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《漢語(yǔ)大詞典》:林胡
(1).古族名。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)分布在今 山西 朔縣 北至 內(nèi)蒙古自治區(qū) 內(nèi)。從事畜牧,精騎射。 戰(zhàn)國(guó) 末為 趙 將 李牧 擊敗,遂歸附于 趙 。史記·匈奴列傳:“ 晉 北有 林胡 、 樓煩 之戎?!?司馬貞 索隱引 如淳 曰:“ 林胡 即 儋林 ,為 李牧 所滅也?!?br />(2). 唐 代借指 奚 、 契丹 等族。 唐 張謂 《同孫構(gòu)免官后登薊樓》詩(shī):“猶希虜塵動(dòng),更取 林胡 帳?!?唐 高適 《信安王幕府詩(shī)序》:“ 開(kāi)元 二十年,國(guó)家有事 林胡 ,詔禮部尚書(shū) 信安王 總?cè)执笈e。”
《漢語(yǔ)大詞典》:分民
(1).古時(shí)分封土地,其地居民隨同劃歸受封者管轄,謂之分民。國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ):“ 桓公 擇是寡功者而讁之,曰:‘制地、分民如一,何故獨(dú)寡功?教不善則政不治,一、再則宥,三則不赦。’” 漢 賈誼 《過(guò)秦論》:“裂地分民以封功臣之后,建國(guó)立君以禮天下?!?span id="k2oyaku" class="book">《漢書(shū)·地理志下》:“古有分土,亡分民。” 顏師古 注:“有分土者,謂立封疆也。無(wú)分民者,謂通往來(lái)不常厥居也?!?br />(2).謂將國(guó)用所需寄付于民。管子·乘馬:“圣人之所以為圣人者,善分民也;圣人不能分民,則猶百姓也。于!已不足,安得名圣?” 郭沫若 等集校引 許維遹 曰:“分,猶予也。《戒篇》‘以財(cái)予人者謂之良’……予民,謂託業(yè)於民?!币徽f(shuō),謂使民各安其位分。見(jiàn) 尹知章 注。
《漢語(yǔ)大詞典》:麻田
(1). 北魏 實(shí)行均田制時(shí)分配給農(nóng)民種麻的土地。魏書(shū)·食貨志:“諸麻布之土,男夫及課,別給麻田十畝,婦人五畝,奴婢依良。皆從還受之法?!?br />(2).泛指種麻的田。隋書(shū)·于仲文傳:“於是 毗羅 恃眾來(lái)薄官軍, 仲文 背城結(jié)陣,去軍數(shù)里,設(shè)伏於麻田中?!?宋 蘇軾 《僧伽贊》:“麻田供養(yǎng) 東坡 贊,見(jiàn)者無(wú)數(shù)悉成佛。”
《漢語(yǔ)大詞典》:迎晨
侵晨,黎明時(shí)分。 唐 儲(chǔ)光羲 《田家即事》詩(shī):“迎晨起飯牛,雙駕耕東菑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:兩屬(兩屬)
同時(shí)分屬兩方。晉書(shū)·祖逖傳:“ 河 上堡固先有任子在胡者,皆聽(tīng)兩屬,時(shí)遣游軍偽抄之,明其未附。諸塢主感戴,胡中有異謀,輒密以聞?!?何休 《〈公羊傳〉序》“至有倍經(jīng)、任意反傳違戾者” 唐 徐彥 疏:“而 顏氏 分張,一公而使兩屬,是其任意也?!?清 薛福成 《附陳收回車?yán)锩线B兩土司全權(quán)片》:“當(dāng)臣與 英 廷爭(zhēng)論野人山地之時(shí), 英 外部以 車?yán)?孟連 曾經(jīng)入貢 緬甸 ,亦堅(jiān)索兩土司及新設(shè)一廳作為兩屬,以相抵制?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:冠笄
固定冠的簪子。宋史·禮志十八:“冠笄、冠朵、九翬四鳳冠,各置于槃,蒙以帕?!?br />(1).指古代男女成年時(shí)分別舉行的冠禮、笄禮。禮記·樂(lè)記:“婚姻冠笄,所以別男女也?!?鄭玄 注:“男二十而冠,女許嫁而笄,成人之禮?!?br />(2).指成年男女。 清 陳康祺 《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷八:“ 戴名世 大逆,法至寸磔,族皆棄市,未及冠笄者,發(fā)邊?!?br />(3).梳頭戴帽,指僧尼還俗。 明 顧起元 客座贅語(yǔ)卷五:“ 后主 曰:‘僧尼犯淫,使其冠笄?!耸撬炱渌?,姑令禮佛自懺?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:晚帆
傍晚時(shí)分的行船。 南朝 陳 陰鏗 《廣陵岸送北使》詩(shī):“海上春雨雜,天際晚帆孤?!?唐 盧象 《永城使風(fēng)》詩(shī):“夕鳥(niǎo)向林去,晚帆相逐飛?!?唐 姚合 《送喻鳧校書(shū)歸毘陵》詩(shī):“山春煙樹(shù)眾,江遠(yuǎn)晚帆疎?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:巡更  拼音:xún gēng
從前負(fù)責(zé)守衛(wèi)的人,在夜間擊柝鳴鑼報(bào)時(shí)、往來(lái)查看,稱為「巡更」。唐。王建〈贈(zèng)郭將軍〉詩(shī):「承恩新拜上將軍,當(dāng)直巡更近五云?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:萊夷(萊夷)
古國(guó)名。 殷 周 時(shí)分布在今 山東半島 東北部。 魯襄公 六年為 齊 所滅。《書(shū)·禹貢》:“ 萊夷 作牧。” 孔 傳:“ 萊夷 ,地名,可以放牧。” 宋 王禹偁 《黑裘》詩(shī):“野蠶自成繭,繰絡(luò)為山紬。此物產(chǎn)何許, 萊夷 負(fù)海州。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:晚課(晚課)  拼音:wǎn kè
佛寺于下午三時(shí)到五時(shí),全寺住眾上大殿禮拜,唱誦經(jīng)贊咒語(yǔ)的修行。
《漢語(yǔ)大詞典》:晝時(shí)(晝時(shí))
中午時(shí)分。 瞿秋白 《赤都心史》十三:“清風(fēng)朗日的春早, 莫斯科 天色已經(jīng)非常和快,晝時(shí)而且很熱了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鬼主
唐 宋 時(shí)分布在 云南 東部、 貴州 西部、 四川 南部 烏蠻 及兩 爨 部落首領(lǐng)的稱號(hào)。 唐 樊綽 蠻書(shū)·云南界內(nèi)途程:“大部落則有鬼主百家?!?span id="aeggw22" class="book">《新五代史·四夷附錄》:“至 明宗 時(shí), 巂州 山后 兩林 百蠻都鬼主、右武衛(wèi)大將軍 李卑晚 ,遣大鬼主 傅能 、 何華 來(lái)朝貢?!?span id="mcw2ucw" class="book">《資治通鑒·唐德宗貞元四年》:“ 云南王 異牟尋 欲內(nèi)附,未敢自遣使,先遣其 東蠻 鬼主 驃旁 、 苴夢(mèng)衝 、 苴烏星 入見(jiàn)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:頭雞(頭雞)
指黎明時(shí)分最先啼叫的公雞。 宋 陸游 《夏夜舟中聞水鳥(niǎo)聲甚哀若曰姑惡感而作詩(shī)》:“下?tīng)楊^雞鳴,梳髻著襦裙?!?元 無(wú)名氏 《硃砂擔(dān)》第一折:“兀的不是頭雞叫。小二哥,你起來(lái),收拾家火,我去了也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:包囊  拼音:bāo náng
大多數(shù)原生動(dòng)物在惡劣的環(huán)境下,會(huì)形成囊狀物,包裹住身體,暫呈休眠狀態(tài),待環(huán)境改善后,再破囊而出,重新活動(dòng)。
《漢語(yǔ)大詞典》:橫斗柄
謂北斗星的柄橫斜。指拂曉時(shí)分。 宋 周邦彥 《蝶戀花·秋思》詞:“樓上闌干橫斗柄,露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)?!?/div>