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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 南朝梁中山魏昌人,字明信。幼善屬文,既長(zhǎng)博學(xué)。仕齊起家奉朝請(qǐng),冠軍行參軍。梁武帝天監(jiān)初,拜后軍臨川王記室參軍。官終秣陵令。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十
釋明信,字無(wú)極,姓宋氏,沙河人也。垂髫毿毿,即舍塵凡,禮順德天寧深為師,稍長(zhǎng)以生死為憂,年十三即請(qǐng)本師以行腳事,往牛山入大火聚,精勤刻苦,日夜煆煉者二十馀年。塵勞雖覺(jué)暫謝,然未有所悟入,因覲歸順德,至西山上棧坪,迥絕人跡,潛居六載。一食朝昏,諸念頓息。頃之即參諸方,北走京師登壇受具。復(fù)隱銀山之中峰,避影三載,日以橡栗為食,專注禪觀。時(shí)忽心境皆空,根塵頓脫,豁然開(kāi)悟,自覺(jué)當(dāng)體無(wú)依。時(shí)翠峰據(jù)臨濟(jì)正宗,令開(kāi)法于都門(mén),因求印證,機(jī)緣契合,尋即謝去,隱于京西金山吉祥院,以長(zhǎng)養(yǎng)為懷,堅(jiān)持孤硬,澹然若無(wú)所寓。衲衣鷇食,二十馀年,內(nèi)府太監(jiān)張暹南聞而謁之,捐金重新梵宇,諸方學(xué)者日益景從。居無(wú)何,念家山寥落,有歸與之嘆,杖策西游,祖塔以謝度脫。未幾,尋歸吉祥,滅影人世,而水云四來(lái),道風(fēng)益振。一日無(wú)恙,召眾說(shuō)偈,危坐而逝,明萬(wàn)歷二年二月七日也。壽六十有三,臘三十有奇。弟子奉荼毗禮,收靈骨葬于西嶺之隱寂石洞,憨山為之碑記。
《漢語(yǔ)大詞典》:明信
(1).猶言誠(chéng)心敬意。左傳·隱公三年:“茍有明信,澗、溪、沼、沚之毛……可薦於鬼神,可羞於王公。” 南朝 陳 徐陵 《為護(hù)軍長(zhǎng)史王質(zhì)移文》:“國(guó)家體茲明信,有同皎日?!?宋 秦觀 《郭子儀單騎見(jiàn)虜賦》:“惟有明信,乃成茂勛?!?br />(2).猶確信。后漢書(shū)·李法傳:“上疏以為朝焉苛碎……又譏史官記事不實(shí),后世有識(shí),尋功計(jì)德,必不明信?!?br />(3).賢明而誠(chéng)篤。 唐 柳宗元 《送元暠師序》:“ 中山 劉禹錫 ,明信人也。”
(4).信物。 清 沈起鳳 《諧鐸·鬼婿》:“妾有玉珮一枚,持獻(xiàn)萱堂,以作明信?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明信片  拼音:míng xìn piàn
一種專供書(shū)寫(xiě)文字,不必封函,即可交郵局寄遞的郵件。其正面為信封的格式,反面具有信箋的作用。優(yōu)點(diǎn)是省貼郵票和不用信封,缺點(diǎn)是篇幅小而無(wú)隱密性。也稱為「郵片」。
《漢語(yǔ)大詞典》:郵資明信片
國(guó)家(地區(qū))郵政主管部門(mén)發(fā)行的,印有郵資圖案的明信片。有普通郵資明信片、紀(jì)念郵資明信片、特種郵資明信片、賀年郵資明信片、風(fēng)光郵資明信片等種類。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圖畫(huà)明信片(圖畫(huà)明信片)  拼音:tú huà míng xìn piàn
印有各種圖畫(huà)或風(fēng)景照片的明信片??蔀橛^光事業(yè)或藝術(shù)、工商業(yè)等產(chǎn)品作宣傳。
《漢語(yǔ)大詞典》:顯允(顯允)
(1).英明信誠(chéng)。《詩(shī)·小雅·采芑》:“顯允 方叔 ,伐鼓淵淵?!?孔穎達(dá) 疏:“顯,明;允,信。”《文選·潘尼〈贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令〉詩(shī)》:“顯允 陸生 ,於今尠儔?!?張銑 注:“言 機(jī) 有明信之德,於今少匹也?!?br />(2).顯揚(yáng)。允,語(yǔ)氣助詞。 漢 蔡邕 《朱公叔鼎銘》:“悉心臣事,用媚天子,顯允其勛績(jī)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明恕  拼音:míng shù
瞭解和原諒?!蹲髠?。魯隱公三年》:「明恕而行,要之以禮,雖無(wú)有質(zhì),誰(shuí)能間之?」
《漢語(yǔ)大詞典》:明質(zhì)(明質(zhì))
明信,誠(chéng)信。國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)上:“及前哲令德之人,所以為明質(zhì)也?!?韋昭 注:“質(zhì),信也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:郵政信箱(郵政信箱)  拼音:yóu zhèng xìn xiāng
向郵局租用的專用信箱。信件只需寫(xiě)明信箱號(hào)碼,即可送達(dá)。
明信佛智
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))不了佛智之反對(duì)。無(wú)量壽經(jīng)之語(yǔ)。明信佛智之不思義。深賴如來(lái)之救濟(jì),不更疑自已之往生也。