shí)入班的官員。 明 顧起元 《客座贅語(yǔ)·辨訛》：“朝中點(diǎn)入班官員曰‘閘朝’?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：寧位
謂帝王視朝時(shí)所居之位。《陳書(shū)·廢帝紀(jì)》：“今三元改歷，萬(wàn)國(guó)充庭，清廟無(wú)追，具僚斯在，言瞻寧位，觸感崩心?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：著位（著位）
著，宮室屏、門(mén)之間的地位，為帝王視朝時(shí)站立的地方。位，皇宮中廷左右兩邊。“著位”連用常表示固定的朝位或祭位。《左傳·昭公十六年》：“其祭在廟，已有著位?！?楊伯峻 注：“著位，著即位也?！?span id="b38bhnd" class="book">《周禮·春官·家宗人》“凡以神仕者，掌三辰之法，以猶鬼神示之居，辨其名物” 漢 鄭玄 注：“天者，羣神之精，日月星辰其著位也?！?孫詒讓 正義：“《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》云：‘大夫士日恪位著?！?韋 注云：‘中廷之左右曰位，門(mén)屏之間曰著?！艘猿粵r三辰之位也?！?宋 彭乘 《墨客揮犀》卷九：“舊制天下貢舉人到闕，悉皆入對(duì)，數(shù)不下三千人，謂之羣見(jiàn)。遠(yuǎn)方士皆未知朝廷儀范，班列紛錯(cuò)。有司不能繩劾，見(jiàn)之日，先設(shè)禁圍於著位之前，舉人皆拜于禁圍之外，蓋欲限其前列也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：玄圃園（玄圃園）
六朝時(shí) 洛陽(yáng) 、 建康 宮中之園。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《玄圃園講頌序》：“乃於 玄圃園 ，棲聚德心之英，并命 陳 徐 之士，摳談?dòng)廊?，講道終朝，賔從無(wú)聲，芳香動(dòng)氣?！?span id="mbypf2z" class="book">《文選·陸機(jī)〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩(shī)〉》 李善 注引 楊佺期 《洛陽(yáng)記》：“ 東宮 之北，曰 玄圃園 ?！眳⒁?jiàn)“ 玄圃 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：玄圃　　拼音：xuán pǔ
1.神話傳說(shuō)中仙人居住的地方，在昆崙山頂。《文選。張衡。東京賦》：「左瞰旸谷，右睨玄圃?！挂沧鳌缚h圃」、「懸圃」。
2.太子居處北方的園圃?！读簳?shū)。卷四。簡(jiǎn)文帝本紀(jì)》：「高祖所制五經(jīng)講疏，嘗于玄圃奉述，聽(tīng)者傾朝野?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：繪彩陶（繪彩陶）　　拼音：huì cǎi táo
陶器表面以粉彩為飾者。習(xí)慣上多指六朝時(shí)的墓葬用陶器。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：寒蟬仗馬（寒蟬仗馬）　　拼音：hán chán zhàng mǎ
寒蟬，指寒天的蟬。仗馬，指皇宮儀仗中的立馬。寒蟬仗馬形容悶不吭聲、不敢說(shuō)話?！垂賵?chǎng)現(xiàn)形記。序〉：「明達(dá)之士豈故為寒蟬仗馬哉？攝之于心，故慎之于口耳?！挂沧鳌刚恬R寒蟬」。
《漢語(yǔ)大詞典》：幢將（幢將）
六朝時(shí)武職名。禁衛(wèi)軍將領(lǐng)。《魏書(shū)·來(lái)大干傳》：“遷內(nèi)幢將，典宿衛(wèi)禁旅。”《北史·魏陰平王烈傳》：“ 道子 子 洛 ，位羽林幢將?！?span id="oda8rn8" class="book">《資治通鑒·宋文帝元嘉七年》：“加散騎常侍、右衛(wèi)將軍，領(lǐng)內(nèi)都幢將?！?胡三省 注：“百人為幢，幢有帥， 柔然 之法也。 魏 幢將主三郎衛(wèi)士、直宿禁中者，自侍中已下、中散已上皆統(tǒng)之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：清談派（清談派）
六朝時(shí)期崇尚虛無(wú)、空談名理的一種思想流派，他們多用 老 莊 思想解釋儒家經(jīng)義，擯棄世務(wù)，專(zhuān)談玄理，以 阮籍 、 嵇康 、 山濤 、 王戎 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 竹林七賢為其代表。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：俳賦（俳賦）　　拼音：pái fù
一種賦體。以字句雕琢、行文駢儷為特色，盛行于六朝。也稱為「排賦」、「駢賦」。
《漢語(yǔ)大詞典》：劍履上殿（劍履上殿）
經(jīng)帝王特許，重臣上朝時(shí)可不解劍，不脫履，以示殊榮。《后漢書(shū)·董卓傳》：“尋進(jìn) 卓 為相國(guó)，入朝不趨，劍履上殿?！币嗍∽鳌?劍履 ”。 唐 錢(qián)起 《陪郭常侍令公東亭宴集》：“盛業(yè)山河列，重名劍履榮?！?宋 蘇軾 《送周朝議守漢州》：“謂當(dāng)收桑榆，華髮看劍履。” 明 張居正 《壽嚴(yán)少師三十韻》：“聲名懸日月，劍履逼星纏。”
《漢語(yǔ)大詞典》：鷺序鴛行（鷺序鴛行）
白鷺、鴛鴦群飛有序。比喻百官上朝時(shí)的行列。 元 本高明《琵琶記·伯喈思家》：“悲傷，鷺序鴛行，怎如烏鳥(niǎo)反哺能終養(yǎng)？”亦作“ 鷺序鵷行 ”。 明 鄭須德 《真傀儡》：“這須是野鷗席上，又不比鷺序鵷行?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：柳營(yíng)江（柳營(yíng)江）
福建 九龍江 下游的別稱。六朝時(shí)，防守 閩 地的軍隊(duì)在此據(jù)江阻險(xiǎn)，插柳為營(yíng)，故名。 唐 時(shí)曾駐重兵于此。 元 末 陳友定 渡此江，下 漳州 (今 福建省 漳州市 )。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·福建五·漳州府》：“ 柳營(yíng)江 ：六朝以來(lái)，戍 閩 者屯兵於 龍溪 ，阻江為界，插柳為營(yíng)…… 柳營(yíng) 之名，自六朝時(shí)始也?！?/div>