悟春，字流長(zhǎng)。姓金氏，監(jiān)利人。幼為江陵莊王寺僧，得具萬(wàn)善寺。長(zhǎng)游洛伽峨湄，皆窮其勝，不以艱阻見(jiàn)止。后歸焦山，遍讀三藏經(jīng)論律儀，皆通大義。咸豐三年春二月，粵寇東下，陷金陵鎮(zhèn)江維揚(yáng)，所過(guò)殘滅。讎視二教，梵宇道觀，焚蕩無(wú)遺。焦山環(huán)向三郡，中江而立，扼長(zhǎng)江之嗌，用兵者所必爭(zhēng)。三郡既陷，知寇當(dāng)來(lái)，乃議一往探之。了然、悟春遂相攜入城，見(jiàn)寇酋羅大剛，陳說(shuō)利害。大剛故鄂人，悟春操鄂音，感以鄉(xiāng)誼。然大剛貌絕獰惡，遍體黑毛，常裸身入陣，被發(fā)覆面，以口銜刀，人莫敢近。及覯兩僧，清辯哀顏，憫懷戚戚，亦為之動(dòng)，竟允其請(qǐng)，書(shū)紙懸寺門(mén)，禁止踐踏。而金山北固已相繼燬滅，煙燄霄舉，火光徹夜照江中。人聲叩呼，水波若沸。了然但與諸弟子默念佛號(hào)，禱求護(hù)佑而已。凡滌者，字漱波，丹徒王氏子。依松寥閣秋巖出家。首發(fā)守山之議，有日記紀(jì)事甚詳。性節(jié)儉，能儲(chǔ)所入，以資興復(fù)，盡改舊觀。凡超為海神庵主。木森為別峰主。圣舉為香林主。了因、凈因同居水晶庵，凈因后至金山，規(guī)復(fù)江天寺，終于副寺。超塵、一誠(chéng)、智林、明道皆隨侍了然，分司執(zhí)事山中。彝鼎法物，尤為寇所欣羨，嘗擁眾入山，即詢周鼎漠爐、伏波銅鼓安在，幸寺僧薶藏，卒保無(wú)恙。了然亦終于此寺。