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詞典(續(xù)上)
望白署空
望門(mén)飛走
望其肩項(xiàng)
望杏瞻蒲
望岫息心
望衍
望眼巴巴
望眼將穿
望眼欲穿
望佯
望洋而嘆
望洋向若
望洋興嘆
望影揣情
望優(yōu)四皓
《漢語(yǔ)大詞典》:望白署空
謂為官者只署文牘不問(wèn)政務(wù)。梁書(shū)·謝舉何敬容傳論:“望白署空,是稱清貴;恪勤匪解,終滯鄙俗?!?/div>
《分類字錦》:望門(mén)飛走(望門(mén)飛走)
野人閒話:李客在城中賣殺鼠藥,有百姓張贊,賣書(shū)為業(yè)。一日,因鼠齧其文字?jǐn)?shù)卷,買(mǎi)藥飼鼠。贊未寢,燈下見(jiàn)大鼠數(shù)頭出,爭(zhēng)食之。贊意必中毒,俄見(jiàn)皆有羽翼,望門(mén)飛走,贊深異之。
分類:
《國(guó)語(yǔ)辭典》:望其肩項(xiàng)(望其肩項(xiàng))  拼音:wàng qí jiān xiàng
望見(jiàn)對(duì)方的肩膀和頸項(xiàng)。意謂程度與之接近。清。袁枚《隨園詩(shī)話》卷一:「愚謂荊公古文,直逼昌黎,宋人不敢望其肩項(xiàng)?!挂沧鳌竿浼绫场?、「望其項(xiàng)背」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:望杏瞻蒲  拼音:wàng xìng zhān pú
比喻按照時(shí)令勤勉耕種。語(yǔ)本南朝陳。徐陵〈司空徐州刺史侯安都德政碑〉:「望杏敦耕,瞻蒲勸穡?!挂沧鳌竿诱坝堋埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:望岫息心
見(jiàn)“ 望峯息心 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:望峰息心
遙望山巒巍峨而塵念隨之平息。多指遁世隱居。亦喻知難而止息。 南朝 梁 吳均 《與朱元思書(shū)》:“鳶飛戾天者,望峯息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!币嘧鳌?望岫息心 ”。南史·何點(diǎn)傳:“ 豫章王 嶷 命駕造 點(diǎn) , 點(diǎn) 從后門(mén)遁去。司徒 竟陵王 子良 聞之,曰:‘ 豫章王 尚望塵不及,吾當(dāng)望岫息心?!?明 袁宏道 《與管東溟書(shū)》:“猜嫌忽至,謗議遂成,足下深居避影,不肖亦望岫息心?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:望衍
(1).古祭名。猶望祀,惟禮有詳略不同。周禮·春官·男巫:“男巫掌望祀、望衍、授號(hào)、旁招以茅?!?鄭玄 注:“衍,讀為‘延’,聲之誤也……延,進(jìn)也,謂但用幣致其神?!?孫詒讓 正義:“然則望衍與望祀同,唯禮有詳略耳?!眳⒁?jiàn)“ 望祀 ”。
(2).西域地名。即今 阿富汗 喀布爾 西北之 巴米安 。
《漢語(yǔ)大詞典》:望祀
(1).古代祭名。遙祭山川地祇之禮。周禮·地官·牧人:“望祀,各以其方之色甡毛之?!?鄭玄 注:“望祀五岳、四鎮(zhèn)、四瀆也。”周禮·春官·男巫:“掌望祀、望衍、授號(hào),旁招以茅?!?鄭玄 注:“望祀,謂有牲粢盛者?!?孫詒讓 正義:“此望祀通含類造禬禜之神,則似不專據(jù)四望,與《牧人》義微異也?!?span id="psjyqft" class="book">《漢書(shū)·文帝紀(jì)》:“昔先王遠(yuǎn)施而不求其報(bào),望祀不祈其?!裎崧勳艄僮a?,皆歸福於朕躬,不為百姓,朕甚媿之?!?唐 楊炯 《四陵峽》詩(shī):“ 楚 都昔全盛, 高丘 煊望祀?!?br />(2).遙望祭祀。史記·秦始皇本紀(jì):“行至 云夢(mèng) ,望祀 虞舜 於 九嶷山 ?!?span id="lnariy9" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋哲宗元祐六年》:“甲子, 遼 主望祀 木葉山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:望眼巴巴
形容掛念盼望急切的樣子。《金瓶梅詞話》第五五回:“自從 西門(mén)慶 往 東京 慶壽,姊妹每望眼巴巴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:望眼將穿(望眼將穿)  拼音:wàng yǎn jiāng chuān
形容企盼的深切。宋。潘閬 酒泉子。長(zhǎng)憶西湖詞:「別來(lái)已是二十年,東望眼將穿?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷八:「妻父母望眼將穿,既蒙壯士厚恩完聚,得早還家為幸?!挂沧鳌竿塾?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:望眼欲穿  拼音:wàng yǎn yù chuān
形容企盼的深切。明。西湖居士《明月環(huán)。第一六出。詰環(huán)》:「小姐望眼欲穿,老身去回覆小姐去也。」也作「望眼將穿」。
分類:盼望殷切
《國(guó)語(yǔ)辭典》:望眼欲穿  拼音:wàng yǎn yù chuān
形容企盼的深切。明。西湖居士《明月環(huán)。第一六出。詰環(huán)》:「小姐望眼欲穿,老身去回覆小姐去也。」也作「望眼將穿」。
分類:盼望殷切
《漢語(yǔ)大詞典》:望佯
見(jiàn)“ 望羊 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:望羊
(1).亦作“ 望洋 ”、“ 望佯 ”、“ 望陽(yáng) ”。仰視貌;遠(yuǎn)視貌。晏子春秋·諫上六:“ 杜扃 望羊待于朝。”莊子·秋水:“ 河伯 始旋其面目,望洋向 若 而嘆?!?陸德明 釋文作“盳洋”,引 崔譔 曰:“猶望羊,仰視貌?!?span id="q92ui9o" class="book">《孔子家語(yǔ)·辯樂(lè)》:“近黮而黑,頎然長(zhǎng),曠如望羊,奄有四方?!?王肅 注:“望羊,遠(yuǎn)視也?!?span id="j47s4wn" class="book">《釋名·釋姿容》:“望羊。羊,陽(yáng)也。言陽(yáng)氣在上,望之然也?!?畢沅 疏證:“望羊,本皆作‘望佯’,非也?!?漢 班固 《白虎通·圣人》:“圣人皆有異表…… 武王 望羊,是謂攝揚(yáng),盱目陳兵,天下富昌?!卑?, 漢 王充 論衡·骨相作“ 武王 望陽(yáng)”。 唐 張鷟 朝野僉載卷四:“郎中 長(zhǎng)孺子 視望陽(yáng),目為‘呷醋漢’?!?br />(2).猶仿佯。參見(jiàn)“ 望游 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:望洋而嘆(望洋而歎)
亦作“ 望洋而嘆 ”。 比喻看見(jiàn)他人偉大而慨嘆自己渺小或處理一件事而慨嘆力量不足。語(yǔ)本莊子·秋水:秋水漲時(shí)河兩岸間不辨牛馬。 河伯 以天下之美為盡在此。乃順流下至北海,更是一片汪洋。于是 河伯 “望洋向 若 而嘆曰:‘野語(yǔ)有之,曰:聞道百以為莫己若者,我之謂也?!?明 唐順之 《與陳后岡參議書(shū)》:“俟他日有持《后岡先生集》示我者,我當(dāng)望洋而嘆,或尾后作一二句跋語(yǔ)是則可耳?!?清 秦篤輝 《平書(shū)·文藝下》:“予視 楊用脩 、 顧亭林 、 閻百詩(shī) 、 毛西河 、 朱竹垞 五先生之淵博,望洋而嘆?!?田北湖 《論文章源流》:“解詁不明,數(shù)典弗暇,太古之籍,一隙難窺,如寳不明,望洋而嘆,良足菲薄,蓋有由來(lái)?!币嗍∽鳌?望洋 ”。 元 吳萊 《次定海侯濤山》詩(shī):“寄言 漆園叟 ,此去真望洋?!?明 趙明鑣 《答周五溪書(shū)》:“纍纍千餘言,恐后學(xué)不得其旨,徒深望洋,奈何?”
見(jiàn)“ 望洋而嘆 ”。
《分類字錦》:望洋向若
莊子:河伯始旋其面,目望洋向若而嘆。
分類:
《國(guó)語(yǔ)辭典》:望洋興嘆(望洋興歎)  拼音:wàng yáng xīng tàn
仰視著海洋發(fā)出感嘆。語(yǔ)本《莊子。秋水》:「河伯始旋其面目,望洋向若而嘆。」后比喻因眼界大開(kāi)而驚奇贊嘆或因能力不及而感到無(wú)可奈何。《糊涂世界》卷六:「佘念祖未到的時(shí)候,滿心高興,頗有躍躍欲試的意思,到過(guò)之后,大概情形看了一看,亦覺(jué)得望洋興嘆了。」也作「望洋驚嘆」。
《漢語(yǔ)大詞典》:望影揣情
謂觀察事物的表象即能測(cè)知其實(shí)質(zhì)。《文選·陸機(jī)〈漢高祖功臣頌〉》:“窮神觀化,望影揣情。鬼無(wú)隱謀,物無(wú)遁形。” 劉良 注:“言其觀察事變,見(jiàn)其形影,已能揣度其情,無(wú)不知耳?!?/div>
《分類字錦》:望優(yōu)四皓(望優(yōu)四皓)
白居易授趙昌檢校吏部尚書(shū)兼太子賓客制:夫望優(yōu)四皓,然后能調(diào)護(hù)春闈;才冠六卿,然后能紀(jì)綱會(huì)府。惟爾年德足尚,可以周旋其間,宜增喉舌之榮,以崇羽翼之任。
分類:宮僚