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《國(guó)語(yǔ)辭典》：服藥（服藥）　　拼音：fú yào
吃藥?！妒酚洝＞硪弧鹞?。扁鵲倉(cāng)公傳》：「形羸不能服藥，五不治也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：內(nèi)服藥（內(nèi)服藥）　　拼音：nèi fú yào
供病人口服的藥品。
《漢語(yǔ)大詞典》：餌藥（餌藥）
服藥。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》：“凡欲餌藥， 陶隱居 《太清方》中總録甚備，但須精審，不可輕脫?！?宋 龔頤正 《芥隱筆記·餌藥》：“人無(wú)故不應(yīng)餌藥?！碧刂感薜婪灭B(yǎng)生長(zhǎng)壽藥。《新唐書(shū)·成汭傳》：“﹝ 汭 ﹞晚喜術(shù)士，餌藥濱死而蘇?！?span id="b581zm1" class="book">《宋史·方技傳·丁少微》：“ 少微 長(zhǎng)服氣，多餌藥，年百餘歲，康強(qiáng)無(wú)疾?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：咀藥（咀藥）
(1).服藥。《漢書(shū)·王嘉傳》：“ 嘉 引藥杯以擊地，謂官屬曰：‘丞相幸得備位三公，奉職負(fù)國(guó)，當(dāng)伏刑都市以示萬(wàn)眾，丞相豈兒女子邪，何謂咀藥而死？’”
(2).古代煎藥，先將藥材嚼成粗粒再煎。故亦稱(chēng)煎藥為咀藥。 明 湯顯祖 《牡丹亭·診祟》：“小姐，我去咀藥來(lái)?！?/div>
分類(lèi)：服藥煎藥藥材
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道人　　拼音：dào rén
1.修道或得道的人。《三國(guó)演義》第九回：「忽見(jiàn)一道人，青袍白巾，手執(zhí)長(zhǎng)竿?！埂段饔斡洝返诙换兀骸复笫ブ敝灵T(mén)前，見(jiàn)一道人，項(xiàng)掛數(shù)珠，口中念佛?！?br />2.寺院里的侍役。《京本通俗小說(shuō)。菩薩蠻》：「道人報(bào)與長(zhǎng)老知道。長(zhǎng)老將自己龕子，妝了可常，抬出山頂?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道士　　拼音：dào shì
1.信奉道教的人。也稱(chēng)為「道流」。
2.方士、仙人。晉。郭璞〈游仙詩(shī)〉七首之二：「青溪千仞馀，中有一道士?！顾?。蘇軾 〈后赤壁賦〉：「夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋?！?br />3.泛稱(chēng)有道之士。漢。董仲舒《春秋繁露。循天之道》：「古之道士有言曰：『將欲無(wú)陵，固守一德?！弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：道家　　拼音：dào jiā
1.先秦時(shí)期的一個(gè)思想派別。以老子、莊子為代表人物，主張順應(yīng)自然，無(wú)為而治。后亦指崇尚黃帝、老莊之說(shuō)者?！稘h書(shū)。卷三○。藝文志》：「道家者流，蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也?！埂段饔斡洝返诙兀骸噶髯珠T(mén)中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽(yáng)家、墨家、醫(yī)家，或看經(jīng)、或念佛，并朝真降圣之類(lèi)?！?br />2.煉丹服藥、修道求仙之士。漢。王充《論衡。道虛》：「道家或以導(dǎo)氣養(yǎng)性，度世而不死。」《南齊書(shū)。卷五四。高逸列傳。顧歡》：「今道家稱(chēng)長(zhǎng)生不死，名補(bǔ)天曹，大乖老、莊立言本理。」
3.指道教。唐。張敬忠 準(zhǔn)敕勘復(fù)蜀州青城山常道觀(guān)奏：「觀(guān)還道家，寺依山外舊所，使道佛兩所各有區(qū)分者?！埂端问贰＞硪黄呔?。食貨志下一》：「既而玉清昭應(yīng)宮災(zāi)，遂詔諭中外，不復(fù)繕修。自是道家之奉有節(jié)，土木之費(fèi)省矣?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：求仙
(1).謂以服藥、辟谷、修煉等方法，求得長(zhǎng)生不老。古代道家、方士多倡之。《文選·張衡〈西京賦〉》：“立脩莖之仙掌，承云表之清露。” 李善 注引《三輔故事》：“ 武帝 作銅露盤(pán)，承天露，和玉屑飲之，欲以求仙。” 三國(guó) 魏 夏侯湛 《抵疑》：“ 接輿 佯狂以蔽身， 梅福 棄家以求仙。” 唐 李白 《題雍兵崔明府丹灶》詩(shī)：“美人為政本忘機(jī)，服藥求仙事不違?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄三》：“﹝狐﹞先煉形為人，既得為人，然后講內(nèi)丹，是為由人而求仙?！?br />(2).訪(fǎng)求仙人。《豆棚閑話(huà)·空青石蔚子開(kāi)盲》：“那山上乃是仙家藏真修煉之處……那些求仙問(wèn)福的，雖有許多，也俱在彼靜心守候。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：勿藥（勿藥）　　拼音：wù yào
無(wú)須醫(yī)藥治療。語(yǔ)出《易經(jīng)。無(wú)妄卦。九五》：「無(wú)妄之疾，勿藥有喜。」后指病勢(shì)痊瘉?！杜f唐書(shū)。卷一七○。裴度傳》：「果聞勿藥之喜，更俟調(diào)鼎之功，而體力未和，音容尚阻?！姑?。孫梅錫《琴心記》第二○出：「問(wèn)醫(yī)圖勿藥，求卜愿通神?！?/div>
分類(lèi)：不服服藥病愈
《國(guó)語(yǔ)辭典》：行藥（行藥）　　拼音：xíng yào
魏晉南北朝人好服五石散，服藥后，須行走使藥力散發(fā)開(kāi)來(lái)，故稱(chēng)為「行藥」。也作「行散」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：行散　　拼音：xíng sàn
1.魏晉南北朝人好服五石散，服后須行走以宣泄藥力。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。德行》：「覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復(fù)還?！挂沧鳌感兴帯?。
2.散步。清。陳維崧 雨淋鈴。斜陽(yáng)城闕詞：「斜陽(yáng)城闕，晚秋行散，偶爾游歇。」
3.施藥治病。《水滸傳》第一一四回：「安子青囊藝最精，山東行散有聲名?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：行散
謂施藥治病。散，散劑。《水滸傳》第一一四回：“ 安子 青囊藝最精， 山東 行散有聲名。人夸脈得 倉(cāng)公 妙，自負(fù)丹如 薊子 成?！?/div>
分類(lèi)：施藥治病散劑
《國(guó)語(yǔ)辭典》：嘗藥（嘗藥）　　拼音：cháng yào
古代尊長(zhǎng)服藥前，須先由晚輩嘗食藥劑，稱(chēng)為「嘗藥」。見(jiàn)《禮記。曲禮下》。《漢書(shū)。卷九九。王莽傳上》：「陽(yáng)朔中，世父大將軍鳳病，莽侍疾，親嘗藥，亂首垢面，不解衣帶連月?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：不藥（不藥）
(1).謂服藥無(wú)效。 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·方正》：“ 韓愈 病將卒，召羣僧曰：‘吾不藥，今將病死矣！’”
(2).不服藥。 宋 張孝祥 《踏莎行》詞：“不藥身輕，高談心會(huì)，匆匆我又成歸計(jì)?！?郭沫若 《我的童年》第一篇二：“一條條病了的瘟豬，說(shuō)奇怪一點(diǎn)也不奇怪，都不藥而愈，依然是上好的大肥豬了！”
《漢語(yǔ)大詞典》：餌術(shù)（餌術(shù)）
(1).服食蒼術(shù)。傳說(shuō)久服可以成仙。 漢 劉向 《列仙傳·涓子》：“ 涓子 者， 齊 人也，好餌術(shù)，接食其精至三百年，乃見(jiàn)於 齊 ，著《天人經(jīng)》四十八篇。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋下》：“ 天寶 中，處士 崔元微 洛 東有宅，躭道，餌術(shù)及茯苓三十載?！?br />(2).指服藥養(yǎng)身，修仙學(xué)道。 宋 王禹偁 《恭聞種山人表謝急征仰紀(jì)高風(fēng)》詩(shī)：“餌術(shù)肯嘗鐘鼎味，紉蘭應(yīng)笑珮環(huán)聲。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：糖衣　　拼音：táng yī
1.藥片外所包的糖質(zhì)薄皮，服用時(shí)可免嘗苦味。如：「為了怕你嘗到苦味，媽媽在藥片外包了層糖衣」。也稱(chēng)為「糖皮」。
2.比喻掩飾邪惡的甜蜜外表。如：「這是包著糖衣的毒藥。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：解藥（解藥）　　拼音：jiě yào
為解毒劑的俗稱(chēng)，參見(jiàn)「解毒劑」條。