關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《分類(lèi)字錦》:心徹為知(心徹為知)
莊子心徹為知知徹為德
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:自比子貢(自比子貢)
晉書(shū)王衍傳衍既有盛才美猊明悟若神常自比子貢
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:發(fā)多奇中(發(fā)多奇中)
宋史盧多遜傳多遜博涉經(jīng)史聰明強(qiáng)力文辭敏給好任??有謀略發(fā)多奇中
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:好學(xué)近知(好學(xué)近知)
禮記:好學(xué)近子知。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:不后子房(不后子房)
晉書(shū)載記:張賓嘗謂昆弟曰:吾自信智算鑒識(shí)不后子房,但不遇高祖耳。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:策出無(wú)方(策出無(wú)方)
陸機(jī)漢高祖功臣頌:灼灼淮陰,靈武冠世;策出無(wú)方,思入神契。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:暗夜?fàn)T燎(暗夜?fàn)T燎)
呂氏春秋:齊桓公合諸侯,衛(wèi)人后至,公朝而與管仲謀伐衛(wèi),退朝而入,衛(wèi)姬望見(jiàn)君,下堂冉拜,請(qǐng)衛(wèi)君之罪。公曰:吾于衛(wèi)無(wú)故,子曷為請(qǐng)?對(duì)曰:妾望君之入也,足高氣彊,有伐國(guó)之志也。見(jiàn)妾而有動(dòng)色,伐衛(wèi)也。明日君朝,揖管仲而進(jìn)之。管仲曰:君舍衛(wèi)乎?公曰:仲父安識(shí)之?管仲曰:君之揖朝也恭而言也徐,見(jiàn)臣而有慚色,臣是以知之。君曰:善。仲父治外,夫人治內(nèi),寡人知終不為諸侯笑矣?;腹阅湔?,不言也。今管子乃以容貌音聲,夫人乃以行步氣志,桓公雖不言,若暗夜而燭燎也。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:潛機(jī)內(nèi)敏(潛機(jī)內(nèi)敏)
王褒太子太保中都公陸逞碑:風(fēng)鑒外明,潛機(jī)內(nèi)敏。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:奇策十二(奇策十二)
魏志荀攸傳:攸與鐘繇善,繇言我每有所行,反覆思惟,自謂無(wú)以易,以咨公達(dá),輒復(fù)過(guò)人意。公達(dá)前后凡畫(huà)奇策十二,唯繇知之。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:旁燭無(wú)疆(旁燭無(wú)疆)
《法言》:明哲煌煌,旁燭無(wú)疆。許安世公《生明賦》:中立不倚,始持正于群倫;旁燭無(wú)疆,遂致明于萬(wàn)有。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:始悟終諧(始悟終諧)
說(shuō)苑》:智者始于悟,終于諧;愚者始于樂(lè),終于哀。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:書(shū)多益智(書(shū)多益智)
葉適 詩(shī) 書(shū)多前益智,文古后垂名。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:若有神道
任昉王文憲集序公乘理照物動(dòng)必研幾當(dāng)時(shí)嗟服若有神道
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:朗心獨(dú)見(jiàn)(朗心獨(dú)見(jiàn))
袁宏《三國(guó)名臣贊》:公瑾英達(dá),朗心獨(dú)見(jiàn)。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:挍象
魏志·鄧哀王沖傳》:孫權(quán)曾致巨象,太祖欲知其斤重,訪(fǎng)之群下,咸莫能出其理,沖曰,“置象大船之上,而刻其水痕,所至稱(chēng)物以載之,則挍可知矣?!碧娲髳?,即施行焉。
分類(lèi):