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《漢語(yǔ)大詞典》:朝鼓
古代君臣上早朝時(shí)所鳴之鼓。 南朝 梁元帝 《和劉尚書侍五明集詩(shī)》:“金門練朝鼓,玉壺休夜更?!?唐 韓愈 張籍 《會(huì)合聯(lián)句》:“君胡眠安然,朝鼓聲洶洶?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:排仗
(1).排設(shè)儀仗。一般指帝王早朝時(shí)的儀式。 唐 王建 《贈(zèng)胡泟將軍》詩(shī):“半夜進(jìn)儺當(dāng)玉殿,未明排仗到銅壺?!?宋 陸游 《夜且半夢(mèng)從大駕親征》詩(shī):“筑城絶塞進(jìn)新圖,排仗行宮宣大赦。”
(2).指儀仗隊(duì)列。續(xù)資治通鑒·元順帝至正二十五年:“挾刀在衣中,外襲寬衣若聽事,伺立 延春門 排仗內(nèi)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:閑往(閒往)
指非大朝時(shí)的謁見(jiàn)。史記·劉敬叔孫通列傳:“ 孝惠帝 為東朝 長(zhǎng)樂(lè)宮 ,及閒往,數(shù)蹕煩人,迺作復(fù)道,方筑武庫(kù)南?!?司馬貞 索隱:“閒往謂非時(shí)也。中閒往來(lái),清道煩人也?!?span id="7ql0tq1" class="book">《漢書·叔孫通傳》作“間往”。 顏師古 注:“非大朝時(shí),中間小謁見(jiàn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:朝哺(朝餔)
(1).猶朝晡。朝時(shí)(辰時(shí))至晡時(shí)(申時(shí))。借指辦理政務(wù)時(shí)間。 漢 高誘 《〈淮南子〉敘》:“ 建安 十年,辟司空掾,除 東郡 濮陽(yáng) 令……於是以朝餔事畢之間,乃深思先師之訓(xùn),參以經(jīng)傳道家之言,比方其事,為之注解?!?span id="cnfup1z" class="book">《后漢書·王符傳》:“﹝今﹞冤民仰希申訴,而令長(zhǎng)以神自畜,百姓廢農(nóng)桑而趨府廷者,相續(xù)道路,非朝餔不得通,非意氣不得見(jiàn)?!?李賢 注:“説文曰:‘餔,謂日加申時(shí)也?!駷椤巍忠病!?王先謙 集解:“餔日加申,則朝為日加辰也?!?br />(2).猶朝晡。指早晚餐食。亦指早晨餐食。 元 洪希文 《菜羹》詩(shī):“筠籠採(cǎi)擷朝餔供,土銼烹熬雨露香?!?清 吳偉業(yè) 《送杜大于皇》詩(shī):“五月江村客行曉,僮無(wú)朝餔馬無(wú)草。”參見(jiàn)“ 朝晡 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:朝晡
(1).朝時(shí)(辰時(shí))至晡時(shí)(申時(shí))。亦指朝時(shí)與晡時(shí)。三國(guó)志·蜀志·費(fèi)祎傳“頃之,代 蔣琬 為尚書令” 裴松之 注引《祎別傳》:“常以朝晡聽事,其間接納賓客,飲食嬉戲,加之博弈,每盡人之歡,事亦不廢?!?span id="glk4fd7" class="book">《晉書·郗鑒傳》:“ 鑒 尋薨,時(shí)年七十一,帝朝晡哭于朝堂?!?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“宮中當(dāng)臨者,朝晡各十五舉音,非朝晡臨時(shí),禁無(wú)得哭?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《舊唐書·歸崇敬傳》:“每朝晡二時(shí)請(qǐng)益,師亦二時(shí)居講堂,説釋道義?!?br />(2).指一日兩餐之食。 宋 郭彖 睽車志卷三:“懷掖間得小布囊,貯米三四升,適足給朝晡?!?span id="cevgcvg" class="book">《宋史·錢顗傳》:“后自 衢 徙 秀州 ,家貧母老,至丐貸新舊以給朝晡,而怡然無(wú)謫官之色?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:百笏
百條(黃金)。古代官員上朝時(shí)皆手持長(zhǎng)方形笏板,后因金條亦為長(zhǎng)方形,故借“笏”字代“條”字,以表其量,兼狀其形。 清 姚燮 《雙鴆篇》:“夢(mèng)郎三城歸,黃金百笏青騧驪。”
《漢語(yǔ)大詞典》:宮靴
古時(shí)大臣上朝時(shí)所穿的靴子。 宋 劉克莊 《四和實(shí)之〈春日〉》之二:“朱門畫鼓舞宮靴,應(yīng)笑狂夫似 采和 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:持板
(1).謂古時(shí)官吏上朝時(shí)執(zhí)持手板。 唐 杜牧 《自遣》詩(shī):“且抽持板手,卻展小年書。”
(2).謂歌女執(zhí)持檀板。 宋 周紫芝 《西江月》詞:“玉纖持板隔香羅,不放行云飛過(guò)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:斗班(鬥班)
亦作“鬭班”。 上朝時(shí)的一種儀式。群臣分兩班在香案前左右相對(duì)站立。 唐 元稹 《酬翰林白學(xué)士代書一百韻》:“鬭班云洶涌,開扇雉參差。”舊唐書·武宗紀(jì):“臣等請(qǐng)御殿日昧爽,宰相、兩省官鬭班於香案前,俟扇開,通事贊兩省官再拜,拜訖,升殿侍立?!?元 王逢 《奉題執(zhí)禮和臺(tái)平章丹山隱玉峰石時(shí)寓江陰》詩(shī):“昭代優(yōu)勛舊,平章謝鬭班?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寧立  拼音:zhù lì
古代天子視朝時(shí),在宮室門屏之間佇立?!抖Y記。曲禮下》:「天子當(dāng)寧而立。」清。孫希旦。集解:「天子受朝于路門外之朝,于門外寧立,以待諸侯,故云:『當(dāng)寧而立也。』」
《漢語(yǔ)大詞典》:棘列
古代群臣外朝時(shí),立九棘區(qū)別九卿等級(jí)職位?!凹小敝^按等級(jí)職位排列。 明 王世貞 《玄岳太和山賦》:“邇則香爐凝靄,玉燭華峙,九卿棘列,三公槐植?!眳⒁?jiàn)“ 九棘 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:九棘
(1).古代群臣外朝之位,樹九棘為標(biāo)識(shí),以區(qū)分等級(jí)職位。周禮·秋官·朝士:“左九棘,孤、卿、大夫位焉……右九棘,公、侯、伯、子、男位焉。” 鄭玄 注:“樹棘以為立者,取其赤心而外刺,象以赤心三刺也?!焙笠蛞跃偶瑸榫徘涞拇Q。《后漢書·寇榮傳》:“臣思入國(guó)門,坐於胏石之上,使三槐九棘平臣之罪?!?元 鄭光祖 《倩女離魂》楔子:“黃卷青燈一腐儒,三槐九棘位中居?!?明 李東陽(yáng) 《送錢先生致仕》詩(shī):“加冠號(hào)冢宰,名位班九棘?!?br />(2).藥名。 晉 葛洪 抱樸子·雜應(yīng):“其次則含地黃煎,或含玄膽湯及蛇脂丸,九棘散,則已動(dòng)者更牢。”
《漢語(yǔ)大詞典》:朝燭(朝燭)
早朝時(shí)照明之燭。 唐 杜甫 《驪山》詩(shī):“地下無(wú)朝燭,人間有賜金?!?仇兆鰲 注引 趙汸 曰:“朝燭,當(dāng)音‘朝覲’之‘朝’。凡朝在早,則秉燭而受朝,今地下幽閟,無(wú)朝見(jiàn)之燭也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:衫帶(衫帶)
(1). 宋 代皇帝上朝時(shí)所穿的衫袍和腰巾所系的玉裝紅束帶。 宋 丁謂 《丁晉公談錄》:“一日宣召入禁闈中,顧問(wèn)事。行至屏鄣間,覘見(jiàn) 太祖 衩衣,潛身卻退。中官謂曰:‘官家坐多時(shí),請(qǐng)出見(jiàn)?!?儀 曰:‘圣上衩衣,必是未知 儀 來(lái)?!嘣疲骸胶擦謱W(xué)士 竇儀 。’ 太祖 聞之,遂起索衫帶,著后方召見(jiàn)。”參見(jiàn)“ 襯袍 ”。參閱 沈從文 《中國(guó)古代服飾研究·宋太祖趙匡胤像》
(2).穿衫束角帶。 宋 代男子的一般服飾。 宋 周密 武林舊事·四孟駕出:“先期禁衞所閣門牒 臨安府 約束居民,不許登高及衩袒觀看。男子并令衫帶,婦人裙背。”
《漢語(yǔ)大詞典》:七獻(xiàn)(七獻(xiàn))
獻(xiàn)酒七次。 周 代諸侯來(lái)朝時(shí),天子舉行享禮獻(xiàn)酒的次數(shù)。周禮·秋官·大行人:“諸侯之禮……饗禮七獻(xiàn),食禮七舉?!奔漓胱趶R亦用七獻(xiàn)。禮記·禮器:“一獻(xiàn)質(zhì),三獻(xiàn)文,五獻(xiàn)察,七獻(xiàn)神?!?孔穎達(dá) 疏:“七獻(xiàn)神者,謂祭先公之廟,禮又轉(zhuǎn)尊,神靈尊重也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:竹笏
古代大臣入朝時(shí)所執(zhí)的竹制手板。儀禮·士喪禮:“褖衣緇帶,韎韐竹笏?!?唐 杜荀鶴 《賀顧云侍御府主與子弟奏官》詩(shī):“戲把藍(lán)袍包果子,嬌將竹笏惱先生?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:設(shè)班(設(shè)班)
古代官員上朝時(shí),依等第排班。《七國(guó)春秋平話》卷上:“一日登殿,設(shè)班之次,忽有閣門大使奏曰:‘今有一賢士……特來(lái)見(jiàn)王?!?/div>