【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）執(zhí)著于有之邪見。又云常見。智度論七曰：「有二種見：有見無見?！狗ㄈA經(jīng)方便品曰：「入邪見稠林若有若空等，依止此諸見，具足六十二?！狗ㄈA經(jīng)義疏四曰：「智度論云：愛多者著有故起有見，見多者著無故起無見。又云：四見多者著有，邪見多者著無也?！狗ㄈA玄贊四曰：「若有者執(zhí)我后身為有，常見也。若無者執(zhí)我后身為無，斷見也?！埂居帧烤褪私缍謩e有見無見。唯色界之一為有見，他皆無見也。顯色形色二者，由在彼在此之差別不同，而能示現(xiàn)彼此之言說，言說名見，有彼之言說，故名有見。又見者眼觀照根色，故名為見，色眼有見，故名有見。見俱舍論二。梵Sanidars%anam%。
【佛學(xué)常見辭匯】
執(zhí)著實(shí)有的邪見。
【三藏法數(shù)】
謂眾生妄計(jì)一切諸法，實(shí)從因緣和合而生，執(zhí)之為有，是名有見。（因緣者，眼等六根為因，色等六塵為緣也。）