【俗語(yǔ)佛源】
「無(wú)明」即癡味，無(wú)慧，昧于事理，系從梵語(yǔ)Avldya意譯而來(lái)的。隋·慧遠(yuǎn)《大乘義章》卷四：「言無(wú)明者，癡暗之心，體無(wú)慧明，故曰無(wú)明?！埂笩o(wú)明」居「十二因緣」之首，謂由「無(wú)明」不覺(jué)，造種種業(yè)，結(jié)識(shí)入胎，是生死輪回的根本?！独銍?yán)經(jīng)》卷四說(shuō)：「貪愛(ài)名為母，無(wú)明則為父。」二者相合，就產(chǎn)生出生命。南朝齊·蕭子良《凈住子凈行法門(mén)》說(shuō)：「將恐煩惱熾火，無(wú)由而滅；無(wú)明重暗，開(kāi)了未期?！菇?jīng)中對(duì)「無(wú)明」有各種詳盡的分析。修行佛法的歸宿成佛，也就是要徹底破除無(wú)明。無(wú)明包括貪欲和嗔怒等。在俗文學(xué)中，亦作無(wú)明火，無(wú)明業(yè)火，一般指怒火。如《劉知遠(yuǎn)諸宮調(diào)》第十一：「平白以無(wú)明火，不改從前窮性氣。」元·佚名《昊天塔》第四折：「這廝待放蒙掙，早撥起咱無(wú)明火不鄧鄧?！埂端疂G傳》第三回：「心頭那一把無(wú)明業(yè)火，焰騰騰的按納不住?！挂仓肛澯?。如元·楊景賢《劉行首》第三折：「怎管的閑花風(fēng)月自冤業(yè)，無(wú)明火未斷絕，又生出閑枝節(jié)。」（李明權(quán)）