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日天
【佛學(xué)大辭典】
（天名）日天子之略。
日天子
【佛學(xué)大辭典】
（梵名）Su%rya，梵語蘇利耶，修利，修野等。異名寶光天子，寶意天子。為觀世音菩薩之變化身，住于太陽中，太陽為彼之宮殿也。立世阿毗日曇論月行品曰：「日宮者，（中略）是宮殿，說名修野。是日天子于其中住，亦名修野。」法華文句二曰：「寶光是寶意日天子，觀世音應(yīng)作。」法華義疏一曰：「寶光天子者謂日天子也。有經(jīng)云：觀世音名寶意，作日天子。」秘藏記末曰：「日天赤肉色，左右手持蓮華，并乘四馬車輪?！?br />
日天眾
【佛學(xué)大辭典】
（天名）釋迦院之一眾也。大日經(jīng)一曰：「左置日天眾，在于輿輅守，勝無勝妃等，翼從而侍衛(wèi)?！?/div>
觀音應(yīng)現(xiàn)日天子
【佛學(xué)大辭典】
（雜語）文句二下曰：「寶光是寶意日天子，觀世音應(yīng)作?！辜蜗榉ㄈA疏二曰：「有經(jīng)云：觀世音名寶意，作日天子。大勢(shì)至名寶吉祥。作月天子。虛空藏名寶光，作星天子也。」玄贊二同之。安樂集下曰：「須彌四域經(jīng)云：阿彌陀佛，遣二菩薩：一名寶應(yīng)聲。二名寶吉祥。即伏犧女媧，是此二菩薩，共相籌議，向第七梵天上，取其七寶，來至此界。造日月星辰二十八宿，以照天下。」證真私記一曰：「十一面經(jīng)疏云：天地本起經(jīng)云：阿彌陀佛，遣應(yīng)聲吉祥二菩薩為日月。應(yīng)聲是觀音，吉祥是勢(shì)至。」