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易學(xué)實(shí)　朝代：明末清初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】： 明末清初江西雩都人，字去浮，號(hào)犀厓。明崇禎舉人。后奉母入山，閉門(mén)三十年卒。有《犀厓文集》、《云湖詩(shī)集》。
易學(xué)清　朝代：清末民國(guó)初

人物簡(jiǎn)介

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易學(xué)清（1840年—1920年），字蘭池，廣東鶴山人，進(jìn)士出身。清同治七年（1868年）考上進(jìn)士，擔(dān)任戶(hù)部主事，主講端溪書(shū)院、羊城書(shū)院。清末擔(dān)任廣東咨議局議長(zhǎng)，后參加辛亥革命。1918到1919年廣州市政公所開(kāi)辟文德路時(shí)，曾遭到其帶頭反對(duì)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：易學(xué)（易學(xué)）　　拼音：yì xué
1.容易學(xué)習(xí)。如：「這套新開(kāi)發(fā)出來(lái)的電腦軟體，易學(xué)易懂，操作方便?！?br />2.統(tǒng)稱(chēng)各類(lèi)闡釋易經(jīng)的著述或?qū)W說(shuō)。如：「他鉆研易學(xué)多年，頗有所得?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：易學(xué)象數(shù)論（易學(xué)象數(shù)論）　　拼音：yì xué xiàng shù lùn
書(shū)名。清黃宗羲撰，六卷。前三卷論《河圖》、《洛書(shū)》等，稱(chēng)為「內(nèi)篇」；后三卷論《太玄》、《乾鑿度》等，稱(chēng)為「外篇」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：易學(xué)啟蒙（易學(xué)啟蒙）　　拼音：yì xué qǐ méng
書(shū)名。宋朱熹撰，四卷。主觀(guān)象，為易之體，與所著周易本義為易之用者，可互相參證。
《漢語(yǔ)大詞典》：飛伏（飛伏）
(1). 漢 代易學(xué)術(shù)語(yǔ)。以卦見(jiàn)者為飛，不見(jiàn)者為伏；以飛為未來(lái)，伏為既往。 漢 儒用以占驗(yàn)吉兇。詳見(jiàn)《京氏易傳》、 清 惠棟 《易漢學(xué)》。
(2).流動(dòng)隱伏。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見(jiàn)。精觀(guān)書(shū)云，故曰占也?！?br />(3).指社會(huì)地位的高低。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“凡茲四姓，清濁殊流；婚娶通親，飛伏異路；內(nèi)外宗枝，姻媾不雜?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：吞爻
語(yǔ)本《三國(guó)志·吳志·虞翻傳》“﹝ 翻 ﹞又為《老子》《論語(yǔ)》《國(guó)語(yǔ)》訓(xùn)注，皆傳於世” 裴松之 注引《虞翻別傳》：“ 翻 初立《易》注，奏上曰：‘臣聞六經(jīng)之始，莫大陰陽(yáng)……又臣郡吏 陳桃 夢(mèng)臣與道士相遇，放髮披鹿裘，布《易》六爻，撓其三以飲臣，臣乞盡吞之。’”后因以“吞爻”為精于易學(xué)的典故。《增補(bǔ)事類(lèi)統(tǒng)編·人事·夢(mèng)上》：“ 吳 士吞爻，每以知經(jīng)自任； 漢 臣獻(xiàn)賦，寧緣賜錦而來(lái)?！?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)學(xué)易友人吳燕馀》詩(shī)：“吞爻夢(mèng)逐 虞生 放，端策占成 屈子 窮?！?/div>
分類(lèi)：精于易學(xué)
《漢語(yǔ)大詞典》：爻辰
漢 代易學(xué)術(shù)語(yǔ)。 鄭玄 用乾坤六爻與十二時(shí)辰相配合以研究易學(xué)，稱(chēng)為爻辰。 清 江藩 《漢學(xué)師承記·惠周惕》：“ 漢 儒言《易》，如 孟喜 以卦氣， 京房 以通變， 荀爽 以升降， 鄭康成 以爻辰， 虞翻 以納甲，其説不同，而指歸則一，皆不可廢?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：易漢學(xué)（易漢學(xué)）　　拼音：yì hàn xué
書(shū)名。清惠棟撰，八卷。此書(shū)采輯漢儒易學(xué)，掇拾緒論，加以考證。學(xué)者研習(xí)之，可略窺漢易之門(mén)徑。