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詞典
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分類詞匯
13
佛典
1
其它
2
分類詞匯
有言
無行
有政
巷哭
瑟調(diào)
機(jī)感
逸德
不孝子
霓云
坐無車公
蜺云
勸善懲惡
箭苗
《漢語大詞典》:
有言
(1).有名言,有善言。
《
論語·憲問
》
:“有德者必有言,有言者不必有德?!?span id="62baefj" class="book">《
孟子·離婁上
》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也?!?楊伯峻 注:“有言,意為有善言?!?br />(2).泛指有話。如:有言在先。
分類:
有言
有名
名言
有善
善言
《漢語大詞典》:
無行(無行)
沒有行陣;不成行。
《老子》
:“用兵有言:‘吾不敢為主而為客,不敢進(jìn)寸而退尺?!侵^行無行,攘無臂,扔無敵,執(zhí)無兵?!?王弼 注:“行,謂行陳也?!?唐
陸贄
《賦得御園芳草》
:“濕煙搖不散,細(xì)影亂無行?!?唐
白居易
《步東坡》
詩:“信意取次栽,無行亦無數(shù)?!?/div>
分類:
無行
有行
行陣
不成
成行
王弼
《漢語大詞典》:
有政
(1).政事;政治。有,助詞。
《
書·君陳
》
:“惟孝,友于兄弟,克施有政。”
(2).有政事。
《
論語·子路
》
:“ 冉子 退朝,子曰:‘何晏也?’對曰:‘有政?!釉唬骸涫乱?,如有政,雖不吾以,吾其與聞之?!?br />(3).指有善政。 章炳麟
《訄書·訂文》
:“是故國有政者,其倫脊必析,綱紀(jì)必秩,官事民治日以孟晉,雖欲文之不孟晉,不可得也?!?/div>
分類:
政事
有政
有善
善政
政治
助詞
《國語辭典》:
巷哭
拼音:
xiàng kū
在里巷中哭泣?!段倪x。潘岳。馬汧督誄》:「扶老攜幼,街號巷哭。」《文選。劉琨。勸進(jìn)表》:「茍?jiān)谑惩林瑲庵?,莫不叩心絕氣,行號巷哭?!?/div>
分類:
里巷
時(shí)常
稱頌
官吏
生前
有善
善政
《國語辭典》:
瑟調(diào)(瑟調(diào))
拼音:
sè diào
一種樂府相和歌辭。有善哉行、隴西行等三十八曲,樂器用笙、笛、簫、琴、瑟、箏、琵琶等七種。
分類:
瑟調(diào)
樂府
相和歌
有善
《國語辭典》:
機(jī)感(機(jī)感)
拼音:
jī gǎn
佛教用語。早期的佛教徒認(rèn)為眾生有善根之機(jī),能感知佛意。
分類:
佛教
佛教用語
早期
佛教徒
眾生
有善
善根
《漢語大詞典》:
逸德
(1).猶失德。
《
書·胤征
》
:“天吏逸德,烈于猛火?!?孔 傳:“逸,過也。天王之吏為過惡之德,其傷害天下,甚於火之害王。” 宋
王安石
《本朝百年無事札子》
:“ 太宗 承之以聰武, 真宗 守之以謙仁,以至 仁宗 、 英宗 ,無有逸德?!?元
王惲
《苦熱嘆四十六韻》
:“乾坤墮熾甕,逸德駭天吏?!?清
方苞
《周公論》
:“凡羞行暴德逸德之人,皆乘時(shí)而思逞?!?br />(2).謂馬具有善于奔跑的品質(zhì)。 宋
蘇軾
《書韓干〈牧馬圖〉》
詩:“奇姿逸德隱駑頑,碧眼胡兒手足鮮?!?/div>
分類:
失德
馬具
有善
奔跑
品質(zhì)
《國語辭典》:
不孝子
拼音:
bù xiào zǐ
1.沒有善盡孝道的人。如:「他棄父母于不顧,真是個(gè)不孝子?!?br />2.子女對父母自稱為「不孝子」?!度龂萘x》第一一四回:「經(jīng)叩頭大哭曰:『不孝子累及慈母矣!』」
分類:
子女
有善
父母
盡孝
孝道
自稱
《漢語大詞典》:
霓云
1.一種彩云。傳說古代兩軍相當(dāng),有善瞻望云氣者,能據(jù)此測出敵我動(dòng)態(tài)及勝敗。
分類:
彩云
兩軍
有善
瞻望
云氣
《國語辭典》:
坐無車公(坐無車公)
拼音:
zuò wú chē gōng
比喻宴會(huì)時(shí)沒有善于談笑的賓客。語本《晉書。卷八三。車胤傳》:「又善于賞會(huì),當(dāng)時(shí)每有盛坐而胤不在,皆云:『無車公不樂』?!?/div>
分類:
宴會(huì)
會(huì)時(shí)
有善
談笑
賓客
《漢語大詞典》:
蜺云(蜺雲(yún))
一種彩云。傳說古代兩軍相當(dāng),有善瞻望云氣者,能據(jù)此測出敵我動(dòng)態(tài)及勝敗。
《
漢書·天文志
》
:“蜺云者,類鬭旗故。鉤云句曲。諸此云見,以五色占。而澤摶密,其見動(dòng)人,乃有占;兵必起,合鬭其直。”
分類:
彩云
兩軍
有善
瞻望
云氣
《國語辭典》:
勸善懲惡(勸善懲惡)
拼音:
quàn shàn chéng è
獎(jiǎng)勵(lì)善人,懲誡做奸犯科的人。語本《左傳。成公十四年》:「懲惡而勸善,非圣人誰能修之?!?jié)h。王符《潛夫論。三式》:「今則不然,有功不賞,無德不削,甚非勸善懲惡,誘進(jìn)忠賢,移風(fēng)易俗之法術(shù)也。」《漢書。卷七六。張敞傳》:「敞辭之官,自請治劇郡非賞罰無以勸善懲惡,吏追捕有功效者,愿得壹切比三輔尤異?!挂沧鳌竸裆平鋹骸?、「勸善黜惡」。
分類:
獎(jiǎng)勉
有善
善行
懲戒
惡行
《漢語大詞典》:
箭苗
指具有善射的基礎(chǔ)。
《
朱子語類
》
卷五八:“如人學(xué)射,發(fā)矢已直而未中者,人謂之箭苗。言其已善發(fā)箭,雖未至的而必能中的,若更開拓則必能中也。”
分類:
有善
基礎(chǔ)
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