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分類詞匯
6
分類詞匯
圣明
乾明
智周萬(wàn)物
上知天文,下知地理
知古今兒
全智全能
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
圣明(聖明)
拼音:
shèng míng
1.德慧術(shù)智超越凡人之士。古代多為臣子頌揚(yáng)君主的話。《文選。李康。運(yùn)命論》:「圣明之君,必有忠賢之臣?!购笠嘤脕?lái)稱贊奉承他人?!都t樓夢(mèng)》第五一回:「誰(shuí)似奶奶這樣圣明,在上體貼太太,在下又疼顧下人。」
2.天子。元。薩都刺〈敕賜恩榮宴〉詩(shī):「小臣涓滴皆君澤,惟有丹心答圣明?!?/div>
分類:
圣明
封建
英明
明圣
圣哲
頌詞
無(wú)所不知
佛家
明白
白事
事理
穎悟
超凡
稱頌
帝王
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
圣人(聖人)
拼音:
shèng rén
1.有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。
2.專稱孔子?!睹献?。公孫丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸付〖廊馊羰遣怀裕ト司鸵?jì)較了?!?br />3.古時(shí)對(duì)天子的敬稱。《禮記。大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!埂缎绿茣>硪蝗?。李泌傳》:「著黃者圣人,著白者山人?!?br />4.清酒?!度龂?guó)志。卷二七。魏書。徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?br />5.佛教稱見(jiàn)道位以上的修行人,相對(duì)輪回中的凡夫而言?!赌υX般若波羅蜜經(jīng)》卷二三:「復(fù)次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢(mèng)、如響、如影、如焰、如幻、如化,能具足無(wú)相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著,圣人所贊?!?/div>
分類:
圣人
清酒
品德
皇后
孔子
高尚
皇太后
菩薩
帝王
仙道
智慧
得道
尊稱
道者
方士
高超
人
《漢語(yǔ)大詞典》:
乾明
圣明。封建時(shí)代稱頌皇帝的套語(yǔ),言其英明無(wú)所不知。
《
晉書·后妃傳論
》
:“ 武元 楊氏 預(yù)聞朝政,明不逮遠(yuǎn),愛(ài)溺私情,深杜 衛(wèi)瓘 之言,不曉 張泓 之詐,運(yùn)其陰沴,韜映乾明, 晉 道中微,基于是矣?!?/div>
分類:
圣明
封建
稱頌
套語(yǔ)
英明
無(wú)所不知
帝王
《漢語(yǔ)大詞典》:
智周萬(wàn)物(智周萬(wàn)物)
謂于萬(wàn)物無(wú)所不知。語(yǔ)本
《易·繫辭上》
:“知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下。” 韓康伯 注:“知周萬(wàn)物則能以道濟(jì)天下?!?孔穎達(dá) 疏:“圣人無(wú)物不知,是知周於萬(wàn)物?!?南朝 宋 何承天
《達(dá)性論》
:“情綜古今,智周萬(wàn)物?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《魏書·前廢帝紀(jì)》:“伏惟陛下運(yùn)屬千齡,智周萬(wàn)物,獨(dú)昭繫象,妙極天人?!?唐 辯機(jī)
《〈大唐西域記〉贊》
:“道洽十方,智周萬(wàn)物?!?/div>
分類:
萬(wàn)物
無(wú)所不知
韓康
康伯
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
上知天文,下知地理
拼音:
shàng zhī tiān wén,xià zhī dì lǐ
形容學(xué)問(wèn)淵博,無(wú)所不知。《敦煌變文集新書。卷五。伍子胥變文》:「吳國(guó)賢臣仵子胥,上知天文,下知地里(理),文經(jīng)武律,以立其身。」
分類:
學(xué)問(wèn)淵博
無(wú)所不知
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
知古今兒(知古今兒)
拼音:
zhī gǔ jīn ér
貫通古今,無(wú)所不知。如:「老太太可是個(gè)知古今兒,哪會(huì)不懂這種禮數(shù)?」《
兒女英雄傳
》第二八回:「只是這位姑娘,怎的又會(huì)這么知古今兒也似的呢?」
分類:
貫通
通古
古今
無(wú)所不知
《漢語(yǔ)大詞典》:
全智全能
亦作“ 全能全智 ”。 謂無(wú)所不知,無(wú)所不能。 毛澤東
《黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的辯證方法》
:“我看要是自稱全智全能,象上帝一樣,那種思想是不妥當(dāng)?shù)??!?郭沫若
《中國(guó)古代社會(huì)研究》
第一篇第二章第二節(jié):“萬(wàn)事萬(wàn)物萬(wàn)理萬(wàn)化都是它所裁成的,它是‘知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下’的全能全智?!?/div>
分類:
無(wú)所不知
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