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釋大艤　朝代：明

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之七
釋大艤，一名元來(lái)，字無(wú)異。姓沙氏，龍舒人也。早歲禮五臺(tái)落發(fā)，往參無(wú)明于寶方，閱《傳鐙》有省，往見無(wú)明，復(fù)茫然自失。居久之，隨無(wú)明至玉山，聞護(hù)法神倒，劃然絕解，以偈呈無(wú)明。無(wú)明曰：“子到門矣?！币蝗找娙松龢?，恍如大徹。走至無(wú)明所，問(wèn)曰：“近日何如？”艤曰：“卻有一條活路，只是不許人知?！痹唬骸耙蛏醪辉S人知？”對(duì)曰：“不知不知?！睙o(wú)明乃舉婆子燒庵，及龍吟霧起公案，艤皆頌出。無(wú)明曰：“今日方知吾不汝欺也?！焙箅[信州博山，學(xué)侶輻輳，遂成叢席。天啟丁卯，鼓山僧眾方議合一，創(chuàng)作叢林。曹能始觀察與鄉(xiāng)人聯(lián)詞，延艤主之。至則立規(guī)飭繩，四眾翕然，徒侶累千，遂為始祖。上堂：“春日乍寒乍暖，春風(fēng)倏有倏無(wú)，若從此處會(huì)去，佛法天地懸殊。不從此處會(huì)，又向何處去。才涉思惟，成群作隊(duì)，不思惟處又如何？行人更在青山外?！本恿露鴼w。崇禎庚午九月十八日示寂，建塔博山，鼓山僧徒更塔衣缽于香爐峰前。艤嘗登喝水巖，吟曰：“云磴如鱗砌，扶筇縱步行。水從龍口出，松倚石痕生。濃樹藏嘉羽，層巒疊翠屏。懶譚西祖意，獨(dú)對(duì)遠(yuǎn)山明?！?/blockquote>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)異（無(wú)異）　　拼音：wú yì
1.相同、沒有差別。如：「大小無(wú)異」?！妒酚洝＞砥摺?。張儀傳》：「夫戰(zhàn)孟賁、烏獲之士以攻不服之弱國(guó)，無(wú)異垂千鈞之重于鳥卵之上，必?zé)o幸矣?！埂冻蹩膛陌阁@奇》卷七：「玄宗閃開龍目，只見燈影連亙數(shù)十里，車馬駢闐，士女紛雜，果然與京師無(wú)異。」
2.莫怪、不以為奇?！睹献印Ａ夯萃跎稀罚骸竿鯚o(wú)異于百姓之以王為愛也，以小易大，彼惡知之？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：無(wú)異議（無(wú)異議）　　拼音：wú yì yì
1.不反對(duì)，不提不同的意見。如：「對(duì)于這項(xiàng)方案，眾人無(wú)異議通過(guò)。」
2.沒有反對(duì)或意見不同的人。
《分類字錦》：無(wú)異雜鉛（無(wú)異雜鉛）
唐制科書史百家問(wèn)諸子相騰小說(shuō)奔競(jìng)有慚屑玉之化無(wú)異雜鉛之寶
分類：子
《分類字錦》：晏然無(wú)異（晏然無(wú)異）
藝文類聚世說(shuō)曰郤嘉賓三伏之日詣謝公炎暑熏赫雖復(fù)當(dāng)風(fēng)交扇猶沾汗流離謝著故絹衣食熱白粥晏然無(wú)異
分類：伏日
《國(guó)語(yǔ)辭典》：毫無(wú)異義（毫無(wú)異義）　　拼音：háo wú yì yì
完全同意，絲毫沒有不同的意見。如：「對(duì)于課長(zhǎng)的命令，大家都毫無(wú)異義?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不啻　　拼音：bù chì
1.不止、不僅?！逗鬂h書。卷二八上。馮衍傳》：「四垂之人，肝腦涂地，死亡之?dāng)?shù)，不啻太半?！?br />2.如同?！稌?jīng)。秦誓》：「人之有技，若己有之；人之彥圣，其心好之，不啻若自其口出，是能容之。」《紅樓夢(mèng)》第七九回：「從小時(shí)父親去世的早，又無(wú)同胞弟兄，寡母獨(dú)守此女，嬌養(yǎng)溺愛，不啻珍寶，凡女兒一舉一動(dòng)，彼母皆百依百隨。」
《漢語(yǔ)大詞典》：不翅
(1).不展開翅膀。《韓非子·喻老》：“有鳥止南方之阜，三年不翅，不飛不鳴?！?br />(2).不啻。翅，通“ 啻 ”。不僅；不止。《莊子·大宗師》：“陰陽(yáng)於人，不翅父母?！?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 殷仲堪 精覈玄論，人謂莫不研究， 殷 乃嘆曰：‘使我解《四本》，談不翅爾?！?宋 王安石 《上田正言書》之一：“今言之而不從，亦當(dāng)不翅三矣?！?林紓 《示兒書》：“十九歲爾祖父見背，苦更不翅。”
(3).不啻。翅，通“ 啻 ”。無(wú)異于。《新唐書·陸贄傳》：“ 關(guān)東 百物阜殷，士忲溫飽，比諸邊隅，不翅天地?！?span id="e7l4h92" class="book">《金史·海陵諸子傳贊》：“ 海陵 睨人之子不翅魚肉，而獨(dú)己之子謀安，不可得矣?！?清 二石生 《十洲春語(yǔ)》卷上：“旋為謀生所眷，矢愿嫁之，與姬同起居，不翅伉儷?！?br />(4).過(guò)多。《文選·王粲〈公宴詩(shī)〉》：“見眷良不翅，守分豈能違？” 張銑 注：“不翅，猶過(guò)多也。言見眷過(guò)多，守分不敢違忤?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：首善　　拼音：shǒu shàn
模范。《漢書。卷八八。儒林傳。序》：「故教化之行也，建首善自京師始，繇內(nèi)及外?！购笫酪喾Q國(guó)都所在地為「首善之區(qū)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：朝隱（朝隱）　　拼音：cháo yǐn
身在朝廷而恬靜淡薄，有如隱退?！段倪x。夏侯湛。東方朔畫贊》：「染跡朝隱，和而不同?！埂逗鬂h書。卷五九。張衡傳》：「庶前訓(xùn)之可鉆，聊朝隱乎柱史。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：日寇　　拼音：rì kòu
寇，盜匪。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間（民國(guó)二十六年到三十四年）因日軍強(qiáng)行侵略的行為與強(qiáng)盜無(wú)異，故稱為「日寇」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：透光鏡（透光鏡）　　拼音：tòu guāng jìng
發(fā)明于西漢，鏡的外形與一般青銅鏡無(wú)異。鏡背有紋飾和銘文，當(dāng)光線照射鏡面時(shí)，與鏡面相對(duì)的墻上映出的影像與鏡背紋飾相應(yīng)，這就是透光效應(yīng)。事實(shí)上，透光鏡的效應(yīng)不是透光而是映象。
《漢語(yǔ)大詞典》：生死無(wú)貳（生死無(wú)貳）
至死無(wú)異心。表示堅(jiān)定。《辛亥革命前十年間時(shí)論選集·論立憲與外交之關(guān)系》：“自后屢與外人交鬨，百舉而百不勝，始微有悟於外人之籌餉則輸將恐后，陷陣則生死無(wú)貳，其所以致勝於我者，殆不盡由船堅(jiān)炮利之故?！?/div>
無(wú)異想
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）如來(lái)十八不共法之一。于一切眾生無(wú)遠(yuǎn)近親疏之異想也。
【佛學(xué)常見辭匯】
對(duì)一切眾生無(wú)遠(yuǎn)近親疏的思想，是如來(lái)十八不共法之一。
【三藏法數(shù)】
謂佛于一切眾生，平等普度，心無(wú)揀擇，是名無(wú)異想。
無(wú)異相似過(guò)類
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）十四過(guò)之一。立論者論法所用之同品，敵者無(wú)理分別，攻擊為非同品是異品之過(guò)誤也。