人物簡介
【生卒】：1463—1533 【介紹】： 明廣西全州人，字敬之。成化二十三年進士。正德時，累官戶部尚書、謹身殿大學士。時主昏政亂，冕持正不撓，有匡弼功。武宗崩，與楊廷和共誅江彬。嘉靖初，以議“大禮”忤旨，代楊廷和為首輔僅二月即乞歸。卒謚文定。有《湘皋集》、《瓊臺詩話》。御選明詩姓名爵里
字敬之，全州人。成化丁未進士，累官少傅兼太子太傅戶部尚書謹身殿大學士贈少師謚文定有湘皋集明詩紀事·丙簽·卷九
冕字敬之，全州人。成化丁未進士，選庶吉士，授編修。歷中允、諭德、侍講學士、少詹事，擢吏部侍郎，改掌詹事府，典誥敕。遷禮部尚書，兼文淵閣大學士，參預機務。進武英殿大學士，加太子太傅、少傅，改戶部，進謹身殿大學士，乞休，落職閑住。隆慶初，復官。謚文定。有《湘皋集》三十三卷。 田按：文定嘗著《瓊山詩話》，專紀丘文莊詩，相業(yè)遠過瓊山，詩則末逮也。維基
蔣冕（1463年—1532年），字敬之，一字敬所，號湘皋、湘原。廣西承宣布政使司桂林府全州（今廣西全州縣全州鎮(zhèn)北門一帶）人。明朝弘治、正德兩朝及嘉靖前期重要政治人物，累官戶部尚書兼謹身殿大學士，為內(nèi)閣首輔。成化十三年（1477年）舉丁酉科廣西鄉(xiāng)試第一，成化二十三年（1487年）與兄蔣昪同登進士，列會試第十一名，二甲十一名，選庶吉士，授翰林院編修。弘治十三年，歷司經(jīng)局校書。正德中，累官至吏部左侍郎，改掌詹事府，典誥敕，進禮部尚書，仍掌詹事府事。正德十一年（1516年），入閣為文淵閣大學士，參贊機務。十二年，改為武英殿大學士，加太子太傅。十四年扈帝南征還，加太子少傅兼太子太傅、戶部尚書、謹身殿大學士。正德十六年（1521年），明武宗駕崩，蔣冕協(xié)助楊廷和協(xié)誅江彬，并參與迎封明世宗。世宗即位后，議定策功，加封伯爵，蔣冕堅持辭退。改為蔭錦衣世指揮，又辭去。于是改為蔭五品文職，仍進一階。御史張鵬疏評大臣賢否，請求罷免蔣冕。御史趙永亨亦詆毀石寶不能掌管吏部。蔣冕、石寶遂求辭去。朝廷大臣商議稱此不平，而諸位給事中、御史俱稱不可去。世宗于是命鴻臚寺下諭請留，并再下詔嘉獎，隨后兩人重新起用。嘉靖三年，世宗遣官在江南織造，命蔣冕起草敕書。蔣冕以江南受災，而上疏請止，世宗不聽，敕書亦久不進呈。世宗責其違慢，冕引罪而止。大禮議事件，蔣冕堅持此前的世宗為武宗之后人說法，與楊廷和等人一同與世宗力爭，因反對世宗為生父立廟被奪職削官。卒于家。隆慶初年（1568年）敕令復官，謚文定。
人物簡介
【生卒】：1507—1567 【介紹】： 即朱厚熜。明朝皇帝。憲宗孫，興獻王朱祐□子。正德十六年，因大臣議，以武宗從弟身份入繼帝位。次年，改元嘉靖。即位后議興獻王尊稱。群臣據(jù)禮教，謂當以孝宗為“皇考”，稱本生父為叔。帝怒，謂父母不可更易。進士張璁迎合帝意，上疏請加興獻尊號，于是“大禮議”起。自元年至三年，初則勉從眾意，稱本生父母為興獻帝后，不加“皇”字；終則尊為皇考。首輔楊廷和、蔣冕、毛紀先后因而罷去，廷臣下獄者一百數(shù)十人，廷杖致死者十七人。張璁、桂萼等由此進用。以后余波不息，助長報復奔競之風，朝政益紊。帝又欲服藥求仙，中葉以后，用事之臣皆以“青詞”(醮祀時告神之文)得信用，嚴嵩自嘉靖二十一年入閣，二十三年為首輔，至四十一年始罷，以一人而系二十余年之朝局。輔臣如夏言，敢言者如楊繼盛皆遭殺害。韃靼俺答兵臨京師城下，東南倭患嚴重。嚴氏敗后，帝仍深居西苑，專事齋醮，終以服金石藥中毒，卒于四十五年十二月。明詩紀事·甲簽·卷一（上）
世宗諱厚熜，興獻王子，憲宗之孫。武宗無子，入繼大統(tǒng)，建元嘉靖。在位四十五年崩，葬永陵。有《詡學詩》一卷，《宸翰錄》一卷，《詠和錄》一卷，《詠春同德錄白鵲贊和集》一卷。 （《名山藏》：世宗中興藩服，淹貫經(jīng)史，杰作奇思，遠繼高帝。 《殿閣詞林記》：嘉靖八年，正月元夕，臣道南應制撰燈詞十五首以進。上親制一章云：「黃道開蓬殿，青陽溢泰穹。賞春才令節(jié)，養(yǎng)志自慈宮。珠佩軒車從，霞觴祝頌同。千秋還萬歲，物阜與民豐?！咕拍昶咴拢匆煌こ?，上復命儒臣落成，錫宴進詩。十年，演馬環(huán)碧殿，御制歌詞賜同游，諸臣和之。十三年，臣自徽州賜環(huán)，上親灑《鐘粹宮詞》，命和之，賜金綺有差。 《弇山堂別集》：肅廟以禮部尚書席書病目，賜詩問之，期以弼亮。以刑部尚書趙鑒致仕，賜詩送之，嘉其止足。皆龍箋禦墨，天書煥爛，真?zhèn)骷抑翆?，耀世之盛事也?《野獲編》：世宗初政，每于萬幾之暇，喜為詩，時命大學士費宏、楊一清更定，或御制詩成，令二輔臣屬和以進，一時傳為盛事。而張璁等用事，自愧不能詩，遂露章攻宏，誚其以小技希恩。上雖不詰責，而所出圣制漸希矣。上嘗命一清擬賦《上元詩》進呈，有「愛看冰輪清似鏡」，上以為似中秋，改云「愛看金蓮明似月」。一清疏謝，以為「曲盡情景，不問而知為元宵矣。圣資超悟，殊非臣下所及」，信乎非一清所及也，惜為璁輩所撓，使天縱多能，不遑窮神知化耳。）
