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陶侃明鑒

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陶侃


《晉書》卷六十六〈陶侃列傳〉~778~
侃在軍四十一載,雄毅有權(quán),明悟善決斷。自南陵迄于白帝數(shù)千里中,路不拾遺。蘇峻之役,庾亮輕進(jìn)失利。亮司馬殷融詣侃謝曰:「將軍為此,非融等所裁?!箤④娡跽轮?,曰:「章自為之,將軍不知也?!官┰唬骸肝粢笕跒榫樱跽聻樾∪?;今王章為君子,殷融為小人。」侃性纖密好問,頗類趙廣漢。嘗課諸營種柳,都尉夏施盜官柳植之于己門。侃后見,駐車問曰:「此是武昌西門前柳,何因盜來此種?」施惶怖謝罪。時(shí)武昌號為多士,殷浩、庾翼等皆為佐吏。侃每飲酒有定限,常歡有馀而限已竭,浩等勸更少進(jìn),侃悽懷良久曰:「年少曾有酒失,亡親見約,故不敢踰?!棺h者以武昌北岸有邾城,宜分兵鎮(zhèn)之。侃每不答,而言者不已,侃乃渡水獵,引將佐語之曰:「我所以設(shè)險(xiǎn)而禦寇,正以長江耳。邾城隔在江北,內(nèi)無所倚,外接群夷。夷中利深,晉人貪利,夷不堪命,必引寇虜,乃致禍之由,非禦寇也。且吳時(shí)此城乃三萬兵守,今縱有兵守之,亦無益于江南。若羯虜有可乘之會(huì),此又非所資也?!购筲琢潦?,果大敗。季年懷止足之分,不與朝權(quán)。未亡一年,欲遜位歸國,佐吏等苦留之。及疾篤,將歸長沙,軍資器仗牛馬舟船皆有定簿,封印倉庫,自加管鑰,以付王愆期,然后登舟,朝野以為美談。將出府門,顧謂愆期曰:「老子婆娑,正坐諸君輩?!股袝诽张c親人曹識(shí)書曰:「陶公機(jī)神明鑒似魏武,忠順勤勞似孔明,陸抗諸人不能及也?!?/span>
《國語辭典》:明鑒(明鑑)  拼音:míng jiàn
1.明鏡?!缎绿茣?。卷一二二。列傳。魏元忠》:「夫明鑒所以照形,往事所以知今?!?br />2.明察、識(shí)見高遠(yuǎn)。如:「法官判事要明鑒秋毫,才不會(huì)造成冤獄?!埂队魇烂餮?。卷四○。沈小霞相會(huì)出師表》:「今早張千進(jìn)城,兩個(gè)乘早將尸首埋藏停當(dāng),卻來回復(fù)我小婦人。望青天爺爺明鑒!」
3.明顯的前例,可為今日所取法、借鏡。《明史。卷三二○。外國列傳一。朝鮮》:「茍闕斯二者,而徒事佛求福,梁武之事,可為明鑒。」
《國語辭典》:明鑒(明鑒)  拼音:míng jiàn
1.明鏡。
2.喻見解清晰,見識(shí)高明?!度龂尽>矶?。魏書。楊俊傳》:「后固歷位郡守,恂御史、縣令,其明鑒行義多此類也。」晉。孫楚〈雁門太守牽招碑〉:「明鑒達(dá)于世變,弓毅足以致遠(yuǎn)?!?br />3.往事的成敗,可為今日取法或借鏡者?!逗鬂h書。卷六六。陳蕃傳》:「明鑒未遠(yuǎn),覆車如昨,而逝習(xí)之權(quán),復(fù)相扇結(jié)?!?br />4.常用的提稱語,請人明察的意思,可用于口語或書信。《文明小史》第三回:「大人明鑒,他們已動(dòng)了眾,卑職一人怎么說得過他?」
《國語辭典》:明鑒萬里(明鑒萬里)  拼音:míng jiàn wàn lǐ
形容目光遠(yuǎn)大,洞察先機(jī)。也作「明見萬里」。
《國語辭典》:明鑒秋毫(明鑒秋毫)  拼音:míng jiàn qiū háo
能看出極細(xì)微的地方。如:「法官判事要明鑒秋毫,才不會(huì)造成冤獄?!?/div>
《分類字錦》:明鑒遠(yuǎn)識(shí)(明鑒遠(yuǎn)識(shí))
晉書王渾妻鐘氏傳氏字琰適渾生濟(jì)琰女亦有才淑為求賢夫時(shí)有兵家子甚俊濟(jì)欲與之白琰琰曰要令我見之濟(jì)令此兵與群小雜處琰自幃中察之既而謂濟(jì)曰緋衣者非汝所拔乎濟(jì)曰是琰曰此人才足拔萃然地寒壽促不足展其器用不可與婚遂止其人數(shù)年果亡琰明鑒遠(yuǎn)識(shí)皆此類也
分類:閨秀
《漢語大詞典》:昭鑒(昭鑒)
明鑒。《醒世恒言·兩縣令競義婚孤女》:“顛倒任君瞞昧做,鬼神昭鑒定無私?!?明 吳承恩 《〈申鑒〉序》:“乃宣情述思,托之簡削,勒成一家之言,以垂訓(xùn)昭鑒焉。”阿英《關(guān)于鄭成功的二三事》引 清 鄭成功 曰:“謹(jǐn)謝儒服,祈先師昭鑒?!?/div>
《漢語大詞典》:水鑒(水鑑)
見“ 水鑑 ”。
亦作“ 水鑒 ”。
(1).明澈如水之照映,故稱。 晉 陸云 《答大將軍祭酒顧令文》詩之二:“心猶水鑒,函景內(nèi)照?!?宋 蘇軾 《和黃秀才鑒空閣》:“明月本自明,無心孰為境。掛空如水鑑,寫此山河影?!?br />(2).明鑒。 明 文徵明 《送喬冢宰致仕還太原》詩之一:“啟事從來夸水鑑,移文曾不愧山靈。”參見“ 水鏡 ”。
(3).比喻清明無私。 清 錢謙益 《寄侯豫瞻督學(xué)江西》詩:“水鑑清時(shí)吏部郎,持衡專得典文章?!?/div>
《國語辭典》:水鏡(水鏡)  拼音:shuǐ jìng
1.水和鏡皆明亮照物。比喻能洞悉事物的人?!度龂尽>砣?。蜀書。龐統(tǒng)傳》南朝宋。裴松之注引〈襄陽記〉曰:「諸葛孔明為臥龍,龐士元為鳳雛,司馬德操為水鏡?!?br />2.比喻人識(shí)見清明?!稌x書。卷四三。樂廣傳》:「此人之水鏡,見之瑩然,若披云霧而睹青天也。」宋。蘇軾次韻僧潛見贈(zèng)〉詩:「道人胸中水鏡清,萬象起滅無逃形?!?br />3.比喻月亮?!段倪x。謝莊。月賦》:「柔祇雪凝,圓靈水鏡。」
《漢語大詞典》:燭臨(燭臨)
(1).謂由上向下照射。尸子卷上:“天高明,然后能燭臨萬物;地廣大,然后能載任羣體。”漢書·五行志下之下:“日月星辰,燭臨下土?!?br />(2).比喻教化廣施。管子·版法解:“凡人君者,覆載萬民而兼有之,燭臨萬族而事使之。是故以天地日月四時(shí),為主為質(zhì)以治天下?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·翼奉傳》:“今陛下明圣,深懷要道,燭臨萬方,布德流惠,靡有闕遺。”
(3).猶明鑒。 唐 黃滔 《翰林薛舍人啟》:“伏以學(xué)士舍人,軒銅照膽,蜀秤懸心,仰惟燭臨,當(dāng)極幽奧?!?/div>
《國語辭典》:諒察(諒察)  拼音:liàng chá
體諒而詳察隱情。《舊唐書。卷一三五。列傳。裴延齡》:「因事陳請,雖已頻煩,天聽尚高,未垂諒察,輒申悃款,以極愚誠。」唐。韓愈 答陳商書:「略不辭讓,遂盡言之,惟吾子諒察焉?!?/div>
《漢語大詞典》:徹鑒(徹鑒)
明鑒;洞察。 晉 葛洪 抱樸子·嘉遁:“蓋徹鑒所為寒心,匠人之所眩惑矣?!?span id="raurhbz" class="book">《文選·潘岳〈射雉賦〉》:“衷料戾以徹鑒,表厭躡以密緻。” 李善 注:“料戾,小而徹也;厭躡,重而密也。翳外觀密緻,與草木無別,內(nèi)視洞徹,多所覩見也?!?/div>
分類:明鑒洞察
《漢語大詞典》:炤亮
明鑒;洞察。《金瓶梅詞話》第六七回:“今因便鴻,謹(jǐn)候起居,不勝馳戀,伏惟炤亮不宣?!?/div>
分類:明鑒洞察
《國語辭典》:水鏡(水鏡)  拼音:shuǐ jìng
1.水和鏡皆明亮照物。比喻能洞悉事物的人。《三國志。卷三七。蜀書。龐統(tǒng)傳》南朝宋。裴松之注引〈襄陽記〉曰:「諸葛孔明為臥龍,龐士元為鳳雛,司馬德操為水鏡?!?br />2.比喻人識(shí)見清明?!稌x書。卷四三。樂廣傳》:「此人之水鏡,見之瑩然,若披云霧而睹青天也?!顾?。蘇軾次韻僧潛見贈(zèng)〉詩:「道人胸中水鏡清,萬象起滅無逃形。」
3.比喻月亮?!段倪x。謝莊。月賦》:「柔祇雪凝,圓靈水鏡?!?/div>
《漢語大詞典》:達(dá)聰(達(dá)聰)
(1).語出書·舜典:“明四目,達(dá)四聰。” 孔 傳:“廣視聽於四方,使天下無壅塞。”后以“達(dá)聰”謂廣泛聽取,明鑒四方。 唐玄宗 《削李林甫官秩詔》:“ 堯 謂達(dá)聰,四兇在列; 周 稱盛德,三監(jiān)俶擾。” 清 魏源 《默觚下·治篇六》:“言當(dāng)以達(dá)聰為獨(dú)斷,而不以臆決為獨(dú)斷也?!?br />(2).使通暢;使疏通。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·伊水:“昔 大禹 疏以通水,兩山相對,望之若闕, 伊水 歷其間北流,故謂之 伊闕 矣…… 傅毅 《反都賦》曰:‘因 龍門 以暢化,開 伊闕 以達(dá)聰也?!?/div>
《國語辭典》:朗照  拼音:lǎng zhào
1.朗,明亮。明亮地照射。如:「月光朗照林谷,宛如銀光淋瀉而下?!?br />2.明察,常用于書牘的結(jié)尾。如:「朗照不宣?!?/div>
《國語辭典》:亮察  拼音:liàng chá
明白清晰的體察。多為書信中的用詞。明。王守仁〈與安宣慰書〉:「承問及,不敢不以正對,幸亮察。」