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黃自明 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
嘉熙三年(1239)任廣南西路提點(diǎn)刑獄公事。淳祐元年(1241)任靜江府知府兼安撫使。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1201—1257 【介紹】: 宋廣州番禺人,字俊明,號(hào)文溪。理宗寶慶二年進(jìn)士。歷秘書(shū)郎、著作郎、直秘閣。淳祐初,累擢龍圖閣待制、吏部侍郎。在職不畏強(qiáng)御,史嵩之、賈似道俱為所劾。卒謚忠簡(jiǎn)。有《文溪存稿》、《文溪詞》。
全宋詩(shī)
李昴英(一二○一~一二五七),字俊明,號(hào)文溪,番禺(今廣東廣州)人。理宗寶慶二年(一二二六)進(jìn)士,授汀州推官。除廣東經(jīng)撫司主管機(jī)宜文字。端平三年(一二三六)召為太學(xué)博士。嘉熙二年(一二三八)遷秘書(shū)郎兼沂王府教授,出為福建建寧憲倉(cāng)提舉。丁父憂(yōu)。淳祐六年(一二四六)召為右正言兼侍講,以劾史嵩之、趙與■等,罷。十二年,起為江西提刑,兼知贛州。寶祐二年(一二五四)除大宗正卿,兼國(guó)史院編修官、實(shí)錄院檢討官,兼翰林侍講學(xué)士。三年,因論救御史洪天錫斥宦官董宋臣等專(zhuān)權(quán),與俱貶,遂歸隱五羊文溪。五年卒,年五十七。謚忠簡(jiǎn)。遺著由門(mén)人李春叟于元至元三十一年(一二九四)編為《文溪存稿》。事見(jiàn)本集卷首李春叟序、清康熙李際明刊本卷首裔孫李殿苞《忠簡(jiǎn)先公行狀》,《宋史翼》卷一六有傳。 李昴英詩(shī)五卷,以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·文溪集》為底本。校以《兩宋名賢小集》卷二○四《文溪集》(簡(jiǎn)稱(chēng)名賢集)、明崇禎李振鷺重修《李忠簡(jiǎn)公文溪存稿》(簡(jiǎn)稱(chēng)崇禎本)。
全粵詩(shī)·卷三八
李昴英(一二○一 — 一二五七),字俊明,號(hào)文溪,番禺(今廣東廣州)人。宋理宗寶慶二年(一二二六)進(jìn)士,授汀州推官。除廣東經(jīng)撫司主管機(jī)宜文字。端平三年(一二三六)召為太學(xué)博士。嘉熙二年(一二三八)遷秘書(shū)郎兼沂王府教授,出為福建建寧憲倉(cāng)提舉。丁父憂(yōu)。淳祐六年(一二四六)召為右正言兼侍講,以劾史嵩之、趙與 等,罷。十二年,起為江西提刑,兼知贛州。寶祐二年(一二五四)除大宗正卿,兼國(guó)史院編修官、實(shí)錄院檢討官,兼翰林侍講學(xué)士。三年,因論救御史洪天錫斥宦官董宋臣等專(zhuān)權(quán),與俱貶,遂歸隱五羊文溪。五年卒,年五十七。謚忠簡(jiǎn)。遺著由門(mén)人李春叟于元至元三十一年(一二九四)編為《文溪存稿》。事見(jiàn)本集卷首李春叟序、清康熙李際明刊本卷首裔孫李殿苞《忠簡(jiǎn)先公行狀》,《宋史翼》卷一六有傳。
全宋文·卷七九三八
李昴英(一二○一——一二五七),字俊明,號(hào)文溪,番禺(今廣東廣州)人。寶慶二年廷對(duì)第三,調(diào)汀州推官,累遷兵部郎中、福建提舉。淳祐初除吏部郎官,擢右正言,以直聲聞。十二年除江西提刑、兼知贛州。寶祐二年召為大宗正卿,兼國(guó)史編修、實(shí)錄院檢討。除兼侍講,進(jìn)太常卿,擢龍圖閣待制、吏部侍郎。三年丐歸,五年卒,年五十七。謚忠簡(jiǎn)。有《文溪集》二十卷,為門(mén)人李春叟輯。見(jiàn)李殿苞《忠簡(jiǎn)先公行狀》,姚虞《文溪先生傳》(粵十三家集本《文溪集》卷首),《宋史翼》卷一六《李昴英傳》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1202—1257 【介紹】: 金元間僧,號(hào)海云。嵐谷寧遠(yuǎn)人。俗姓宋。世業(yè)儒,祝發(fā)居廣惠寺,金宣宗賜號(hào)通玄廣惠大師。蒙古賜號(hào)寂照英悟大師,稱(chēng)小長(zhǎng)老。累號(hào)佑圣安國(guó)大禪師,歷主永慶、慶壽等寺。
補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
印簡(jiǎn)。山西之嵐谷寧遠(yuǎn)人。姓宋氏。微子之后。生于金之泰和壬戌年。人品恢偉。童幼神悟。七歲父授以孝經(jīng)開(kāi)宗明義章。乃曰。開(kāi)者何宗。明者何義。父驚異。知非塵勞中人。攜見(jiàn)傅戒顏公。顏。欲觀其根器。授以草庵歌。至壞與不壞主元在。師問(wèn)曰。主在何處。顏曰。何主。師曰。離壞不壞者。曰此客也。師曰。主聻。顏沉吟而已。尋禮中觀沼公為師。十一預(yù)恩納具。有洪彥上座問(wèn)曰。于今受大戒了。緣何作小僧。師曰。緣僧小故。戒說(shuō)大也。試問(wèn)。上座戒老耶小耶。曰。我身則老。語(yǔ)未終。師大聲曰。休生分別。一日。上座教僧去。師背上拍一下。待回首。乃豎指示之。僧如教拍師背。師便豎一指。座太奇之。師年十二。中觀聽(tīng)?zhēng)焻?wèn)。誨之曰。汝所欲文字語(yǔ)言耳。向去皆止之。唯身心若槁木死灰。今時(shí)及盡功用純熟。悟解真實(shí)。大死一場(chǎng)休有馀氣。到那時(shí)節(jié)。瞥然自肯。方與吾相見(jiàn)。師謹(jǐn)受教。一日。扶中觀行。觀曰。法燈禪師道??此沂旅?。且道承誰(shuí)力。汝作么生會(huì)。師將中觀手一掣。觀曰。這野狐精。師曰。喏喏。師年十三時(shí)。成吉思皇帝。征伐天下。師在寧遠(yuǎn)。于城陷之際。稠人中俾師斂髻。師告曰。若從國(guó)儀。則失僧相也。遂獲如故。師年十八。元兵復(fù)取嵐城。四眾逃難解散。師獨(dú)侍中觀。曰。吾年迫桑榆。汝方富有春秋。今此玉石俱焚奚益。子可以去矣。師泣曰。因果無(wú)差。死生有命。安可離師求脫免乎??v或得脫。亦非人子之心也。觀察師誠(chéng)確。囑師曰。子向去朔漠。有大因緣。吾與子俱北渡矣。明日城降。元帥史天澤。見(jiàn)師氣宇。問(wèn)曰。爾何人。曰我沙門(mén)也。史曰。食肉否。曰何肉。史曰人肉。師曰。人非獸也?;⒈胁幌嗍场r人乎。曰今日兵刃之下。能無(wú)傷乎。師曰。必仗其外護(hù)者。史喜甚。又元帥李七哥。問(wèn)曰。爾既為僧。禪耶教耶。師曰。禪教乃僧之羽翼也。如國(guó)之用人。必須文武兼濟(jì)。李曰。然則必也從何而住師曰。二俱不住。李曰。爾何人也。師曰。佛師。復(fù)曰。吾師亦在于此。二公見(jiàn)師年幼。無(wú)所畏懼。應(yīng)對(duì)不凡。即與往見(jiàn)中觀。聞?dòng)^教誨切至。乃大喜曰。有是父。必有是子也。相與禮觀為師。與師結(jié)金石之契。于是。國(guó)王大加恩賜。延居興安香泉院。署中觀慈云正覺(jué)大禪師。師寂照英悟大師。所需皆官給。及中觀示寂。師為乞食看塔。一夜。聞空中有聲召師名。師瞥然有省。乃遷居三峰道院。復(fù)問(wèn)人告曰。大事將成。行矣。無(wú)滯于此。黎明。杖策之燕。過(guò)松鋪。值雨宿巖下。因擊火大悟。自?huà)忻嬖?。今日始知眉橫鼻直。信道天下老和上。不寐語(yǔ)。先是。中觀垂寂。師問(wèn)曰。某甲當(dāng)依何人。了此大事。觀曰。慶八十去。師既入燕。至大慶壽寺。乃省觀語(yǔ)。徑謁中和老人璋公。中和。先一夕夢(mèng)一異僧策杖。徑趍方丈。踞師子座。次日師至。中和笑曰。此子。乃夜來(lái)所夢(mèng)者。師問(wèn)曰。某甲不來(lái)而來(lái)。作么生相見(jiàn)。中和曰。參須實(shí)參。悟須實(shí)悟。莫打野??。師曰。某甲因擊火迸散。乃知眉橫鼻直。和曰。我此處別。師曰。如何。和曰。牙是一口骨。耳是兩片皮。師曰。將謂別有。和曰。錯(cuò)。師喝曰。草賊大敗。和休去。次日。和復(fù)舉臨濟(jì)兩堂首座齊下喝因緣。師豎拳一拍。當(dāng)時(shí)丈堂震動(dòng)。遂受中和印記。出世屢坐大道場(chǎng)。皆太師國(guó)王。及諸重臣之命。師室中。嘗以四無(wú)依語(yǔ)勘學(xué)者。無(wú)一當(dāng)對(duì)揚(yáng)者。一日。廊中逢數(shù)僧。連問(wèn)不契。皆被打。問(wèn)最后一僧。汝那里去。僧云。覓和上去。師云。覓他作么。僧云。待痛與一頓。師云。將甚么來(lái)打。僧四顧云。不將棒來(lái)。師連打四下云。這掠虛漢。眾皆走。師召云。諸上座。眾回首。師云。是甚么。丁酉正月。加師先天鎮(zhèn)國(guó)大士之號(hào)。己亥冬。命主大慶壽寺。壬寅。護(hù)必烈大王。請(qǐng)師赴帳下。問(wèn)佛法大意。王大悅。從師受菩提心戒。因奏曰。我釋迦氏之法。于廟堂之論。在王法正論品。理固昭然。非難非易??滞跽卟荒鼙M行也。又宜求天下大賢碩儒。問(wèn)以古今治亂興亡之事。當(dāng)有所聞也。王大悅。錫以珠襖金錦無(wú)縫大衣。奉以師禮。將別王。王問(wèn)。佛法此去。如何受持。師曰。信心難生。善根難發(fā)。今已發(fā)生。務(wù)須護(hù)持專(zhuān)一不忘。不見(jiàn)三寶有過(guò)。恒念百姓不安。善撫綏。明賞罰。執(zhí)政無(wú)私。任賢納諫。一切時(shí)中。嘗行方便。皆佛法也。師既行。有一惡少。肆言謗法。王按之將加法焉。專(zhuān)使白師。師回啟云。明鏡當(dāng)臺(tái)。妍媸自現(xiàn)。神鋒在掌。賞罰無(wú)私。若以正念現(xiàn)前。邪見(jiàn)外魔。殺之可矣。然王者。當(dāng)以仁恕為心乃可。王益敬焉。尋奉命統(tǒng)僧。賜白金萬(wàn)兩。即昊天寺建大會(huì)。為國(guó)祈福。蒙哥皇帝即位。顧遇隆渥。丙夏辰。旭威烈王。奉以金柱杖。金縷袈裟。求法語(yǔ)開(kāi)示。七月。師會(huì)諸耆舊。錄所長(zhǎng)物見(jiàn)數(shù)。令主后事。丁巳夏。說(shuō)偈畢。師云。汝等少喧。吾欲偃息。侍僧急呼主事人至。師吉祥。泊然而逝矣。世壽五十六。茶毗。獲舍利無(wú)算。護(hù)必烈王。為建塔于大慶壽寺之側(cè)。謚佛日?qǐng)A明大師。望臨濟(jì)為十六世。
南宋元明禪林僧寶傳·卷八
禪師名印簡(jiǎn)。字海云。山西寧遠(yuǎn)人也。得道于慶壽璋禪師。璋字仲和。乃天目齊之裔也。齋參五祖演和尚。得演記莂。遂隱天目。當(dāng)其時(shí)。出五祖之門(mén)者?;槟现?。而三佛之裔稱(chēng)盛。獨(dú)齊公居天目。甚枯淡。法席寥然。暮年始有懶牛和上座。紹齊之法。而和之??莸壬?。僅得竹林寶。寶得竹林安。安傳容庵海。海之名頗著。乃有中和璋。璋之下有印簡(jiǎn)出焉。簡(jiǎn)出則齊之道大于北平矣。簡(jiǎn)本出儒家。有生知之質(zhì)。其父宋氏授以孝經(jīng)。開(kāi)宗明義章。簡(jiǎn)掩卷進(jìn)曰。開(kāi)者何宗。明者何義。其父愕然。提其耳曰。孺子可教也。時(shí)方七歲。于是古今經(jīng)緯之學(xué)。一目輒知要領(lǐng)。然疑喜怒哀樂(lè)未發(fā)以前之理。不遑寢食。乃盡捐宿學(xué)。走事中觀沼禪師。每發(fā)問(wèn)端。沼每止之。沼老常命簡(jiǎn)扶行。偶下階。簡(jiǎn)掣沼公之手。沼咄曰。者野狐精。簡(jiǎn)恍然而諾。沼乃遣簡(jiǎn)行腳。簡(jiǎn)既飫?dòng)巍9虏哌^(guò)燕京。雨阻松鋪。中途夜宿巖下。因擊石火。劃然大悟。乃捫面曰。今日始知眉橫鼻直。天下老和尚信不寐語(yǔ)矣。遂達(dá)慶壽。通謁于中和璋公。公先夕夢(mèng)。異僧策杖竟來(lái)。方丈據(jù)獅子座。晨起而心待之。簡(jiǎn)果應(yīng)期而至。璋大喜受展。問(wèn)曰。你曾到此么。簡(jiǎn)對(duì)曰。印簡(jiǎn)不來(lái)而來(lái)。作么生相見(jiàn)。曰。切莫打野榸。簡(jiǎn)曰。石火迸裂。眉橫鼻直。曰。吾此處別。簡(jiǎn)曰。如何表信。曰。牙是一具骨。耳是兩片皮。簡(jiǎn)曰。將謂別有。曰錯(cuò)。簡(jiǎn)喝曰。草賊大敗。璋笑而休。次日璋公以臨濟(jì)兩堂首座下喝機(jī)緣。令簡(jiǎn)下語(yǔ)。對(duì)曰。打破秦時(shí)鏡。磨尖上古錐。龍飛霄漢外。何勞更下椎。曰。你只得其機(jī)。不得其用。簡(jiǎn)掀倒禪床。璋曰。路途之樂(lè)。終未到家。簡(jiǎn)與一掌。璋曰只得其用。不得其體。簡(jiǎn)曰。青山聳寒色。月炤一溪云。曰。只得其體。不得其智。簡(jiǎn)曰。流水自西東。落花無(wú)向背。曰。要且沒(méi)交涉。簡(jiǎn)震拍其兩掌。是時(shí)左右皆為變色。璋公乃曰。如是如是。遂命掌記室。而師資如水乳也。元世祖辛卯年。簡(jiǎn)主慶壽。衲子不懼苦寒。趨歸法會(huì)。而禪床幾至折腳。其都中貴人多雜遝。門(mén)下簡(jiǎn)一以璋公真率之風(fēng)應(yīng)之。無(wú)不悅服。蓋璋居慶壽。受公卿之刺。從未以名姓干復(fù)之。然以祖意徵扣。則忉怛往返。不留馀地也一。日簡(jiǎn)于廊下逢數(shù)僧。乃問(wèn)曰。那里去。一僧對(duì)曰。賞花去。第二對(duì)曰。禮佛去。第三對(duì)曰。那里去。第四僧無(wú)語(yǔ)。簡(jiǎn)俱以棒打之。復(fù)問(wèn)第五僧。對(duì)曰。覓和尚去。簡(jiǎn)曰。覓他作甚么。曰。待他打。時(shí)還他一頓。簡(jiǎn)曰。將甚么來(lái)打。曰。不將棒來(lái)打。簡(jiǎn)連打曰。者掠虛漢。眾皆走散。簡(jiǎn)召曰。諸上座。眾同首。簡(jiǎn)曰。是甚么。乃趨寂。謚曰佛日?qǐng)A明大師。 贊曰。簡(jiǎn)公據(jù)無(wú)師之智。出家行腳。遍閱尊宿。而后扣中和室投機(jī)之語(yǔ)。盤(pán)旋密運(yùn)。稱(chēng)可觀矣。公不假能事而起天目。齊幾湮之宗。則老東山之面目?jī)叭弧XM非巨冶無(wú)分金之體。而千江有得月之機(jī)乎。
孫公亮 朝代:元初

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1202—1300 【介紹】: 元云中人,字繼明。少慷慨有大志,練習(xí)國(guó)典,通曉譯語(yǔ)。襲父職,佩金符。世祖即位,授都管。至元初,疏言宜設(shè)御史臺(tái),肅正紀(jì)綱,拜監(jiān)察御史。升山北遼東道提刑按察副使,豪強(qiáng)斂跡。累官江西等處行工部尚書(shū)致仕。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋徽州祁門(mén)人,字元熙。理宗嘉熙間為太學(xué)生,上書(shū)諫游幸,且論賢否混淆,丞相丁大全燮理失道,帝皆聽(tīng)納。寶祐四年進(jìn)士。仕為宣教郎、湖廣總領(lǐng)所干官。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋慶元府昌國(guó)人。余天錫從子。理宗寶祐元年累官權(quán)刑部侍郎、四川安撫制置使,代余玠知重慶府,兼四川總領(lǐng)財(cái)賦。嘗置義莊,以贍宗族。素與利西路安撫王惟忠有隙,適惟忠兵敗失閬州,即誣奏其潛通元兵,有喪師、庇叛等罪,至下獄并處斬于市,為士論所非。
全宋詩(shī)
余晦,字養(yǎng)明,四明(今浙江寧波)人。理宗紹定間知高郵軍(清道光《高郵州志》卷八)。淳祐十年(一二五○),知鎮(zhèn)江府。十一年,知平江府(《至順鎮(zhèn)江志》卷一五)。十二年,知臨安府(《咸淳臨安志》卷四九)。寶祐元年(一二五三),為四川安撫制置使、知重慶府(《宋史》卷四三《理宗本紀(jì)》三)。五年,為淮西總領(lǐng)。六年,知平江府兼發(fā)運(yùn)使(《景定建康志》卷二六)。開(kāi)慶元年(一二五九),知慶元府兼沿海制置使。景定元年(一二六○),除戶(hù)部侍郎兼知臨安府、浙西安撫使(《寶慶四明志》卷一)。
全宋文·卷七九三七
余晦,慶元府昌國(guó)(今浙江定海)人。天錫從子。淳祐中以右司郎官兼知臨安府,調(diào)大理少卿。寶祐元年以四川安撫制置使代余玠知重慶府,次年五月召赴闕。又以大中大夫、戶(hù)部侍郎總領(lǐng)淮西江東軍馬錢(qián)糧。景定初以知慶元府除戶(hù)部侍郎知臨安府,官至尚書(shū),出帥全蜀。嘗置義莊,以贍宗族。然在蜀以違言論知閬州王惟忠死,士論少之。見(jiàn)《咸淳臨安志》卷四九,《宋史》卷四一九《余天錫傳》附,《景定建康志》卷二三。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1205—1264 【介紹】: 即宋理宗,初名貴誠(chéng)。太祖十世孫。嘉定十七年,寧宗死,丞相史彌遠(yuǎn)矯詔立為帝。紹定六年,彌遠(yuǎn)死,始親政。端平元年,會(huì)蒙古兵破蔡州,滅金。繼謀收復(fù)三京,遂與蒙古交兵,自此三邊擾攘,殆無(wú)寧日。后丁大全、賈似道相繼擅權(quán),朝政日壞,國(guó)勢(shì)垂危。在位四十年。
全宋文·卷七九六六
宋理宗趙昀(一二○五——一二六四),太祖十世孫,榮王希瓐子,母全氏。初名貴誠(chéng),嘉定十五年為邵州防禦使。十七年賜今名。是年寧宗崩,丞相史彌遠(yuǎn)與楊后貶皇子趙竑為濟(jì)王,出居湖州,而矯詔立昀為帝。紹定六年彌遠(yuǎn)卒,始親政,史稱(chēng)「端平更化」。端平元年,與蒙古連兵滅金,以圖收復(fù)三京。金亡,蒙古軍入洛,事釁隨起,兵連禍結(jié),境土日蹙。開(kāi)慶元年,蒙古兵圍鄂州,宰相賈似道諱言其納幣稱(chēng)臣請(qǐng)和,偽稱(chēng)獲捷。自后似道擅權(quán),朝綱日壞,國(guó)勢(shì)益危。其在位也,史彌遠(yuǎn)、丁大全、賈似道相繼竊弄威福,與相始終。而同時(shí)崇獎(jiǎng)理學(xué),黜王安石從祀孔廟,升濂、洛九儒,表彰《四書(shū)》,確立理學(xué)之統(tǒng)治地位。在位四十年,年號(hào)八:寶慶、紹定、端平、嘉熙、淳祐、寶祐、開(kāi)慶、景定。見(jiàn)《宋史·理宗紀(jì)》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋岳州平江人,字明甫,學(xué)者稱(chēng)連云先生。師事李燔,以燔命從學(xué)于黃干,為干門(mén)下第一。時(shí)與饒魯、張?jiān)?jiǎn)、趙師恕并稱(chēng)四子。理宗淳祐中荊湖、湖南帥交章薦之,辭不受。尋卒。
全宋詩(shī)
方暹,字明甫,學(xué)者稱(chēng)連云先生,平江(今屬湖南)人。師事李燔,奉燔命學(xué)于黃干,與饒魯、張?jiān)?jiǎn)、趙師恕合稱(chēng)黃門(mén)四子。理宗淳祐間受舉薦,辭不受?!冻洝肪硪话?、《宋元學(xué)案》卷六三有傳。
張霽 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

全宋文·卷七九三二
張霽,字明父,山西(今山西省一帶)人,淳祐間知涪州。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋密州人,字明叔。鄉(xiāng)貢進(jìn)士,有行義。家貧,好飲,不擇酒而醉。嘗有“薄薄酒,勝茶湯”之言,蘇軾演繹而為長(zhǎng)歌《薄薄酒》二首。
全宋文·卷八○二四
趙東,字明叔,興元府南鄭(今陜西漢中)人,淳祐末知海州。見(jiàn)《云臺(tái)金石記》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋濟(jì)南人,后寓吳興,字明叔,號(hào)嘯齋。工書(shū),酷嗜書(shū)籍金石,藏書(shū)四萬(wàn)余卷。理宗紹定四年為富陽(yáng)令,人稱(chēng)“周佛子”。歷監(jiān)衢州,知汀州等。

人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
慧明。蔚州靈丘人。其母。夢(mèng)異人乘白馬素衣借宿而娠。生異恒童。習(xí)詩(shī)書(shū)。傍通百家之言。棄之謁海云簡(jiǎn)禪師。言下知?dú)w。海云美之以頌。還住靈丘曲回寺。適西京大華嚴(yán)虛席。請(qǐng)海云。海云舉師為代。華嚴(yán)前住者失綱。頹圮荒涼。久不成叢林矣。師御下寬明。持身謹(jǐn)肅。道聲高振。凡殿廊方丈。廚庫(kù)堂寮。叢席所宜有者。莫不化朽。為新起廢為興。即壞為成。壬子。世祖在潛。享師名德。奉師升堂說(shuō)法。錫以徽號(hào)。既而遷慶壽。燕京府僚。致請(qǐng)及海云也。世祖與太子。屢臨法筵。出內(nèi)帑作大施會(huì)。師倦于化道。告退曲回。閒庭凈幾。翛然靜適者數(shù)年。而華嚴(yán)之命復(fù)下矣。師賦性淳謹(jǐn)。器宇恬愉。臨事不回。與人謙穆。每升堂演法。萬(wàn)指圍繞。師憑陵數(shù)言。使聞?wù)?。人人得意于言象之外。有古尊宿之風(fēng)。雖日接貴顯。一之以坦。未嘗枉道以從物。以至元七年二月示微恙。謂門(mén)人曰。日色晚矣。索筆書(shū)一偈。復(fù)云驀直去。擲筆而臥。若熟睡然。撼之以逝矣。俗壽七十二。坐夏四十五。茶毗。舍利五色燦然。分葬華嚴(yán)曲回二剎。表之以石。

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
蔡公亮,字子明,號(hào)仁齋,崇安(今福建武夷山市)人。理宗寶祐元年(一二五三)進(jìn)士。嘗官大理司直。事見(jiàn)清乾隆《武夷山志》卷一七。
全宋文·卷八二○八
蔡公亮,字子明,號(hào)仁齋,建寧府建陽(yáng)(今福建建陽(yáng))人,蔡杭次子。寶祐元年進(jìn)士,嘗官大理司直。見(jiàn)《閩中金石志》卷一○、《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》卷六七。

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
淳祐九年(1249)任廣德軍知軍。淳祐十二年(1252)任大理寺丞。寶祐四年(1256)任安吉州知州。
熊和明 朝代:南宋

人物簡(jiǎn)介

簡(jiǎn)介
淳祐十二年(1252)任泰州知州。