【佛學(xué)大辭典】
（界名）非有想非無(wú)想處，在六趣之中屬于天趣。故曰非有想非無(wú)想天。新譯曰非想非非想天。略曰非想天。又名有頂天。以是為三界之最頂處故也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
(參見(jiàn)：非想非非想天)

【佛學(xué)大辭典】
（界名）舊曰非有想非無(wú)想。無(wú)色界有四天，此為其中之第四天，三界之最頂也，因而亦曰有頂天。非想非非想者就此天之禪定而名之。此天之定心。至極靜妙，無(wú)如下地之粗想，故曰非想，尚非無(wú)細(xì)想，故曰非非想。俱舍頌疏世間品三曰：「非想非非想天，謂此定體非前七地粗想，名為非想。若想全無(wú)便同癡闇，有細(xì)想故，名非非想?！乖谟诿芙?，胎藏界曼荼羅外金剛部院東方之四個(gè)樓閣其一即此天也。密教之意，色心二法，非一非異，故于顯教稱(chēng)為無(wú)色之處，還畫(huà)色法之樓閣，以顯密意。樓閣為二層，下層有化佛。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
無(wú)色界共有四天，此天即是無(wú)色界的第四層天，也是三界中的最高天，故又名有頂天。此天的禪定，無(wú)如下地的粗想，故曰非想，尚非無(wú)細(xì)想，故又曰非非想。