關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:872—926 【介紹】: 遼代皇帝,契丹迭剌部人。姓耶律,名阿保機(jī)。漢名億。后梁開(kāi)平元年,推為可汗(部落聯(lián)盟長(zhǎng))。后梁貞明二年,并契丹八部,稱天皇王,國(guó)號(hào)大契丹,年號(hào)神冊(cè),為遼代之始。任用漢人韓延徽、韓知古等,建城郭,制契丹大、小字,以漢法治漢人。南掠河北及代北地區(qū),西征各游牧部落。天贊五年冬滅渤海國(guó)。改為東丹,以太子倍為東丹王。七月,卒于班師途中。在位十九年。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1398—1435 【介紹】: 即明宣宗。明朝皇帝。仁宗子。洪熙元年,仁宗死后嗣位。次年,改元宣德。元年,漢王高煦(宣宗叔)反,帝從楊榮言,率師親征,平定叛亂。在位時(shí),三楊(士奇、榮、溥)在位,閣臣始以“票擬”提出處理政事之意見(jiàn),職權(quán)遂與宰相無(wú)異。選郎中況鐘等為知府,并專設(shè)巡撫,用于謙、周忱等任職。屢下減少官田租額之詔,然戶部常不執(zhí)行。定會(huì)試分南北卷取士之法,增加北方舉子中式機(jī)會(huì)。洪熙、宣德時(shí),明朝建國(guó)已達(dá)六十余年,經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù),政治亦較清明,有“仁宣之治”之稱。然繼續(xù)實(shí)行十三布政使司皆設(shè)鎮(zhèn)守中官之制,又設(shè)內(nèi)書(shū)堂,教宦官讀書(shū),對(duì)宦官擅權(quán)起有推波助瀾之作用。宣德十年正月病死。
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷一(上)
宣宗諱瞻基,仁宗長(zhǎng)子,建元宣德。在位十年崩,葬景陵。有御制文集四十四卷,詩(shī)集六卷,樂(lè)府一卷。 (《殿閣詞林記》:宣宗喜為詩(shī),初即位,起學(xué)士李時(shí)勉而任用之。一日,幸文淵閣,賜諸學(xué)士飲,呼時(shí)勉謂曰:「卿非朕,安得飲此酒?」時(shí)勉頓首謝。他日,賜游東苑,上賜時(shí)勉酒,酌以禦甌,勉時(shí)頓首辭曰:「臣可與陛下同飲,不敢同器?!股蠍?,命易以銀爵。既醉,上出御制詩(shī)俾賡之。 《藝苑卮言》:宣宗天縱神敏,長(zhǎng)歌短章,下筆即就。每南宮試,輒自草程式文,曰:「我不當(dāng)會(huì)元及第耶?」 弇山《堂別集》:宣廟命陽(yáng)武侯薛祿等率師筑赤城等處,賜之詩(shī),有「出車命南仲,城齊惟山甫」句。祿不曉南仲、山甫,以問(wèn)少傅楊士奇。具言之,且曰:「上以古之賢將待爾也。」祿乃拊心感泣。 朱謀堙《書(shū)史會(huì)要》:宣宗時(shí),三揚(yáng)、蹇、夏諸賢輔政,泰交之際,常有御制詩(shī)歌,必親灑宸翰賜之,行云流水,飛動(dòng)筆端,真天藻也。 朱謀堙畫(huà)史會(huì)要:宣宗萬(wàn)幾清暇,留神詞翰,山水、人物、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng),隨意所在,皆極精妙。 汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》:章皇帝圣能天縱,一出自然,若化工之于萬(wàn)物,因物賦形,不待矯揉,各遂生成。敬觀《九鷥》、《蘆雁》二圖,柳絲鳥(niǎo)毣,細(xì)過(guò)于發(fā),一種生動(dòng)之致,又居然寫意家神逸品。)

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1563—1620 【介紹】: 即朱翊鈞。明朝皇帝。穆宗子。隆慶六年,穆宗死后嗣位。次年,改元萬(wàn)歷。初年,張居正以司禮監(jiān)馮保為內(nèi)助,排高拱而為首輔,以天下為己任,整頓武備,清丈田畝,實(shí)行一條鞭法,國(guó)勢(shì)頗振。而神宗年少,頗以“大伴”(馮保)、“張先生”之約束為苦。萬(wàn)歷十年十二月,張居正死未半年,即黜逐馮保。次年,追奪張居正官爵。此后,申時(shí)行當(dāng)國(guó),遇事遷就。言官對(duì)奏,空有抗直之聲,其實(shí)徒爭(zhēng)意氣。萬(wàn)歷中期,帝不臨朝,不批答章疏,不補(bǔ)缺官,政事荒怠日甚。自二十四年起,遣宦官赴各地征稅開(kāi)礦,借此勒索。十余年間,民變迭起。帝寵?quán)嵸F妃,愛(ài)其所生福王朱常洵,以皇太后及群臣故,立長(zhǎng)子朱常洛為皇太子,而奪嫡之疑時(shí)起。四十二年,福王赴洛陽(yáng)就國(guó),所給大量莊田,皆?shī)Z之民間,海內(nèi)騷然。朝臣門戶之見(jiàn)日深。其時(shí)后金(清)勃興,遼東形勢(shì)緊張。四十七年,楊鎬四路之師覆敗。軍費(fèi)匱乏,遂以遼餉為名,增賦三次。民窮財(cái)盡,內(nèi)外交困,明之滅亡,征兆已見(jiàn)。死于四十八年七月,距甲申之變,不滿二十四年。
明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷一(上)
神宗諱翊鈞,穆宗長(zhǎng)子,建元萬(wàn)歷。在位四十八年崩,葬定陵。有集一卷。 (《野獲編》:今上以沖圣禦宇,張江陵相公進(jìn)《帝監(jiān)圖說(shuō)》以勸講,內(nèi)列「圣哲芳規(guī)」、「任愚覆轍」二項(xiàng),以寓勁戒。自是益勤史學(xué),更命進(jìn)講《貞觀政要》。至十六年,閣臣進(jìn)太祖御劄在內(nèi)閣者,凡七十馀通。上命留內(nèi)恭藏,因索累朝實(shí)錄進(jìn)覽,閣臣對(duì)以實(shí)錄成時(shí),史臣俱會(huì)同焚稿于芭蕉園,人間并無(wú)底稿,惟皇祖世宗特建皇史宬以藏列圣實(shí)錄寶訓(xùn),但冊(cè)樣稍廣,宜減為書(shū)冊(cè),庶便展閱,容令中書(shū)官謄進(jìn),陸續(xù)上呈。上允之。由是金匱石室之藏,俱登乙覽矣。 于慎行《谷城山房集》:上初即位,好為大書(shū),內(nèi)使環(huán)立求書(shū)者,常數(shù)十紙;而外廷臣僚得受賜者,惟內(nèi)閣講臣而已。字畫(huà)遒勁,鸞回鳳舞。時(shí)圣齡十馀歲矣。丙子,張公位及慎行補(bǔ)入講幄,上顧相君曰:「新講官二人尚未賜與大字?!箖?nèi)使已濡墨俟,上遂大書(shū)二幅,賜位及慎行。字畫(huà)比賜諸公者稍大,莊勁勝前。時(shí)御齡已十五矣。 《續(xù)玉笥詩(shī)談》:司禮張維,薊人也,少侍今上春宮。為予言上初學(xué)詩(shī),詠新月云:「天邊一輪月,其形光皎潔??杀仁ト诵?,乾坤多照徹?!沟弁鯕庀?,宛然二十字中。 錢謙益《列朝詩(shī)集》:上天藻飛翔,留心翰墨,每攜大令《鴨頭丸帖》、虞世南臨《樂(lè)論》、米芾《文賦》以自隨。《勸學(xué)詩(shī)》一章,御書(shū)賜太監(jiān)孫隆刻石吳中者也。內(nèi)府藏顏魯公書(shū)《孝經(jīng)》,命江陵相裝潢題識(shí),珠囊綈幾,未嘗一日去左右。喪亂之后,朝士以百錢買得之。魯公法書(shū)精楷,儼如《麻姑仙壇》,每章有吳道子畫(huà),精彩映發(fā),手若未觸。天球琬琰,零落人間矣。)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明神  拼音:míng shén
明察之神,古謂日、月、山、川?!对?shī)經(jīng)。大雅。云漢》:「敬恭明神,宜無(wú)悔怒?!埂段倪x。張衡。東京賦》:「盛夏后之致美,爰敬恭于明神?!?/div>
分類:明神明察
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明靈(明靈)  拼音:míng líng
神靈?!段倪x。揚(yáng)雄。趙充國(guó)頌》:「明靈惟宣,戎有先靈?!埂段倪x。左思。魏都賦》:「蓋亦明靈之所酬酢,休徵之所偉兆。」
《漢語(yǔ)大詞典》:昭靈(昭靈)
(1).光明神奇。《楚辭·王逸〈九思·傷時(shí)〉》:“惟昊天兮昭靈,陽(yáng)氣發(fā)兮清明?!痹ⅲ骸瓣惶?,夏天也。昭,明也;靈,神也?!?br />(2). 漢 代宮館名。漢書(shū)·霍光傳:“起三出闕,筑神道,北臨 昭靈 ,南出 承恩 ?!?顏師古 注引 服虔 曰:“ 昭靈 、 承恩 ,皆舘名也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:神敏
聰明神悟。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五:“ 宣宗 天縱神敏,長(zhǎng)歌短章下筆即就?!?/div>
分類:聰明明神
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神術(shù)妙策(神術(shù)妙策)  拼音:shén shù miào cè
高明神妙的計(jì)策法術(shù)?!豆卤驹麟s劇。黃眉翁。第三折》:「老仙長(zhǎng),將你那延壽的神術(shù)妙策說(shuō)與小官聽(tīng)者。」也作「神機(jī)妙算」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神術(shù)妙法(神術(shù)妙法)  拼音:shén shù miào fǎ
高明神妙的法術(shù)?!豆卤驹麟s劇。廣成子。第二折》:「師父當(dāng)展神術(shù)妙法,可以立國(guó)安邦,顯耀英豪也。」也作「神機(jī)妙算」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神術(shù)妙計(jì)(神術(shù)妙計(jì))  拼音:shén shù miào jì
高明神妙的法術(shù)計(jì)謀?!豆卤驹麟s劇。陰山破虜。頭折》:「今索請(qǐng)李靖軍師,至邊關(guān)用神術(shù)妙計(jì),可除番虜也?!挂沧鳌干駲C(jī)妙算」。
《漢語(yǔ)大詞典》:觸手生春(觸手生春)
一動(dòng)手就轉(zhuǎn)成了春天,富有生機(jī)。形容技術(shù)高明神奇。 清 趙翼 甌北詩(shī)話·李青蓮詩(shī):“然以 杜 韓 與之比較,一則用力而不免痕跡,一則不用力而觸手生春:此仙與人之別也?!?/div>
明神
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))智慧照了曰明,威德不測(cè)云神。乃諸天鬼神之德稱也。