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《國(guó)語(yǔ)辭典》：有禮（有禮）　　拼音：yǒu lǐ
嫻習(xí)禮法?！段倪x。潘勖。冊(cè)魏公九錫文》：「少長(zhǎng)有禮，上下咸和?！埂段倪x。顏延之。應(yīng)詔宴曲水作詩(shī)》：「郊餞有壇，君舉有禮。」
《分類字錦》：和以有禮（和以有禮）
王安石樂(lè)安郡君翟氏墓志銘：處娣姒能和以有禮，畜妾御能正以有仁。
分類：娣姒
《國(guó)語(yǔ)辭典》：彬彬有禮（彬彬有禮）　　拼音：bīn bīn yǒu lǐ
形容人的禮貌恰到好處，不至于矯情多禮，也不至于粗魯無(wú)禮。如：「他對(duì)人彬彬有禮?！埂剁R花緣》第八三回：「喚出他兩個(gè)兒子，兄先弟后，彬彬有禮?！?/div>
《分類字錦》：寬惠有禮（寬惠有禮）
《荀子》：請(qǐng)問(wèn)為人父。曰：寬惠而有禮。
分類：父
《國(guó)語(yǔ)辭典》：野人　　拼音：yě rén
1.未開(kāi)化的蠻人。清。顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要。卷一一九。云南七。麻里長(zhǎng)官司》：「野人者在二長(zhǎng)官司界外，赤發(fā)黃睛，樹(shù)皮為衣，夜宿樹(shù)上，丑惡兇悍。逢人即殺，無(wú)酋長(zhǎng)約束?！?br />2.居處村野的平民?！蹲髠?。僖公二十三年》：「出于五鹿，乞食于野人，野人與之塊，公子怒，欲鞭之。」《孟子。滕文公上》：「夫滕壤地褊小，將為君子焉？將為野人焉？無(wú)君子莫治野人，無(wú)野人莫養(yǎng)君子?！?br />3.稱粗野無(wú)禮的人?！都t樓夢(mèng)》第五二回：「比如方才說(shuō)話，雖是背地里，姑娘就直叫他的名字，在姑娘們就使得，在我們就成了野人了?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：野婆
指猿類動(dòng)物。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·野婆》：“ 邕 宜 以西， 南丹 諸蠻，皆居窮崖絶谷間。有獸名野婆，黃髮椎髻，跣足裸形，儼然一媼也。上下山谷如飛猱。自腰以下，有皮纍垂蓋膝，若犢鼻。力敵數(shù)壯夫，喜盜人子女……其羣皆雌，無(wú)匹偶，每遇男子，必負(fù)去求合?！?明 李時(shí)珍《本草綱目·獸四·猩猩》：“又 羅愿 《爾雅翼》云：古之説猩猩者，如豕，如狗，如猴；今之説猩猩者，與狒狒不相遠(yuǎn)。云如婦人，被髮袒足……據(jù) 羅 説，則似乎后世所謂野女、野婆者也，豈即一物耶？”
分類：動(dòng)物
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)狀（無(wú)狀）　　拼音：wú zhuàng
1.不肖、無(wú)善狀?！稘h書(shū)。卷四八。賈誼傳》：「自傷為傅無(wú)狀，?？奁！埂稘h武故事》：「今繼母無(wú)狀，手殺其父，則下手之日，母恩絕矣?！挂沧鳌竿鰻睢?。
2.無(wú)禮。《西游記》第二回：「你這潑猴，十分無(wú)狀！師父?jìng)髂愕婪?，如何不學(xué)，卻與師父頂嘴？」《初刻拍案驚奇》卷一二：「適間這位貴友，途路之中，如此輕薄無(wú)狀，豈是個(gè)全身遠(yuǎn)害的君子。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：端拱　　拼音：duān gǒng
端坐拱手。比喻古圣王無(wú)為而天下治?！段簳?shū)。卷七七。辛雄傳》：「端拱而四方安，刑措而兆民治。」隋。楊廣 〈冬至乾陽(yáng)殿受朝〉詩(shī)：「端拱朝萬(wàn)國(guó)，守文繼百王?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)禮（無(wú)禮）　　拼音：wú lǐ
不懂禮法、禮數(shù)?！对?shī)經(jīng)。鄘風(fēng)。相鼠》：「相鼠有體，人而無(wú)禮；人而無(wú)禮，胡不遄死?！埂短普Z(yǔ)林。卷三。方正》：「臣知杖無(wú)禮之人，不知打神策軍將?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：恭敬　　拼音：gōng jìng
對(duì)尊長(zhǎng)或賓客肅敬有禮?！蹲髠鳌Ｐ辍罚骸覆煌Ь?，民之主也?！埂段饔斡洝返诙兀骸肝覀円幌蚓瞄熥痤仯惺ЧЬ??！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：溫文（溫文）　　拼音：wēn wén
溫和文雅?！抖Y記。文王世子》：「是故其成也懌，恭敬而溫文?！骨?。龔自珍 己亥雜詩(shī)三一五首之二八：「不是逢人苦譽(yù)君，亦狂亦俠亦溫文?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：失禮（失禮）　　拼音：shī lǐ
1.不合乎禮?！肚f子。漁父》：「夫遇長(zhǎng)不敬，失禮也?！埂度龂?guó)演義》第三八回：「汝若同往，不可失禮?！?br />2.對(duì)人表示禮貌不周的客氣話。《老殘游記二編》第五回：「敝上給德大人請(qǐng)安，說(shuō)昨兒不知道大人駕到，失禮的很?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：修敬
(1).表示敬意。《晏子春秋·諫下十四》：“夫冠足以修敬，不務(wù)其飾?！?span id="ml8u7gw" class="book">《史記·廉頗藺相如列傳》：“於是 趙王 乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書(shū)於庭。何者，嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也?！?宋 周煇 《清波別志》卷上：“三四十年前，占辭修敬，以頓首再拜為重?！?br />(2).恭敬有禮。《三國(guó)志·吳志·呂范傳》：“性好威儀，州民如 陸遜 、 全琮 及貴公子，皆修敬虔肅，不敢輕脫。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)類（無(wú)類）　　拼音：wú lèi
1.無(wú)統(tǒng)類?！抖Y記。緇衣》：「下之事上也，身不正，言不信，則義不壹，行無(wú)類也?！?br />2.不分等第種類?！墩撜Z(yǔ)。衛(wèi)靈公》：「有教無(wú)類?！?br />3.無(wú)遺類?！稘h書(shū)。卷五二。竇嬰傳》：「有如兩宮奭將軍，則妻子無(wú)類矣。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：法酒　　拼音：fǎ jiǔ
1.朝廷正式的宴會(huì)?！稘h書(shū)。卷四十三。叔孫通傳》：「至禮畢，盡伏，置法酒?！?br />2.合于成法所釀的酒。也稱為「官醞」。
《漢語(yǔ)大詞典》：家肥
(1).《禮記·禮運(yùn)》：“四體既正，膚革充盈，人之肥也；父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也；大臣法，小臣廉，官職相序，君臣相正，國(guó)之肥也?！?孔穎達(dá) 疏：“此一節(jié)明人及國(guó)家天下等皆悉肥盛，所以養(yǎng)生送死，常事鬼神?！焙笠浴凹曳省敝讣彝ズ湍烙卸Y。
(2).指農(nóng)家積攢的糞肥、土雜肥等。 唐 白居易 《得甲告其子行盜或誚其父子不相隱甲云大義滅親》：“道既虧於庭訓(xùn)，禮遂闕於家肥?！?/div>