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唯愿無行
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）修得道果必愿行具足，愿大則行亦應(yīng)大，若僅有愿，而徒望果，無與此相應(yīng)之行，無有得證果者。此為通教家難凈土教之語也。
【佛學(xué)常見辭匯】
只有大愿而沒有實行。有愿有行，才能修得道果，若是只有愿而無行，是不能證得道果的。
無行般
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）五種不還之一。有一種之不還果，生于色界，不加功力，經(jīng)久自然斷上地之惑而般涅槃?wù)摺?br />【三藏法數(shù)】
無行般者，謂此人生色界已，不加功用行，自然斷除欲界煩惱馀之思惑，而般涅槃也。
諸法無行經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）二卷，秦羅什譯。說諸法實相，無善惡之行。
種類俱生無行作意生身
【三藏法數(shù)】
謂通教第九、第十地菩薩，覺知一切法皆是佛法，得一身，無量身一時普現(xiàn)，如鏡中像，隨諸種類而得俱生，雖現(xiàn)眾像，而無作為，是名種類俱生無行作意生身。
無行般涅槃
【三藏法數(shù)】
無行即不加功行也。謂此阿那含于欲界得第三果已，從欲界沒，生于色界，更經(jīng)多時，不能加功用行，懈怠慢縱，任運經(jīng)久，方斷上地馀惑，得阿羅漢，入般涅槃也。
無行空
【三藏法數(shù)】
謂不離前所作行，而能了達(dá)諸陰展轉(zhuǎn)緣起，無有自性可得，亦無所作之行，是為無行空。